SCHÜRER, p

avec quelque vraisemblance qu'Hérode fit condamner à mort Hyrcan par cette assemblée !. Qu'était dès lors «ce reste d'autonomie, dont parle M. Werrmausex?, et qui sous Hérode était exercé par le Sanhédrin?»> Que devait-il être en tout cas après l'exécution des sénateurs, devant lesquels Hyrean avait eu l’imprudence de le traduire? Que cette exécution ait été un acte de nécessité gouvernementale, destiné à détruire les derniers vestiges de l’ancien régime, à supposer, ce que nous ne saurions admettre, que le Sanhédrin eût alors représenté le parti national, ou bien que la résolution que prit Hérode en cette circonstance n’ait été . au contraire inspirée que par le désir d’une vengeance personnelle, on ne peut nier qu'il ait agi dans ce cas en ennemi déclaré du Judaïsme.

Le Sanhédrin représentant alors le Pharisaïsmei, on a voulu conclure du fait de la mort tragique de ses membres qu'Hérode fut l’allié des Saducéens, qu’en tout cas il avait

plus de penchant pour leur parti que pour le Pharisaïsmeÿ.

1. Gæaerz, t. IL, p. 222. Josèphe (Ant. XV, 6, 2), en parlant de la correspondance compromettante d'Hyrcan avec Malchus roi d'Arabie, écrit : Apynoapévou (‘Ypxavod) dE tas Entorokas deltas (‘Howdns) T@ ouvedplw dieyetploato rov &vdpa . C’est donc à tort que M. Derex- BOURG, (p. 150, n. 2) accuse de légèreté M. Graerz sur cette intervention du Sanhédrin dans le procès d'Hyrcan.