CHAPITRE IV

Ordonez de Cevallos se met en rapport avec les deux missionnaires portugais Affonso da Costa et Joâo Gonsalves de Sa.

Ordonez avait demandé à voir les deux missionnaires portugais Affonso da Costa et Joâo Gonsalves

de Sa, qui, envoyés par l'évêque de Macao plus d"uu an auparavant, étaient tenus à l'écart depuis que le roi était parvenu à sa majorité.

Par suite de la multiplicité des questions qui leur étaient posées, ces deux prêtres sentaient que leur situation allait être modifiée par quelque événement nouveau.

A la suite de divers entretiens avec Ordonez, le roi avait remarqué Tidentité de la doctrine religieuse professée par ce prêtre et de celle des deux missionnaires portugais. Aussi, après qu'Ordoîiez eût eu quelques entre\Ties avec sa sœur la princesse de Champa, ne fit -il aucune difficulté pour l'autoriser à se mettre en rapport avec ces deux prêtres (1).

Ce fut dans la soirée du 6 janvier qu' Ordonez les vit. L'entrevue fut des plus cordiales. Ils engagèrent ûrdofîez à rester au Tonkin : il pourrait, disai^W^y être utile au service de Dieu, vu la faveur dont il jouissait auprès du roi et de la princesse, sa sœur (2).

Depuis leur arrivée au Tonkin, les deux prêtres portugais n'avaient pas pu dire la messe ; Ordonez

(1) Eod. op., -p. 160.

(2) Eod. op., pp. 161-B — 162-A.

non plus, de}3uis son débarquement. II fut résolu qu'Ordonez demanderait au roi l'autorisation d'élever, auprès de la maison où résidaient les missionnaires portugais, une cabane qui servirait de chapelle et où lui et ces prêtres pourraient dire la messe (1).

Le 13 janvier (2), cette autorisation était demandée, ainsi qu'un permis de séjour pour les deux prêtres portugais et pour d'autres missionnaires catholiques, s'il en venait, notamment pour ceux de la Compagnie de Jésus. La princesse accorda volontiers ces autorisations : elles étaient scellées du sceau du roi.

La cabane qui devait servir d'église fut immédiatement commencée. Terminée le 2 février, jour de Notre-Dame de la Chandeleur, elle fut mise sous ce vocable. Ce jour-là, chacun des trois prêtres y dit la messe.

Ordonez avait également profité de la bienveillance de la princesse à son égard pour lui demander

(1) Eod. op., p. 162-A.

(2) Page 164 de la Historia y viage del mundo, cette date est dite : 13 janvier 1592. (A treze de Enero de noventa y dos); mais, d'après le contexte (v. p. 142-B, ligne 30; p. 187-A, lignes 11-13; p. 222-A,, lignes 32-33), il faut lire : 13 janvier 1591. (A treze de Enero de noventa y vno).

de recevoir de nouveau les deux missionnaires portugais, qu'elle avait, on s'en souvient, d'abord bien accueillis, puis, pour ainsi dire, disgraciés. La princesse v avait consenti.