‹ Essai sur Tite Live (volume 3)Chapitre 50 sur 111 · Niebuhr, t. III, p. 147, etc. -~2.i&., p · texte numérisé non relu

Niebuhr, t. III, p. 147, etc. -~2.i&., p

des denii-croyanccs. Le sol s'enfonce sous les pas, et l'on tend en vain les mains autour de ^o'\ pour se retenir à quekjue appui. « L'issue malheureuse de la guerre ayant déterminé les Saniniles i\ consentir à l'extradition de Papius Brutulus, il est permis de supposer que ce fut une opposition politique qui paralysa et fit échouer ses conseils, précisément parce qu'ils étaient de lui. Je n'examine pas si celte opposition avait le caractère d'une faction, ou si elle venait de peuples à (jui il n'appartenait pas immédiatement '. » Cela est fort heureux, mais vous examinez bien d'autres choses. « Le parti pour lequel se décida Pontius était si étranger à l'esprit des hommes d'État de l'antiquité, qu'on ne peut guère douter qu'il ne se fût élevé l'àme par la doctrine des philosophes Grecs ^ » Et un peu plus loin, vous cherchez si les boucliers d'argent des Samnites étaient en grand nombre, si c'était la première fois qu'ils en avaient, d'où ils leur venaient ^ Prenez garde de quitter la profonde critique de Yico pour les puérilités de l'érudition. D'autres ont eu le tort de faire des livres sur les anneaux ou les chaussures des Romains. Un génie comme le vôtre méritait d'être appliqué à des questions plus hautes et plus certaines. Tile

1. Niebuhr, t. VI, p. 252. — 2. /b., p. 297. — 3. Ib., p. 344.

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Live, ffiin vous l)l;imoz si duromont; pouvait par sa discrétion vous donner un exemple de bon goût. « Les dieux, dites-vous, se refusèrent-ils à ressusciter Pélops, parce qu'il lui fallait donner une épaule d'ivoire? Notre travail ressemble beaucoup à celui du naturaliste qui dégage des éléments étrangers un squelette d'ossements fossiles rassemblés avec trop de légèreté*. » Un naturaliste comme Cuvier reconstruit la charpente d'un animal, mais ne s'amuse pas à deviner les plus petites saillies d'un os qui manque, ou la couleur de la peau qui est perdue ; et nous ne 1 sommes pas des dieux pour rendre la vie à tous les morts. Sachons estimer ce que nous valons et mesurer ce que nous pouvons. Notre esprit est trop borné pour embrasser tous les objets, trop noble pour s'abaisser à toute recherche. 11 faul, dans l'histoire effacée, ne rétabhr que les grands traits, parce que les autres ne peuvent pas être retrouvés et ne méritent pas de l'être. Ne corrigeons pas tous les détails de Tite Live, puisque les moyens qu'il avait nous manquent; essayons seulement de découvrir dans son récit l'antique poésie et la vraie nature de la constitution primitive, de diminuer quelque chose des vertus patriciennes et des victoires romaines; pour le

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