Bunicaslia

qui est vraiment un homme de bien, et très-versé dans les choses d'État. Il m'a paru très-mécontent de ce qui se fait, et tout émerveillé que la chose en soit venue si vite à l'épée ; et je le crois, s'il m'a dit vrai, beaucoup plus inquiet que n'importe qui des dispositions du pape et de ses fondements, affirmant qu'il n'en sait pas le premier mot, et me demandant si Vos Seigneuries m'en ont informé en quelque chose. Il me dit que lorsqu'il pensait à ce que pouvait être cette guerre, il en frémissait de la tête aux pieds; finalement il s'affligea des fautes qu'on avait faites en France et en Italie, fautes dont les pauvres peuples et les petits princes seraient les premiers à souffrir ; il n'avait pas dépendu de lui de pacifier tout cela, et il ne l'espérait plus. Il me laissa voir qu'il s'étonnait que le pape fît ce mouvement sans avoir de troupes pour le moment ni sans qu'on sût sur quelles troupes il comptait, comme on pouvait le croire, parce qu'on le savait homme prudent et nullement léger, sachant fort bien ce qu'il lui fallait et à l'Église. Sur quoi se fonde le pape, en fait, personne ici n'en sait rien, et comme je l'ai dit dans ma dernière lettre, « ne sachant rien de positif, ils craignent tout et tous.... » Si l'on parle du pape, Vos Seigneuries le peuvent imaginer; lui refuser obédience, lui mettre un concile sur les bras, le ruiner au spirituel et au temporel est la moindre ruine dont ils le menacent. Je ne vois plus qu'à me recommander à Vos Seigneuries. Quœ henc valeant^ (ExBlesdie22julii 1510.)

188 KSSAI Sun MACHIAVEL

« Vos Seigneuries le savent, je le leur ai écrit, il y a quelques jours, [où Ton en était ici] : le pape n'a pas réussi à soulever Gônes, de sorte que d'un côté Sa Majesté a eu plus de peur que de mal ; de l'autre, le pape s'est ouvertement déclaré l'ennemi du roi, et cela sans lui avoir donné grand souci ; loin de là^ il l'a plutôt ragaillardi, puisque Sa Majesté s'est en quelque sorte affermie davantage à Gênes. Ainsi, Sa Sainteté se trouvant frustrée de avantages qu'elle se promettait, c'est l'avis de tous les hommes de sens à la cour qu'on pourrait opérer un accord, si l'on trouvait un médiateur de bonne foi, qui s'interposât pour le bien de la chrétienté et spécialement de l'Italie. En effet, il est facile de démontrer au roi où il va s'il veut faire la guerre au pape, et quels dommages il en pourra résulter pour lui, puisque, avec des dépenses certaines, l'issue de la guerre est douteuse. De même ne serait-il pas plus difficile de persuader au pape qu'il peut résulter de cette guerre bien des maux non-seulement pour sa personne et pour le temporel de l'Église, mais encore pour la chrétienté tout entière quant^au spirituel. »

« Les choses étant ainsi et après en avoir parlé avec l'orateur du pape, qui déplore tout cela du fond de l'âme, Robertet manda un soir auprès de lui Giovanni Girolami, qui fait ici les affaires de Monseigneur de Yolterre \ comme le sait Alessandro Nasi, et après l'avoir entretenu de diverses