‹ Essai théorique de droit naturel, basé sur les faitsChapitre 254 sur 385 · ETAT DE LA QUESTION, OPINIONS DIVERSES · texte numérisé non relu

ETAT DE LA QUESTION, OPINIONS DIVERSES

SOMMAIRE

1000. La question comprend aussi les polyarchies; — 1001. elle présente un double sens : - — 1002. le commandement injuste oblige-t-il l'inférieur? — 1003. dans les sociétés subordonnées l'appel est toujours possible. — 1004. Celui qui commande injustement perd-il pour cela l'autorité? — 1005. Un seul commandement injuste n'enlève pas l'autorité ; — - 1006. du commandement habituellement injuste ; — 1007. opinion monarchique, — 1008. dans le sens catholique; — 1009. opinion ultra-libérale, libérale-mitigée; — 1010. elle s'appuie sur une fausse hypothèse. — 1011. Nécessité qu'il y a de résoudre ces questions.

1000. Nous venons de présenter la théorie de la pos.session et de la transmission du pouvoir dans les sociétés paisibles et bien réglées. Il nous faut aborder maintenant une question très-délicate et qui a soulevé de nos jours de vives discussions ; il nous faut examiner le cas où le peuple accuse son souverain d'injustice et de tyrannie : voyons d'abord si cette accusation, étant fondée , peut faire perdre au souverain les droits politiques qu'il possède.

Avant d'entrer en matière, il ne sera pas inutile de se demander pourquoi l'on a si souvent agité cette terrible question en l'appliquant aux monarchies ; pourquoi, d'un autre côté, on l'a si rarement appliquée aux polyarchies, puisqu'il y a parfaite identité dans les deux cas. A-t-on cru que la tyrannie est impossible dans un gouvernement polyarchique («)? mais c'est en vain que le sophiste de Genève affirme audacieiisement que le peuple a toujours raison : la conscience humaine proclame plus haut encore qu'il n'est aucun peuple qui puisse prévaloir contre les éternelles lois de la justice. A-t-on cru que la violence est passagère dans cette forme de gouvernement? mais l'Angleterre nous offre, à l'égard de la catholique Irlande, le spectacle d'une tyrannie de deux siècles, exercée par le clergé et le parlement anglicans.

Disons plutôt que la question que nous traitons peut s'appliquer il toutes les formes de gouvernement, puisque la tyrannie peut s'infiltrer dans toutes.

(a) Voir à ce sujet les Lettres de Tl'. Co'H'clt; traduction nouvelle. Tournai, II. Casterman.

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