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Pharisiens » (ñ dtmaocbvn Tüv yoamuaréwv nat Daptoaiwv) 1. Cet attachement aux règles morales et religieuses était poussé si loin qu'il n’y avait plus aucune action qu’on pût taxer d'indifférente ?. Il est à peine besoin d'ajouter qu'évidemment ce n'est que la minorité, c’est-à-dire les Pharisiens, et non la masse du peuple qui peut réaliser cet idéal. Les Pharisiens ont été capables, par ce moyen, d'acquérir une grande popularité, tout aussi bien que les moines au Moyen Age et le clergé catholique dans les campagnes fidèles, de nos jours, aux doctrines ultramontaines; mais le peuple ne cherche point à les égaler : il se contente de voir en eux des modèles.

C’est en vertu du rigorisme qu’ils professent, que les Pharisiens sont opposés aux princes nationaux; mais qu'on se garde bien de voir dans cette protestation contre la royauté nationale une preuve de leur esprit démocratique. Ils acceptent toutes les dominations étrangères et les servent, à la condition qu’elles respecteront leur liberté religieuse. Les Assidéens ont abandonné la lutte dès que le temple et la Loi n’ont plus été en cause; nous avons vu qu'ils sont les vrais précurseurs du Pharisaïsme. Les Zélotes au contraire, sortis cependant du parti rigoriste, ne sont pas de véritables Pharisiens, parce que ces révolutionnaires fanatiques méê-

lent le profane au sacré.