‹ Essai sur les monnaies coufiques frappées par les émirs de la famille des Bouides et les princes de leur dépendanceChapitre 3 sur 15 · I: MONNAIES FRAPPÉES AU NOM D'ÉMAD. EDDAVLAH · texte numérisé non relu

I: MONNAIES FRAPPÉES AU NOM D'ÉMAD. EDDAVLAH

A. lère classe, comprenant les monnaics frappées par lui avant qu’il adoptât le nom d'Émad eddavlah, c’est-à-dire avant l’an 331 après Hég.

N° 1. Monnaie d'argent, frappée à Chiraz l'an 326, après Hég., ce. à d. 937-938 après J. C. Cabinet Danois. Poids: 63 grains 1. Tab. XI n° 1.

L'écusson de la face porte l'inscription suivante:

SONY er n'y à pas d'autre Dieu que XS 3 NU Dieu l'unique ; N LE x YŸ personne n'est de pair avec lui.

À 3 cn 4 Li Ali ben Bouiak.

Légende intérieure: je r> y) sb De I pe A Lax LS ‘a Le pe 3 Cie uw cette monnaie d'argent fut frappée au nom de Dieu à Chiraz, l'an 326.

Légende du milieu: æ .5*9 Js5 CYS ni XU XUI JS LA ya) à ca 2 Les “\s La puissance était jadis à D'OR et elle sera toujours à lui, mais les croyants se rejouissent maintenant du secours de Dieu.

eddavlah Na) lac, ris OP) Anse y mots qui signifient {« colonne de l'empire, et qui désignent ou le titre d’honneur du calife, ou celui de quelqu'un de ses émirs. La seconde pièce est un fragment décrit par O.-G. Tychsen dans son traité intitulé Introductio in rem numar. Muhamm. Rostochii 1791, 8vo, pag. 70. Selon la propre description de Tychsen on n’y voit de la légende que les mots ... Au jus qui signifient à Chirazs l'an... Ainsi il n’y a nulle raison pour l’attribuer à Pan 322, comme l’a fait Tychsen, d'autant moins qu’elle ressemble tout-à-fait à la monnaie d’Émad, frappée à Chiraz, lan 326. Voir plus bas «la monnaie n° 1.

1) Le poids est indiqué en grains d’après la mesure ordinaire de Vienne, où 1 grain correspond à 0.062135 grammes.

Légende extérieure : sblh el Dole ul à all

avec le succès et le bonheur et le secours et la victoire. A lécusson du revers on lit:

AÛ 4 Dieu seul la gloire!

Moss Mouhammed est 4 | 3, l’envoyé de AU Dieu.

AUL CSS Radhi billan.

Légende intérieure : NO ER: AU! Ja, SES ns de, ai Cote pl) CES pos (angl &) ME Perd >=. Mouhammed est l'envoyé de Dieu qu'il chargea de nous porter la vraie et juste religion, pour quelle fût au-dessus de toutes les autres religions, quoi que les infidèles y puissent dire.

* + La légende extérieure est la même que celle de la face. sn.

Cette pièce de monnaie se distingue parmi toutes les anciennes monnaies ‘coufiques par la triple légende de la face. Chaque nouvelle dynastie, qui a commencé à faire battre monnaie, en a toujours tant soit peu: varié les inscriptions en essayant d'introduire un nouveau type; ces essais ont cependant le plus souvent été sans succès. Les Bouides n’y réussirent pas mieux. Pendant les deux premières années ils essayèrent d'établir un tel nouveau type, mais ils furent obligés d’en revenir, et les monnaies qu'ils firent ensuite frapper, ressemblent entièrement, pour la forme et l'inscription, à celles qui avaient auparavant été adoptées pour les monnaies coufiques depuis lan 326 jusqu’à 334. Quand Émad devint émir al omra, et que lui et ses frères se furent arrogé le pouvoir suprême dans le califat, les monnaies des Bouides parurent, il est vrai, sous une nouvelle forme, maïs ce nouveau type ne s'éloigne

pas tant de l’ancien que le fait la pièce que nous avons sous les yeux. Les monnaies des Bouides, publiées après l’an 334, offrent plutôt une imitation de celles des Hamdanides qu'un essai d'introduire un nouveau style pour les inscriptions coufiques. ‘La nouvelle réforme fut essayée par la monnaie en question, et l'essai fut continué l’année suivante, mais on labandonna encore cette année. Il est intéressant de comparer à cet égard les anciennes monpaies hamdanides aux essais d'abord tentés et ensuite abandonnés par cette dynastie (voir les Annales de larchéologie du Nord 1842-1843, pag. 84 et suivantes).

Pour les inscriptions et les légendes de: cette monnaie, qui ne s'écartent pas de l'usage habituel, nous renvoyons aux Annales de l'archéologie du Nord 1842-1843, p- 59-63; Lindberg, Lettre à M. Bründsted. Copenhague, 1850, 4to, pag. 10 suiv. 28-29.

Ali ben Bouiah À 3 Us este est le nom propre d'Émad eddavlah, qui paraît constamment sur les monnaies frappées par lui jusqu'à ce qu’il fut revêtu du titre d'honneur d'Émad. eddavlah.

Radhi billah était calife depuis l'an 322 jusqu’à 329 (934-941). IT faut supposer, selon cette monnaie , que le calife et l'émir se sont reconnus réciproquement l'an 326. La paix.que la monnaie suppose établie, doit avoir été conclue environ vers cette époque, car les Bouides fondèrent leur empire par la conquête des provinces de la Perse qui dépendaient immédiatement du calife, de sorte que celui-ci n’a pu avoirété disposé à reconnaître plus tôt leur droit sur ces pays, mais quand Moëz eddavlah s'empara l'an 526 d’Ahvaz, il était à une si courte distance de Bagdad qu'il suffisait d’une seule bataille pour décider du sort du calife, et c'est probablement la raison qui l’a porté à reconnaître encore la même année Émad eddavlah comme émir, ce

qui a déterminé l'apparition de cette monnaie, Voilà pour:

quoi je prétends que le commencement de l’histoire numismatique des Bouides doit être daté de l'an 326; du moins aucune monnaie qui à paru jusqu’ aujourd'hui, ne pourrait être alléguée contre cette opinion qui s'appuie sur des données historiques.

Hallenberg (p. 115)ret Fraehn (Numi cufici ex variis Museis selecti. Petrop. 1823, 4to, p. 23, n° 116) font tous les deux mention de cette monnaie. C’est sans doute encore celle dont O.-G. Tychsen à décrit un fragment dans son Introduction, p, 79.

N°2. Pièce d'argent, frappée à Pr Ki LL us ALL pute. Sirnf, l'an 327 (038-939). Le type en est analogue à, celui du n° 1, à la différence près qu'on dit la lettre ; r à l'écusson du revers, et que la légende extérieure n’y est pas. Fraehn Mus. Petrop. (Receusio pumorum Muham. Acad, Scient. Petrop.) Petrop. 1826, 4to, p: 596, n° 1.

N° 3 Pièce d'argent, frappée à Ærradjan, l'an 327 (938-939). Cabinet Danois, Annales de Parchéologie du Nord, 1842-1843, tab. VIE, n° 65. Poids: 49. grains.

À l’écusson de la face :

SN Y 7 n'y a pas d'autre Dieu DAS 3 AU! que Dieu l'unique ; N SL, DeNT n'y a personne de pair avec lui.

À) 3 cr Eh Ali ben Bouiah.

Légende intérieure : ed A) lb Dr? AU]! pe Eee es me Lu Uls JL. Cette monnaie d'argent est frappée au nom de Dieu à Arradjan, l'an . 27 (327).

La légende extérieure est la même qu'on voit sur les

anciennes monnaies coufiques de l’espèce ordinaire, dont la

face est à double légende empruntée au coran, 30, 4.5.

c'est à dire la même que la face du n° 1 nous présente à la légende du milieu. |

Le revers en est tout-à-fait lotus à celui du n° 1, à l'exception de la légende extérieure qui y manque, de sorte qu’il ressemble entièrement au même côté d’une monnaie coufique ordinaire. Cfr. les Annales de larchéologie du Nord, 1842-1843, tab. VI n° 50.

N° 4. Pièce d'argent d’un type semblable à celui du n°3, frappée ...Ÿ3 Le) æ& l'an 329 (940-941). Poids: 61 grains. Cab. Dan., tab. XI n° 5.

N° 5. Pièce d'argent dont la face est semblable à celle du n° 3, frappée & Chiraz, l'an 353 (944-945), mais dont l’écusson du revers porte l'inscription suivante: AU 4 Dieu seul la gloire !

das Mouhammed est Ÿ ] aptes l'envoyé de UE) Dieu. | x RSA) Motakki lillah.

Hallenberg p. 169. Eichhorn Repert: XVIL p. 24.

Motakki lillah était calife Fr à l'an 529. jusqu’à 333 (941-944). NE

N° 6. Pièce d'argent du même Ne ns celui du n° 3, frappée ALL à pue) 4" (RAT ENR ls Sb à Arradjan l'an 533 (944-945). Fraehn Num. cuf., p. 23 n° 117. Cette monnaie n'ayant pas le nom du calife en entier, mais seulement .... XV, que Fraehn a expliqué Motakki lillab, il se peut qu'elle ait été frappée sous Mostakfi billuh, AUL LaaX a) qui devint calife l'an 333, et fut détrôné l'an 334.

N° 7. Pièce d'argent, frappée &> Liu ee RL GAL à Siraf, lan 334 (945-946). La

ESSAI KUR LES MONNAIES DES RBOUIDES. 209

face en est la même que celle du n° 3; à lPécusson du revers on lit:

AU 4 Dieu seul la oloire!

ess Mouhammed est J Lee, l'envoyé de AU] Dieu.

AU dal Wothi lillan.

US re (la justice).

La légende est comme à l'ordinaire. Fraehn, Mus. Petrop. p.597. b. I.

Mothi lillah devint calife le 22 du sixième mois de l’an 334 (945), et fut revêtu de cette dignité jusqu’à l'an 303 (974). Cette monnaie a par conséquent été frappée pendant le dernier semestre de lan 534, et ce qui la rend très remarquable. c'est que l’émir n’y porte pas encore son nom d'honneur “Émad”eddavlah”.

Le mot Joe, dont nous avons donné l’explication, se lit encore dans une autre monnaie appartenant aux Bouides (voir n° 55), et se rencontre assez fréquemment dans les monnaies de la famille des Hamanides. Voir les

Anvales de Parchéologie du Nord 1842-1843, p. 106.

B. 2e classe comprenant les monnaies frappées par lui, après l’an 334, avec le titre d'Émad eddavlah.

N° 8. Pièce d'argent frappée — so... 5, ail Lis MAG à Basra, l'an 335 (946-047).

A l'écusson de la face:

nie) Dr. n'y a pas d'autre Dieu PS à NU) que Dieu l'unique ; x) Li Y 4 n'y a personne de pair avec lui.

AU sd | Mothi lillah

Las aol Al chef des croyants.

A l’écusson du revers:

NT ad Mon mt CREER l'envoyé de Dieu ; plus... NUS Que Dieu lui soit propice et qu'il le bénisse!

AU sell Mori liltan.

à ‘ NJ JA x)j Xlse Émad eddavlah sl æ Abou-l-Hasan ie (Bouiah).

Les légendes sont les mêmes qu'à lordinaire. Erdmann, Numi Asiat. Musei Universitatis Casanensis. Casani 1834 Ato, pl. I. p. 209.

La singularité que le calife à été nommé au revers comme à la face, pourrait faire supposer que la lecture n'en a pas été exacte, et que les deux dernières lignes

doivent être lues:

dv. AU =) Taie lillah, fils du

ET) mal chef des croyants.

Taie lillah, fils de Mothi lillah, qui succéda à son père, naquit l’an 313 ou 316 d’après Hég., de sorte qu'il pourrait fort bien être nommé comme son successeur présomptif sur les monnaies de l'an 335; son propre nom était Aboubekr Abd-el Karim pi Aie D si, et l'on ignore quand il reçût le nom de Taie lillah; cependant cette explication, qui sous d’autres rapports paraît assez satis-

faisante !, ne lève pas toutes les difficultés. Le nom de

1) Comme les fils des califes, en qualité de successeurs présomptifs, sont ordinairement nommés sur les monnaies par leurs propres noms, et que ce n’est qu’en devenant califes qu’ils adoptent les noms de lillah ou de billah, des objections assez graves s’opposent à l'admission de l'hypothèse (cfr. la monnaie de n° 13). Il y a pourtant des exceptions à cet usage. On trouve ainsi dans les Annales de l'archéologie du Nord 1842-1843 n° 9. p. 68, un

exemple tout-à-fait analogue qui parle en faveur de lopinion

Basra, ville où la pièce doit avoir été frappée, ne semble pas non plus avoir été bien lue.! La lecture même de la face me paraît très douteuse, de sorte que la monnaie a besoin d’être soumise à un nouvel examen. Emad eddavlah est nommé sur le revers par son titre d'honneur et par son propre nom Aboul Hasan. Îl est difficile de savoir si l'omission du mot XJ à été faite quand on a frappé la monnaie, ce qui serait fort étonnant, ou si elle n’est due qu'à une erreur dans la description de M. Erdmann. N°9. Pièce d'argent frappée Te à Chiraz, l'an 335 (916-947).

A l’écusson de la face:

! ; ‘ WAY zx n'y «à pas d'autre Dieu PAS 3 AU] que Dieu l'unique ; N SL Y 4 n'y à personne de pair avec lui.

N j a x] Akse Émad eddavlak us) s) m/s Le} > Abotü-l-Hasan.

Au revers:

NJ 4 Dieu seul la gloire!

émise, selon laquelle Taie lillah doit être nommé sur la monnaie

en question.

1) Le nom de Moëz eddavlah devrait se trauver sur une monnaie frappée à Basra, l’an 335. Voila pourquoi je suis porté

à croire qu'il faut lire aux deux dernières lignes de la face :

NJ 3 VI Fr Moëzs eddavlah.

À: > pes) sf Abou-l-Hosein Bouiah, de sorte que la pièce doit être regardée comme faisant partie des monnaies d'Émad, et comme étant analogue à la pièce citée au n° 14, Si en la soumettant à un examen plus exact, on n'y trouve pas le nom de Moëz, il y a lieu de croire qu’on s’est trompé du nom du lieu où elle a été frappée, et qu’on a mal lu le mot Basra qui voudrait qu'on y trouvât le nom en question. [ES

Ness Mouhammed est J fans l'envoyé de AU Dieu.

NU bal Morhi lila.

Les légendes sont les mêmes qu'à l'ordinaire.

(O.-G. Tychsen, Introduct. p. 73). Ce qui distingue particulièrement cette monnaie, c’est qu'elle porte le nom d'Émad sur la face, et celui du calife tout seul sur le revers, où il faut nécessairement chercher le nom du personnage principal dans toutes les anciennes monnaies coufiques. Les exceptions que lon rencontre quelquefois à cette règle, sont toujours fondées sur le but particulier pour lequel la monnaie à été frappée. 11 paraît ainsi que celle dont il est question, a été publiée tout exprès pour faire honneur au calife Mothi lillah (cfr. plus bas n° 72-74). Les Samanides se refusant toujours à reconnaître ce calife, le Bouide pourrait avoir de bonnes raisons pour faire valoir sa créature en la relevant avec autant d'éclat qu'il lui était possible. C'est sur des motifs de cette nature que j'appuie l'explication de la position particulière des noms de cette monnaie.

N° 10. Pièce d'argent frappée: Cat Aus Slot Lit, pe La à Chiraz, l'an 337 (948-949).

A l’écusson de la face:

DIR ON 1 n'y a pas d'autre Dieu PXS à x U] que Dieu l'unique; x) LE YŸ ÿ n'y a personne qui soit de pair avec lui.

sil # Abou-l-Hasan N'a y ben Bouiah.

Au revers:

AU 4 Dieu seul la gloire!

NU} J Janus ass Mouhammedest l'envoyé de Dieu ; pu 3 Le NU! KL Que Dieu lui soit propice et qu'il le benisse!

Un) sb) Mothi lilluh.

NJ ) Abe Émad eddavlah ,

pi pe Émir al omra.

he (PJ5<) < (la justice ?)

Les légendes sont comme à lordinaire: Fraehn, Numi cuf. pag. 72, tab. XIX, 46, où le lieu de la monnaie est en blanc, du moins dans quelques exemplaires. Il faut réunir les noms des deux dernières lignes de la face avec les titres des deux dernières lignes du revers. C’est la seule des monnaies connues jusqu'à present, où paraisse le titre d'Émir al omra.

N° 11. Pièce d'argent frappée LL Ab 's …..) sue de. Z.... 33... À la face ou lit au-dessous de la devise qui consiste de trois lignes :

ee... 1 Aboubekr fils du Lg dl sal prince des croyants.

Éé revers est semblable à celui du n° 9, à l'exception qu'on lit en haut À et en bas À 3 Les légendes sont les mêmes qu'à l'ordinaire.

Fraehn de quibusdam Samavidorum et Buidorum numis Schediasma, Gœttingæ, 1816, 8vo, p. 30. C’est une pièce fort incertaine. Fraehn prétendit d’abord qu'elle avait été frappée à Ahvaz, l'an 355, mais il l’attribua plus tard à la monnaie de Bahra D gl. Numophyl. orient. Potot. p. 39. L'inscription ....=... a à la face de la mon-

naie, qu'il voulut d’abord lire gr 5 * Aboubekr, fils

de”, fut ensuite interprétée par lui 5 33244 a} Abou Mansour, fils de”. Bien des choses parlent cependant en faveur de l’explication “Aboubekr ben”, car Taie lillah, fils du calife Mothi lillah, s’appelait en effet Aboubekr, et était probablement désigné par le père pour être son successeur. (Cfr. n° 9 plus haut.)

2. MONNAIES FRAPPÉES AU NOM D'ÉMAD EDDAVLAH PAR MOHZ EDDAULAH.

Les monnaies de cette classe, connues jusqu’à présent, ont toutes pour empreinte le même type, et sont frappées à Jrak.et Ahvaz qui dépendaient de Moëz eddavlah.

N° 12. Fragment d'une pièce de monnaie frappée LL 3 Ja & | A pti X... à Bagdad, l'an 334 (945 — 946).

A l’écusson de la face:

AU MU Y y n'y a pus d'autre Dieu que Dieu N LE NMAS3 l'unique, il n'y a personne de pair

avec lui;

NJ pe Va Moëz eddavlah sil ) Abou-l- Hosein

À 3 Bouiak.

Au revers: ” NU A Dieu seul la gloire!

AU] J James des Mouhammed est l'envoyéde Dieu; pl Mile x] Csk Que Dieu lui soit propice et qu'il le bénisse!

x) E-) Mothi lillah.

x] ),\) Alse Émad eddavlak En) a) Aboul Hasan À 3 Bouiah.

Les légendes sont comme à lordinaire.

Cab. Danois. Tab. XI, n° 4, Fraehn (Numi cufici, p. 73, n° 47, et Mus. Petropol., p. 597, c. 1) cite des monnaies de la même année dont on ignore le lieu où elles ont été frappées, de sorte qu’on ne saurait dire si elles appartiennent à Bagdad, où à quelque autre ville. Les émirs sont nommés sur la face et sur le revers avec leurs titres d'honneur et leurs véritables noms. Au lieu de ben Bouiah il y a simplement Bouiah sur cette monnaie et les suivantes. C’est l'usage ordinaire chez les Perses de retrancher des noms le mot ben, fils.

N°13. Pièce d'argent du Hans type frappée Lines LL, Ja s nn Liu pe) à Bagdad, l'an 339 (946-947). Fraehn, Num. cuf., p. 74.

N° 14. Pièce analogue du même type, frappée X 24 ALES it s Les Kiu & Basra, lan 335 (946- 947). Cab. Danois. Poids: 50 grains. Tab. XE n° 5.

N°15 Pièce analogue du même type, frappée Lans

A Lrilss MU Du Riu pi à Bagdad, Lan 336 (947. 948). Cab. danois. Poids: 391 grains. La même monnaie est citée par Fraehn, Num. cuf., p. 23 n° IIS, et par Eichhorn, Répert. X, p. 236, XVEIE, p. 11.

N° 16. Pièce d'argent du même type, frappée VD ALL ls Tru NA had ve 4 Abadan men al Ahvaz, l'an 336 (947-948). Uab. Danois. Poids: 53 grains. Tab. XI n° G.

N° 17. Pièce d'argent du même type, frappée ;...

rs Ce Leu à Alvaz, l'an 336 (947-948). Cab.

Dan. Poids: 56 grains. Tab. XI n° 7. Une pareille pièce de la même année et frappée à Ahvaz est citée par Eichhorn, Répert. X, 256; XVII, 241; XVIII, IL.

N° 18. Pièce d'argent du même type, frappée à Beydac,

l’an 338 (949-950), Hallenberg, EL LE p. 179. Cette mon-

naie est douteuse. C'est Ta même pièce que Hallenberg attribue à Nasr eddavlah, mais où lon doit lire, selon moi, Æmad eddavlah. Noir plus baut p. 202.

N° 19. Fragment d’une pièce du même type, frappée À el & Basra. Cab. Dan. Elle n’est pas frappée au même coin que celle du n° 15, ce qui fait supposer qu'elle n'appartient pas à la même année.

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