Rozière, Formules

4. On pourra comparer les formules de Rozière, n<» 267, 200, 203, 340. 339, 198, pour la tradition, avec les formules du même recueil, 72, 83, 99, 71, 65, 91, 88, pour l'aflfranchissement.

posant *, et on peut constater que les procédés, les formalités de la tradition étaient les mêmes dans les deux cas. On sait que raflfranchissement in ecclesia se faisait ante cornu altaris ou avec plus de détails : « filiam de servitute absolvit super altare sancti Pétri liberam proclamans posuit. . . 2 » Or voici les termes employés pour une tradition ordinaire : « Et posuerunt hanc donationem super altare sancti salvatoris,., ^ » Il est inutile de pousser plus loin cette démonstration : les documents cités en note fournissent suffisamment d'indications sûres pour confirmer notre opinion. Pour terminer cette démonstration, nous citerons seulement les deux textes suivants : Tun pour la tradition , l'autre pour l'affranchissement ; leur comparaison est significative.

Tradition in ecclesia : a Quisquis ergo nostrum suas res ecclesiss tradit , domino deo illas offert atque dedicat suisque sanctis et non alteri dicendo talia et agendo ita : facit enim scripturam de ipsis rébus , quas Deo dare desiderat et ipsam scripturam coram altare aut supra tenet in manu, dicens ejiùsdem loci sacerdotibus atque custodibus : offero Deo atque dedico omnes res, quae hac in cartula tenentur insertœ... Si quis autem eas inde , quod fieri nulla tenus credo, abstulerit, sub pœna sacrilegii ex hoc domino Deo , cui eas offero atque dedico , districtimas reddat rationes *. »

Manumission in ecclesia : « Statuimus. . . ut servum eccle^ siasticum tam de tua parochia quam de suffraganeorum tuorum.., coram clero et plèbe présente et consenciente eo cujus dominatui idem servus usque in id temporis erat addictus , a jugo servitutis absolvas et perpetuo liberum efficias , ea tamen

i. Pour afifranchissement , Rozière, 72, et pour tradition, Rozière.

2. D'Achery, Spidlegiunif II, 669, et dans Rozière, les Formules d'affranchissement in ecclesia 62-69.

3. Cartulaire de Redon, p. 142(867); Pardessus, Diplomata no 442 (667), et les textes cités par Brunner, loc. cit., 262-272.