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Per la paour deus Normans fu reboz en liglise de Nantes li tresorz au pie de l’outaà.
En liglise Saint Florens de Soumur, qui e abaïa reiaus,
Dans fa crainte des Normands, le trésor (1) de l’église de Nantes fut déposé au pied de l'autel. | Dans l’église de Saint-Florent de Saumur (2}, qui est abbaye
(:) I ne faut pas donner à l'expression rrésor le sens limité qu’elle 2 dans le langage ordinaire; elle comprend ici les reliques et les objets précieux du monastère.
{2) L'abbaye de Saïnt-Florent-lès-Saumur , qui avait d’abord. été fondée par ce saint sur le mont de Glonne, ayant été détruite par les Normands en 847, Thibault le Trichard la rétablit en 950 dans de château de Saumur; et en 1518, Foulque V, comte d'Anjou , la transféra à à un quart dc lieuc de çette ville, où clic subsistait dans 6es dernicrstemps,
Se
ET ÉCLAIRCISSEMENS.. 4ot fu seveliz Îi tresorz di liglise josta les sains martirs qui iesent en sepulcra.
+ De liglise d'Angiers fu seveliz li tresorz a loutà Saint Aubin.
En liglise Saint Mor fu seveliz li tre#brz josta loutà Saint Mor.
Li tresorz Saïnt Julian deu Mans di liglise et de Ja vila fa seveliz josta loutâ Saint Julian. |
Li tresorz Saint Martin de Torz et li tresorz de Îa vila fu seveliz davant loutà Saint Briz; mes {i Normans n'ogrent poer de faira mal en liglise Saint Martin.
A Saint Beneit dOleitra fu seveliz li tresorz di liglise
apres loutà Saint Beneït.
E cil de Sancta Croiz dOrliens trà loutà Sancta Croiz.
royale, fut enseveli le trésor de l’église, à côté des saints martyrs qui reposent dans Îeur sépulcre.
Le trésor de l’église d'Angers fut enseveli à l'autel de Saïnt-Aubin.
Dans l'église de Saint-Maur le trésor fut enseveli près de l'autel Saint Maur.
Les trésors de Saint-Julien du Mans, de l’église et de fa ville, furent ensevelis près l’autel de Saint Julien.
Le trésor de Saint-Martin de Tours et les trésors de Ia ville furent ensevelis devant l'autel de Saint Brice; jamais les Normands ne purent faire du mal dans l’église Saint-Martin.
A Saint-Benoït d'Oleitra (1) fut enseveli le trésor de l'église près de l'autel de Saint Benoït.
Et celui de Sainte-Croix d'Orléans, derrière l'autel de la Sainte- Croix.
(1) H ne peut être question là que de Pabbaye de Fleury, autrement dite de Saint- Benoît-syr-Loire.
st
E tuit li tresorz de France daus yglises furent porte a Madama Sancta Marie a Paris et furent seveli après loutà Nostra Damae cilqui fiticestliura savent certenament que in liglise Saint Esteure de Paris estet la copa dau chep Saint Denis edau chæeusNostra Dama tra loutà SaïntEsteureen la cour en gau lo peïz dun homa. Eisi e Ii Normans vindrent per France e per Aguiaine vindréntliOngre enBourgognie et destruissirent labaia de Sauvignie que Girarz de Rossillôn furda e sevelirênt lo tresorz entre le chapitre et lo peitrin. Per paor daus Normans et daus Ongres fu seveliz toz li tresorz de la terre on vergiers.
A Beorges furênt seveli tuit lit tresorz de Ia terra e di liglise pres dou meitra autà de vers [a cloitra.
Et tous les trésors de France (1) et des églises portés à Madame Sainte-Marie à Paris, furent ensevelis près de l'autel de Notre-Dame; et celui qui fit ce livre sait avec certitude que dans l'église de Saint-Étienne de Paris était la châsse qui contenait le chef de Saïnt-Denis, et des cheveux de Notre-Dame, derrière Vautel Saint-Étienne, dans la cour... (2). Et en même temps que les Normands vinrent en France et dans l’Aquitaine , les Hongrois vinrent en Bourgogne et détruisirent l’abbaye de Savigny, que fonda Girard de Roussillon, et l'on ensevelit les trésors entre le chapitre et la boulangerie. Dans la crainte des Normands et des Hongrois, tous les trésors de fa terre (3) furent ensevelis dans les vergers, n'as
À Bourges furent ensevelis tous les trésors de la terre et de l'église près du maître autel vers le cloître. ;
(x) C'est-à-dire de l'Ile de France. |
(2) J'ai consulté plusieurs philologues sur la signification de ces expressions, e” gau lo peiz dun homa, «t aucun d’eux n'a pu me l'expliquer. J'ai mieux aimé laisser un blanc dans ma traduction, que de hasarder celle que le sens semble cependant
indiquer.
63) C'est-à-dire, des environs.