La Justice, SU-n

5. La, Providence, Trpovoia, dans laquelle Philon yoyait Fame du monde. Plusieurs auteurs ont emis Topinion que cette doctrine paienne, qui donnait au monde une ame, etait sinon acceptee, du moms connue par Pseudo- Salomon et qu'il y fait des allusions tres visibles. Quelques-uns ont meme pense qu'il assigne a la cocpia ce role d'ame du monde. On est par la meme tout prepare a admettre 1'identite de la <ro<pia et de la -rcpdvoia (3).

6. La main (la main de Dieu), ^eip, mot qu'Aristobule (4) employait comme synonyme de socpux ou, tout

(1) Of. e),eYX l (*> 3), ct oux. aOwweret (I, 0). Des lors, on ne s'etonnera pas de rencontrer les mots Trveufjia et oO^afxic fondus en une seule locution : 7rveu[j.a Suva^etoi: (V, 24; XI, 21). Le verbe avricriifjcetat, qui, dans V, 24, a pour sujet TCveOjia Suvajxewc, peut etre rapproche de la forme dvTe<7T>5, qui, dans X, 1G, a pour sujet crocpia.

(2) La St'y.Yi a tout 1'air de n'etre que la reproduction de la Suvatu;. Tandis que la 6uva|uc est le sujet d'e^Eyxet (I, 3), e^eyxouffa est joint a SWYJ (1 , 8). Et, dans ce verset I, 8. 1'assimilation de Sixvj a Suvajjuc parait d'autant mi eux indiquee que le verbe itapoSEijcr/) semble tcmoigner d'une personnification de la Six/j.

(3) Pour so convaincre de cette identite , il suffit de remarquer 1'accord de ces expressions : -^ 8k GTQ mx-rep 8 taxuSepva Trpovoia (XIV, 3), et Si' EursXouc ?u)ou TOV otxaiov xu6 ep v^craca , sc. croyia (X, 4); ^uyaSe; T^e alwvtou wpovoiac (XVII, 2), et , d'une part, omoaTa? 8s air' auTijc (X, 3), d'autre part, aTrauYao'^a <fu>fbt; atSiou (VII, 26).

(4) Cf. Siegfried , Philo von Alexandria &ls Ausleger des A. T. , S. 25.

au moins, comme une designation symbolique de la Sagesse divine (1).