Gen., ch. xxxix, v. 7 à lit

veux est également remarquable; et depuis Raphaël, le secret de ces belles coiffures ne s'est plus retrouvé que dans les tableaux de Poussin. Quant à Joseph, il s'enfuit, retourne en même temps la tête vers la malheureuse à laquelle il veut échapper, et lui exprime une inmiense douleur et une grande pitié. Quel art dans ces draperies transparentes et légères, qui accusent avec tant de discrétion les désordres d'une passion criminelle ! Il est impossible de toucher un pareil sujet avec une plus chaste éloquence. Quel goût, quelle magnificence, et en même temps quelle simplicité dans les accessoires ! Le voile diaphane qui pend du lit jusqu'à terre est à lui seul une merveille.

Il n'est pas douteux que Raphaël ait travaillé luimême à cette fresque *.

Les collections Crozat et Th. Lawrence possédaient chacune un dessin de ce tableau.

JOSEPH EXPLIQUE LEf SONGES DE PHASAON*

Bien que cette composition comprenne sept figures, on peut dire qu'on n'y voit que Joseph et Pharaon. Les autres personnages ne sont que des accessoires

4 . L'humidité a malheureusement attaqué cette peinture, et elle est moins bien conservée que les deux précédentes*i 2. Gren., ch. xli, v. 45 à 32.

nécessaires pour donner toute son importance au sujet principal.

Joseph est debout , vêtu d'une longue tunique bleu foncé, sillonnée de reflets jaunes. Son attitude et son geste sont les plus simples du monde, et tirent précisément de cette simplicité leur excessive grandeur. Absorbé par l'esprit de Dieu, tout son corps est immobile ; son bras droit seul est levé vers le ciel d'où lui vient l'inspiration, et cette sobriété de mouvement exprime au plus haut point les méditations au milieu desquelles il est plongé. — Quant à Pharaon, assis en face de Joseph, il porte à sa bouche l'index de la main gauche, en signe d'attention ; tandis qu'avec les doigts de l'autre main il compte les années d'abondance et de stérilité, par lesquelles ses rêves se trouvent interprétés. — Deux médaillons, placés dans le haut du tableau, rappellent encore ici les songes expliqués par Joseph. — L'architecture qui forme le fond de la fresque manque sans doute de couleur locale et n'est rien moins qu'orientale, mais elle est noble et grande, et ajoute certainement à la beauté de l'ensemble. A travers les portiques ouverts sur la campagne,on voit un magnifique paysage.

En admettant qu'on reconnaisse dans cette peinture^ la trace du pinceau de Jules Romain, il est impossible de n'y pas voir aussi la main de Raphaël, surtout dans les deux figures principales, et plus particulièrement encore dans celle de Joseph.