‹ Essai sur les origines des partis saducéen et pharisien et leur histoire jusqu'a la naissance de Jésus-ChristChapitre 190 sur 256 · Comp. Hawnxe, L. c., p · texte numérisé non relu

Comp. Hawnxe, L. c., p

Pour notre auteur, Dieu, sans doute, sera toujours le roi d'Israël !; mais le royaume messianique aura à sa tête. un prince davidique ?, qui anéantira les ennemis d'Israël et purifiera Jérusalem souillée par les païens?. Ce roi idéal est l’oint du Seigneur (Xgrorès xvpiou) 1; c’est un roi juste (Basthsds dixatos), instruit par Dieu (Stdauros brd Osoù) 5; nous sommes même tenté de dire que c’est un roi séparatiste, pharisien, puisqu'il délivrera Israël de l’impureté païennef, La confiance de cet oint davidique repose entièrement sur le fait que « le Seigneur est roi» 7. Iltiendra éternellement le monde en respect en frappant la terre de la parole de sa bouches, parce qu’il est lui-même parfait en toutes choses ?.

Ce qui prouve combien le principe monarchique, tel du moins qu’il était conçu par les Asmonéens, est effacé dans cette représentation du royaume messianique, c’est que le Psautier n’est en réalité qu’une violente attaque contre les Saducéens et la dynastie nationale qui descend de Judas

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