x\>m3.\. Jongleurs et trouvères, p

Que Diex les feures mouteplit, et lor famés et lor enfanz et lor niesnie et lor serjanz !

Il y a des Dits qui exposent les particularités et les qualités de quelque objet, de quelque usage : le Dit de la maille, qui nous apprent tout ce qu'on pouvait se procurer au xiir siècle pour une maille ', le Dit du bon vin -, le Dit des cris de Paris :

Or vous diray en quele guise

et en quele manière vont

cil qui denrées a vendre ont. . . . >

Le dit du Lendit rimé :

En l'ouneurde marchandie m'est pris talent que je vous die, se il vous plaist, i nouvel dit, Bonne gent, ce est du Lendit ♦.

Les poèmes que nous venons de citer ne sont pas dramatiques à proprement parler, mais il y a d'autres Z)//5 qui sont des monologues dramatiques et qui semblent tous pouvoir être ramenés à une espèce particulière : le monologue de charlatan. C'est la vie urbaine qui a donné naissance à ce genre de monologues qui nous introduisent dans les usages et les mœurs du xiii* et du xiv*^ siècle. On fête, dans quelque ville, une solennité religieuse : en même temps se tient une grande foire; il y a donc grande affluence d'habitants de la ville et des environs. Si quelques-uns accomplissent pieusement leurs devoirs religieus dans l'église, d'autres sont bien plutôt disposés à s'amuser dans les rues, sur la grande place publique où l'on peut voir les singes