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efforts des patriotes, parce qu’elle est pharisienne d'esprit et que les patriotes furent les Saducéens. Nous ne craignons pas de le dire, le patriotisme des Asmonéens et des Saducéens, quelque grands qu’aient été leurs vices ou leurs malheurs, est l’éclatante condamnation du désintéressement affecté pour tout ce qui sort du domaine de la religion, c’est-à-dire de l'indifférence systématique des Pharisiens à

l'égard de l'indépendance de la patrie.

Pour achever notre étude, il nous reste à retracer le rôle des partis pharisien et saducéen sous l'administration d’Hérode.

Ce règne offre les contrastes les plus étranges : il sollicite notre admiration au même degré qu'il nous pénètre d’horreur. Hérode fut un grand prince : malgré les vives oppositions de ses nombreux adversaires, malgré les importants changements qui se produisirent dans le gouvernement de Rome, il parvint à conserver sa couronne avec tout le prestige qu'il avait su y attacher, et non seulement à maintenir son royaume dans la limite de ses anciennes frontières, mais à en accroître l'étendue. Après avoir été l'ami dévoué d’Antoine, il sut conquérir les grâces d’Auguste. L'empereur n'avait pas de plus cher ami, après son gendre Agrippa; Agrippa n’en avait pas de plus intime après son beau-père !. De quel prix cette faveur impériale n’était-elle pas et quel