‹ Essai sur les origines des partis saducéen et pharisien: leur histoire jusqu'à la naissance de Jésus-ChristChapitre 232 sur 242 · Ant, XV · texte numérisé non relu

Ant, XV

D UIPA XN 8 5 LB JA, 25, 2!

TB XV: 6 1-4 BJ 1,29; 1:

Ibid. XV, 7, 1-8.

Ibid. XV, 1, 4.

Ibid. XV, 7, 9.

Ibid, XV, 7, 10.

SO Eu

noblesse, les remplaça dans les plus hautes fonctions dont ils étaient chargés, par des ineonnus, ses créatures, venus d'Égypte ou de Babylone. Tel fut cet Ananel, nommé, destitué puis renommé au pontificat !, descendant d’Aaron sans doute, mais n’appartenant ni à la famille asmonéenne, ni à quelque autre famille importante du sacerdoce, et qu'il fit peut-être passer pour babylonien, parce qu’en Palestine on estimait tout particulièrement les Juifs de Babylone, censés n'avoir jamais contracté de mariages avec des étrangères. Il se peut qu'Ananel fût Égyptien?; en tout cas le pontife Simon fils de Boëthos venait d’Alexandrie*. Hérode, qui faisait brûler les archives du Sanhédrin, où l’on gardait les tables généalogiques de la communauté juive, pour prétendre que sa famille était d’origine babylonienne, a bien pu imaginer aussi la descendance d’Ananel.

En faisant du pontificat une dignité temporaire, de charge à vie qu'il était, Hérode le mit tout-à-fait sous la dépendance du pouvoir civil; incapable par la Loi d'occuper ee poste, il en détruisit le prestige par les perpétuelles mutations qu'il y opéra”. Le Sadueéisme se transformait ainsi en un parti

purement ecclésiastique; exelu de la politique, il ne lui

AR Ve 0 MOT A

2. Graers, t. II, p. 213. On lit dans Parah, III, 5 : YA NH. 3, Ant. XV, 9, 8.

Page 1