‹ Essai sur les rapports de Pascal II. avec Philippe Ier (1099-1108)Chapitre 63 sur 128 · Voir ci-dessus, p · texte numérisé non relu

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évoque d'Arras ', ou à s'oïKjuéiir do raccusatioii do simonie lancée contre Ive de Chartres -, rindulj^cnoe enfin avec laquelle il prononce en dernier ressort dans TaU'aire de Norgaud, déposé par deux conciles ^, montrent assez le caractère pacifique et conciliateur de celui qui avait succédé au farouche Urbain II. Il se souciait tant de faire respecter l'autorité épiscopale qu'il avait même écrit à Norgaud, en arrivant au pouvoir, pour le confirmer dans ses fonctions et dans ses possessions ^. C'est afin d'éviter les conflits, et sans préférences pour l'un ou l'autre clergé, qu'il recommande aux évoques d'observer les décisions du concile de Clermont relatives aux autels ^, et c'est par un désir d'ordre et de respect de l'épiscopat que, sur la demande d'Ive de Chartres, il interdit formellement l'usage de piller les biens épiscopaux à la mort du prélat ''. Enfin, nous avons assez insisté sur sa bienveillance à l'égard de Hugue de Lvon, sur ses relations constantes d'amicale intimité avec Ive de Chartres pour qu'il ne soit pas nécessaire d'y revenir ici.

Les légats cl le clercjé séculier.

Les légats suivent, à l'égard des évèques, la même politique que le pape. Jean et Benoit sont mis au courant des affaires de France par Ive de Chartres et reçoivent de lui des conseils ". Richard d'Albano vient à Blois juger les différends ([ui ont surgi entre Ive et la comtesse Adèle ^. C'est à l'archevêque de Tours que Bruno de Segni remet le soin do juger les moines de Tournus ■'. Lambert d'Arras est soutenu par le légat Richard dans sa lutte contre ses clercs rebelles 'O. Ilugue de Die, faisant fonction de légat, absout Richer, évoque excom-

i. Voir ci-(lossus, p. 27.

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