‹ Essai sur les formes et les effets de l'affranchissement dans le droit gallo-francChapitre 68 sur 91 · Lex Àlamannor, I · texte numérisé non relu

Lex Àlamannor, I

3. Brunner. loc, dt., 95; Die Gewere, 22. Textes cités, 1 (697) : fn

monasteHo S, Vincentii epistola super aliare sanclx crucis posita •

Pardessus, Diplomaia , 1, 442 ; 2'> 867 : « Et posuerunt hanc donationem super altare de salvatori per cartam et per cespitem de ipsa terra çoram R, abbate et monachis. »

Lombards au vm* siède ^ Pour qui se souviendra do l'importance considérable que prirent dans cette période les donations et les transmissions à l'Eglise , il sera facile de saisir que ces formes de tradition furent d'un fréquent usage et durent influer sur la théorie générale de la transmission des biens.

Nous terminerons cet aperçu sur la tradition en général en faisant ressortir que le mélange des formes constaté pour les traditions in ecclesia, se produisit à Tégard de tous les modes de tradition 2, si bien que, vers la fin de cette période, il y avait une tendance à ne plus suivre les formes étroites et incomprises de Fancien droit, mais à user de modes plus commodes, plus simples et plus pratiques. C'est ainsi qu'on devait toujours marcher vers la simplification des formes et l'unification de tous les modes de tradition.

II. Formes db l'affranchissement. — Prenons maintenant chacune des formes d'affranchissement et voyons si on peut ou non les assimiler aux formes de la tradition.

Tout d'abord les affranchissements germains.

Pour l'affranchissement per denarium , nous avons déjà insisté sur la probabilité de cette opinion 3. On rencontre ici en effet un dessaisissement ^ de la part du manumissor et une investiture dans la qualité d'homme libre au moyen du denier.

i. BruDoer, loc, cit., 103.

2. Voyez surtout Brunner, loc. dt., 109-111, et principalement Car-tular. lombard., 2, cité p. 46. Ce Gartulaire, que Walter avait publié sous le nom de formules lombardes, offre les meilleurs exemples de cette confusion de tous ces symboles et formalités. Cf. texte cité par Gnmm , Rechtsalterthamer, p. 180, et d'autant plus intéressant que la tradition s'effectue ici par le denier mélangé à d'autres formalités : « Qtcod donum... dum matutinalis missa cantaretur, posuit super altare dominicum per octo denarios , in preseniia multorum ; quibus omnibus ille gratanter assemiens, donum simul et auctoramentum, manu propria super altare iînposuit per unum denarium andegavinum et unum culiellum, »

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