SCHÜRER, D. 23, n

2. Ant. XIV, 10 et 12. XVI, 6. XIX, 5. XX, 1, 2. Contra Apionem, AE

sr ASIN US XV 6 3 XN ENT; etc,

4, Vita, 1-2,

He

mains, devaient infailliblement exercer une influence fàcheuse sur ses écrits.

Josèphe avoue d’ailleurs qu’il prend la plume dans un but apologétique !. Les hommes cultivés de son temps objectaient aux Juifs qu'Israël n'avait pas d'histoire, qu’il n'avait entretenu aucun rapport avec les grands peuples du monde, que ses annales ne renfermaient aucun trait d’héroïsme comparable à ceux des autres nations. Josèphe veut prouver que le peuple juif a d’antiques origines, des héros comme ceux de la Grèce ou de Rome, qu’il est entré en relation avec les peuples les plus connus, enfin que les historiens grecs ont parlé de lui. Voilà la thèse de ses Antiquités et de son ouvrage contre Apion. S’adressant uniquement à des lecteurs absolument étrangers au Judaïsme, on comprend qu’il lui était facile non seulement d’exagérer sa thèse, mais de s’écarter de la vérité historique, soit en se taisant sur certains faits, soit en puisant à des sources frelatées, soit même enfin en dénaturant positivement la réalité. L'approbation que sa « Guerre des Juifs » reçut de Vespasien, de Titus, d’Agrippa IT et de nombreux romains, qui avaient pris part à la lutte?, ne fait que confirmer notre appréciation ; nous ne saurions, comme M. Scnürer à, interpréter dans un sens très favorable

ce témoignage des vainqueurs.

. Ant. XVI, 6, 8. Contra Ay. I, 1.

. C'Ap.179.4Vita,16b.

. SCHÜRER, P. 22 et 27.