Macc. II

2. Nous ne saurions accorder à M. WezLHAUSsEN (p. 84) que la majorité du peuple est avec eux. 1 Mace. VII, 18 prouve non pas Padhésion du peuple aux principes des Assidéens, en particulier à la reconnaissance du pontife qui participe au meurtre des soixante membres de ce parti, mais son indignation et la crainte que lui inspire cette révoltante boucherie.

Si les Assidéens avaient été l'âme de l'insurrection contre l'Hellénisme, personnifié sous sa forme la moins acceptable dans Antiochus Épiphane, on comprendrait avec peine qu’ils se fussent ralliés au pontife Alcimus, représentant de ce même Hellénisme, alter ego des dominateurs syriens, Alcinus, en effet, avait obtenu le pontificat par le roi de Syrie; de concert avec le général Bacchidès, il avait lutté contre les révolutionnaires et consenti au meurtre des Assidéens. Sans doute il n'avait rien changé à la Loi ni au eulte !; mais il avait été la créature du roi Démétrius?. Par ce dernier caractère, qui ressort évidemment des textes, il ne pouvait être qu'odieux aux patriotes; mais en tant que pontife reconnu par les véritables maîtres de la Palestine, les princes syriens, C'est-à-dire en tant que pontife légitime, il pouvait être accepté par les rigoristes, et nos documents prouvent qu'en fait il le fut par les Assidéens. Nous ne saurions done

admettre avec M. Scuürer? que ce fut par ses procédés

1. La démolition du mur de la cour intérieure du temple, et non pas des murs du temple, comme le prétend Wixsecer (Real- Encyklopädie, 2° A.,t. I, p. 254), qu'il ordonne dans le but évident de faciliter l'accès du temple aux étrangers, ne pouvait porter atteinte ni au culte ni à la Loi (1 Macc. IX, 54). C’est à ce fait que M. Graærz (t. IT, p. 11 8., 603) rapporte le $17 de la Megillath Thaanith que nous avons vu (p. 164) M. Drerensour& rapprocher d'un autre événement. Voy. d’ailleurs le portrait quelque peu flatté d'Alcimus par M. Grarrz.