I.ÎI

Superbe cadre historié, in-U, représentant en haut Arminius avec l’armée des Germains, et Quinctilius Varus. Sur un tombeau on lit : Tandem vipera sibieare désisté et la date ibi7, et au-dessous est la manpie , qui est celle d’Ambroise Holbein ; au bas de la page on lit ces mots : Apelles olim Imjus modi jHctura Calnmniani ultus est, et au-dessous dans la représentation de ce sujet on voit six femmes qui traînent l'Innocence devant le juge. Elles sont ainsi indiquées ; Suspicio , Cahimnia, Invidia, Fraus , Insidiæ^ Pœnitudo, cellc-ci marche la dernière; elle est suivie d’une iemme. Veritas. A gauche, derrière le juge, est Içaxorantia, et l’on voit dans les montants, d’un côté, deux femmes ; Temperantia ciJustitia, de l’autre, Caritas et Fortitudo.

On revoit ce beau cadre au Nouveau Testament grec et latin, iai9; à la édition de Vclleius Paterculus, Yrohen, novembre isao

(editio princeps), et au saint Augustin De civitate Dei, Bàlc, Froben, septembre mdxii (ce doit être 1322).

— Encadrement in-4“ représentant des enfants portant le vainqueur sur leurs épaules. En .tète sont des musiciens ; les prisonniers suivent.

L’exécution est aussi parfaite que la composition est spirituelle. On la retrouve dans :

Erasmi aliq. Epistolæ- Bàle, sans date ;

Ritiide 7'cg. Francorum librilll. Bâle, 1317.

— En tête d’un encadrement in-4° sont trois petits Amours tenant une guirlande ; au bas, le Triomphe de Neptune, représenté par une marche de Tritons et d’enfants ; au milieu , deux Amours supportent un écusson vide. L’inexpérience d’exécution Ta fait attribuer aux premiers temps d’Holbcin.

C’est dans cet ouvrage que je vois apparaître, pour la première fols, plusieurs lettres d’un alphabet ayant 3 centimètres et demi carré, et représentant des enfants sur un fond noir avec ornements. Le dessin et la gravure en sont larges; on les attribue à UrseGraf. On voit quelques-unes de ces lettres dans un volume de l’Utopie de Thomas Monis, qui parut l’année suivante.

Galeoti Martii de homine lïb. Bâle, Froben,

Richardi Paeæi de fructu qui ex doctrina percipltur Ubei' : in inclyta Basilæa. Froben,

— Encadrement in-4° représentant Salomé ou la décapitation de saint Jean-Baptiste.

Scipionis Carteromachi Pistoriensis Orat.

de Laud. lit. gr. Bâle, i3i7.

— Encadrement in-4°. Neuf Génies ou enfants ailés , dont deux, au bas, supportent la marque de Froben ; en tête un enfant se balançant sur une guirlande ; deux tablettes portent HANS. HOLB.

Employé pour la première fois dans Erasmus, deocto oi'at. part, constr. Bâle, Froben, i3i7.

Cet important encadrement, où se lit en toutes lettres le nom de HANS HOLB., se trouve en tête de plusieurs autres ouvrages imprimés à Bâle, et particulièrement dans l’Utopie de Thomas Morus, imprimée l’année suivante, ista.

Le livre de l’Utopie de Thomas Morus, intitulé ; « De optimo Reip. statu deque nova insula Utopia libellus vere aureus, nec minus salutaris quam festivus. Clarissimi disertissimique viri Thomæ Mori inelitæ civitatis Londinensis civis et vice comitis, *> est orné de plusieurs encadrements et planches dont les dessins, gravés peutêtre par Holbein, sont évidemment de sa main.

En tête est un encadrement historié où l’on voit en haut, page U®, la tête du Christ couronnée d’épines supportée par des enfants qui se jouent dans des rinceaux. Au bas, Tarquin allant visiter Lucrèce, qui est agenouillée.

A la page 12 est la représentation de l’île d’Utopie in-4". Trois personnages sont sur le devant. Cette planche occupe toute la grandeur du livre.

A la page 17 est l’encadrement qui a paru en 1317 pour orner un écrit d’Erasme et qui porte les mots HANS HOLB.

A la page 2S, dans une grande vignette, Hytoldaeus (Thomas Morus) expose à deux personnages assis son plan de la meilleure république, l'Utopie.

A la suite viennent les Epigrammes de Thomas Morus et celles d’Erasme. En tète des premières pages est un cadre historié in-4° où Ton voit des enfants tirant un autre enfant a.ssis sur une peau d’ours. Au bas, Porsenna dans sa tente, et, de l’autre côté, Mutius se brûlant le poignet. Sur l’un des montants, dans un écusson, est la marque de Hans Holbein, H. H.

A la page 273, cadre architectural et historié in-4° , en tête des Epigrammata Des. Erasmi. Eu haut, deux sirènes; au milieu, la maniiie de Froben suspendue à une guirlande , au bas, la décollation de saint Jean-Baptiste.

On remarque dans cet ouvrage quelques lettres ornées où l’on reconnaît Urse Graf.

— Encadrement in-4“, avec des enfants et guirlandes de fruits. Cinq enfants, dont deux en portent un troisième qui sonne du cor.

Erasmi querela pacis de morte. Bâle, Cratander, i3i8.

-7- Encadrement in-4°. En tête deux sphinx soutiennent un médaillon où est une tête couronnée; dans les montants et au bas du cadre sont des groupes d’enfants.

Æiquot Epistolæ... Erasmi Roterodami, etc., apud inclytam Germaniæ Basileam. Froben ,

Cadre historié in-f°.

En haut, à gauche, une femme nue, échevelée, s’échappant dans les nuages, avec cette inscription : ouTiç è6’ ï[;.£'.p(oç) Spocler ( ai) e^oTuÔev (si l’on veut me posséder, il faut me saisir par derrière). A droite, un noble personnage avec ces mots : Kaipov où/, empaxa (je n’ai pas entrevu l’occasion). Au milieu, la figure du Repentir : Kàyà) ptETavoià crou piEvco (et moi, ton repentir, je reste). Sur le montant, à gauche, Lucrèce se poignarde; à droite, Judith, la tète d’Holopherne à la main.

Au bas, l’Hercule gaulois enchaînant par sa parole les personnages qu’il traîne à sa suite ; dans le coin, à droite, la date isi9 et HF.

Quoique l’exécution de la gravure soit un peu lâchée, on reconnaît dans cette composition le style de Holbein.

J^ihi-Gelle. Bâle, Cratander, isia.

Érasme en ipied avec le dieu Terme.

Impression avec ce distique :

Corporis effigiem si quis non vidit Erasmi,

Hanc scite ad vivum picta tabella dabit.

2° Impression avec ce quatrain :

Pallas Appellæam nuper mirata labellam,

Hanc, ait, æternum bibliolbeca colat.

Dredaleani monstrat Musis Holbenius arteni Et suinnii ingenii Magnus Erasinus opes.

La planche, gravée sur bois de poirier, est encore conservée à Bâle.

— C’est en 1 SI 8 que je vois paraître pour la première fois le bel encadrement représentant ce que Froben dit avoir fait graver d’après la description de Lucien, pour servir à l’ornementation de ses livres.

Ce cadre ne porte point de marque de graveur, mais son exécution, supérieure à celle de la Calomnie d’ Jpelles, me le fait croire plutôt l’œuvre de Hans Holbein que celle de son frère Ambroise.

Voici la description de ce beau cadre :

En haut : d’un côté, Apollon et Mercure; de l’autre, Daphné changée en laurier ; sur le montant, à droite, les figures de Cupidon et de V Adulation, et à gauche, Fénus et la Fortune ; au bas, dans le sujet intitulé ; Imago vitæ atj- LiCÆ, on voit figurer : Spes, Opulentia, Faïlacia, Servitudo, Lahor, Senectus , Contumelia, Desperutio et Pœnitudo.

Le tout est conforme à la description donnée par Lucien dans son traité Ilepl TÛv £7ct auvovTtov.

« Je veux à présent, comme un autre Cébès , dit Lucien, te tracer un tableau du genre de vie qu’on mène chez les grands; en le considérant tu jugeras si tu dois adopter cette condition. J’aurais besoin ici du pinceau d’un Apclles, de Parrhasius, d’Aétion ou d’Euphranor , mais à défaut de ces grands maitres de l’art et de leurs talents sublimes, je me contenterai de t’en offrir une légère esquisse. »

Froben , d’après ce passage , devait nécessairement confier l’exécutioii de ce sujet à Hans Holbein ; et si l’on se reporte à celte époque, où l’art de la gravure sur bois sortait à peine de la barbarie, ce cadre peut passer pour un chefd’œuvre.

On y voit entrer avec l’Espérance ce malheureux homme de lettres, qui, après avoir été bercé

par les Illusions, voit l’Espérance s’envoler, et sort par la porte du Désespoir. Livré à la Honte, étspa [iàv Tiqv alSto crxsTrtov, oe^ia ûè aijTo? éauTOV ày/cov, c’est en vain que le Repentir cherche à le consoler.

Ce beau cadre parut pour la première fois en tête du privilège donné par Léon X à Erasme, daté de septembre lias, dont voici le titre :

Apologia Erasmi omnes adversus eos , qui ilium locis aliquot, in suis libris, non salis circumspecte sunt calumniati. Basil., Froben, Fcbr. 1S22.

JVovum Testam., grec et latin, 1319.

TertulIie7i.Baai\., iS2i.

Frobenii Thésaurus, Basil., iS22.

lol9.

Un titre avec les armes du Brisgau. Au verso, la Vierge avec l’enfant Jésus. On y voit la marque H. H. et la date isia, in-f°. (Hegner,

p. SÎS.)

— Encadrement ln-4“ offrant un portique ayant au sommet une tète d’ange et, de chaque côté, des chevaux finissant en arabesque.

Dans Erasmi apologia pro declam- de laud. matrimonii. Bâle, Froben, isi9.

— Titre in-f° : des enfants avec des instruments de mathématiques.

Erasmi adagia. Froben, io25.

Un autre encadrement pareil reproduit le sujet représentant la Calomnie d’Apelles, par Ambroise Holbein, daté de it>i 7.

Cadre historié in-8° représentant des enfants grimpant sur des palmiers ; en haut, un homme et une femme affligés et touchant une tête de mort, au-dessus de laquelle est le chiffre mdxx. Au bas, deux enfants sonnent du cor ; sur la fontaine où ils sont assis est la marque I. F.

Paraphrases Erasmi in aliquot Pauli Epistolas. Froben, i{>25.

— Titre historié in-4“.

Dans l’ouvrage de Thomas Murner, iinpr. à Bâle, par Adam Pétri , intitulé : Die Gcuch mat zu Straff allen tvybschen mannen, etc., la grande planche de la préface représente Vénus entourée de papes et de cardinaux, de l’empereur Maximilien, etc. ; elle est répétée deux fois. On y reconnaît le caractère du dessin de Holbein ; mais, dans le reste des planches, sauf une ou deux, la gravure est grossière. On y voit la marque C. A.

It>2i.

Dans l’édition princeps de Velleius Paterculus, impr. par Froben en novembre 1S21,

DE LA gravure sur BOIS.

la préface de Bcatus Rhcnanus est aecompagnée de deux montants représentant Accidia. Avaritia , Superbia , Invidia, Ira , Luxuria , Gula, qui doivent être delHolbein; au bas, à gauche, on voit les lettres IF.

— Cadre in-f“ historié.

Dans une composition dont il est difficile do deviner le sens, on voit au bas un pédagogue tenant une férule et un cahier ; il sort d’une porte sur laquelle est le mot AAIMüN, et au bas, vers la gauche, le nom de hermann est accompagné de la marque I-Hrl.

L’exécution est médiocre, mais la composition est une reproduction ou contrefaçon d’une plus grande où l’on retrouve mieux le dessin de Holbein et dont il sera parlé plus loin (année is22). Je retrouve celte même composition dans une impression de Bêle, io/ii, avec cette autre marque de Holbein Ttlï-

Cornucopiæ, sive Linguæ commentarii , etc. Bàle, 1S21.

Index in quinque tomos operum divi Joliannis Chrysostomi, etc. Bàle, Cratander, 1322,

— Encadrementin-4“. En tête, deux petits portraits dans des enroulements; sur les montants, deux femmes; au bas les armes de Froben entre deux figures fantastiques.

Novum Testamentum omne ad græcam veritatem... düigentissime a D. Erasmo recognitum, in-ù°, Froben, i32i.

— Encadrement historié ; en tête, dans le fronton. Dieu le Père ; dans la marge, à droite, la Justice avec cette divise : EXEI ©EOS EKAIKON OMMA, et au-dessous la Prudence, tenant un crible avec ces mots : sic nihil occuLTUM ; au bas, Jésus-Christ sur la montagne.

Le même en tête de l'Évangile de saint Matthieu.

Dans le Lucien, traduit en latin par Érasme et Thomas Morus , imprimé par Froben, je remarque , pour la première fois, un alphabet de 3 cent. 2 mill. carrés, représentant, sur un fond noir, divers sujets tirés de la Bible et de l’histoire. La gravure en est fine.

Les lettres D, T, E, S, P, Q, représentent : la première, Judith avec la tête d’Holopherne ; la deuxième, Héraclite et Démocrite; la troisième. Cerbère et Hercule; la quatrième, Balaam, son âne et l’ange ; la cinquième , Alexandre et Diogène ; la sixième, Diogène et Aristippe.

Petit cadre in-a°. En tête : Superbia, Justitia, Avaricia; sur les côtés : Prudentia et Spes ; au bas, la Fortune à cheval. La Mort décoche une flèche qui perce un guerrier. Au bas, à gauche, I. F.

Erasmi Epistolæ. Basil., Froben, 1322.

— Combat d’hommes nus contre des paysans dans une forêt. Voy. col. 64 et 63.

— Superbe cadre historié in-a“.

En tête, saint Jean auquel la Vierge apparaît. Sur le montant, à gauche, la Mort avec sa faux et la clepsydre supportée sur une urne par deux personnes. A droite, groupe effrayé.

Au bas, frise détachée représentant le baptême de saint Jean.

In Divi Aur. Augustini hipponensis Epi.

undecim partes , etc. Index consummatissirnus, etc. Froben, 1322.

— Encadrement petit in-f°. En tête, on lit : Arx verse felicitatis, et au-dessous, félicitas. Au bas de cette grande composition , qui en rappelle, à certains égards, une autre (voir l'année i32o) , très-inférieure à celle-ci et dont elle semble être une réduction, on voit sortir d’une porte, au-dessus de laquelle est le mot Genius., traduction du mot AAIMÜN^ un pédagogue tenant la férule; à droite est la Fortune que chacun adore.

Cet encadrement entoure une préface de Froben datée de septembre i322, où il annonce son édition de la Cité de Dieu de saint Augustin.

Ce même sujet, encore mieux exécuté et de plus grande dimension , porte la marque M et se trouve dans les ouvrages suivants :

Lexicon græco-lai inum. Basil, ex officina Valderiana, i34i.

Novum Test., d’Éra.sme. Bàle, 1322.

Calepini diction, græc. Bàle, 1S43? Munster Géographie, 1374 ?

S. Coccii Progr. lat. Bâle, Oporin , ism ?

AIATïm^SIS rPAMMIKH. Bàle, S. Henric- Petri, 1392.

Nous avons indiqué précédemment (année 1320 ) une planche offrant un sujet à peu près semblable qui doit être une contrefaçon de celle-ci.

Une autre contrefaçon avec changements se trouve à un Novum Testamentum publié par Erasme.

Dans une autre contrefaçon, d’une dimension moindre, le dessin diffère, quoique les sujets soient à peu près les mêmes. On n’y voit point la marque delà double H. H.

Dans le traité de Saint Augustin, de Civitate Dei. Bàle, Froben, 1322.

Cadre historié in-f°. Au bas, Cléopâtre mourante, et sur les montants , Esculape et Dionysius. Il est d’un grand style et digne de Holbein.

D. Erasmi Roter. Paraphrasis in Evangelium secundum Johannem. Bâle , Froben ,

— Dans le Nouveau Testament en allemand, Bâle, Henric-Petri, iS25, in-f°, se trouvent des gravures attribuées à Holbein, savoir : 2i sujets de l’Apocalypse, de format in-8°, et quatre sujets représentant les évangélistes. Ces planches, moins les quatre évangélistes, ont été reproduites dans d’autres ouvrages. Ces 2i flgures de l’Apocalypse se retrouvent dans l'éditiondu N. T. de Th. Wolf, iS25, in-4”. Le titre porte : Das newe Testament yetz klarlieh auss dem rechten grundt Teütscht, etc.

L’encadrement de ce titre est une des plus belles compositions de Ilolbein. En tète, à gauche, les évangélistes saint Jean et saint Marc; à droite, saint Luc et saint Matthieu ; au milieu, le Christ baptisé par saint Jean ; sur le montant, à gauche, le baptême de l’Eunuque; sur celui de droite, le miracle de saint Pierre; au bas, d’un côté Saul et de l'antre saint Pierre, qui est agenouillé sur une pierre, où on lit : II L FVR, indication du nom de Hans Lützelburger, furmschneider ; au milieu, un docteur avec cette devise Diglto compesce labellum ; au bas l’écusson et la marque d’Adam Pétri.

Brosamer a fait une copie dçs 2i planches de l’Apocalypse, Francfort, i;>s5, in-a.

— Un très-beau cadre, servant de frontispice au Lexique de Calepinus, Lyon, iS40, imprimé par Sébastien Gryphe, porte les lettres I. F.

— Encadrement historié in-4°. Sur les côtés, des Génies et divinités marines; en tète des arabesques, et au bas, une bande avec médaillon et la marque H. H. (i).

L’exécution, très-médiocre et timide, est probablement de quelque inhabile graveur.

Cat- omnium Erastni Rot- lucubrationum ipso autore, Bâle, Froben, iU23, in-4“.

— Cadre historié in-4“. En tête, Orphée avec le mot orveics (sic) .

Sur les montants, à droite. Hercule étouffant le lion de Néraée et, de l’autre, enchaînant Cerbère.

Dans une édition imprimée à Bâle par Cratander, je retrouve ce cadre sur des feuilles ayant cette indication ; Orbis universalis descriptio in qua præter Ptolernæi atiovumque veterum cosmographorum investigationem Jfricæ et idem Indiæ, etc.

Die erst general oder Cemein cafeï (ou ta.fel) inhaltend den gantzen umkreis unnd Kilgel der welt...

— Encadrement historié in-f“, avec larges bordures en tète ; au milieu, Salomon ayant , à gauche, Aristote et Platon, et, à droite, Socrate et PytJiagore ; au bas, les Muses, Calliope couronnant Homère-, les deux montants représen-

(1) 11 ne faut pas confondre ces travaux avec ceux d’un graveur moins ancien qui a aussi cette marque.

tent les auteurs grecs et latins. Très-belle composition.

Erasmi adagia. Basil., 1320, in-l°.

Strabo. Bâle, Curio 'Falentinus, io25.

Hippoeraie.^asil., in offre. Andreæ Cratandri, 1326.

— Je serais porté à croire que le dessin du beau cadre in-f° représentant plusieurs saints en tête de l’édition de l’œuvre de saint Jean Chrysostome. In totum Geneseos fiôrum, imprimé à Bâle, où l’on voit les lettres I. F. , a été dessiné par Holbein. Brulliot croit que la marque I. F. indiquerait l’imprimeur Jean Froben.

Encadi’ement historié in-4". Au bas, est la représentation du festin de Pélops; en tête, est la marque de Valentin Curio (une main tenant une tablette) .

Urbani Grammaticæ institut iones. Bâle, 1324, in-4®.

— Encadrement historié in-f®. En haut. Dieu le Père et le Christ, au bas, les apôtres, précédés de Ite in mundum universum , et prædicate Evangelium omni creaturæ ; sur les montants, les emblèmes des évangélistes. Superbe composition.

Theopjhylacti in quatuor Evangelia enarrationes. i32S, in-f°.

Alphabet des Paysans. — Au musée de Dresde on a un exemplaire complet de cet alphabet en 24 feuilles. Les épreuves sont imprimées d’un seul côté.

Il a été fait emploi de ces lettres dans les livres de plusieurs imprimeries de Bâle. Par exemple, dans le Galien en grec, i323 ; dans l’édition de Plutarque, imprimée par Cratander, à Bâle , en 1350, in-f°; dans celle de Polydore Virgile, Anglicæ liistoriæ libri vigenti sex, Bâle, 1340, in-f°.

Grand encadrement. En tête est une bande représentant des paysans poursuivant un renard qui a pris une oie, et au bas une danse de paysans. Ce sont deux compositions empreintes du génie de Holbein.

Les deux montants se composent quelquefois de deux colonnes, où l’on voit des enfants grimper jusqu’au sommet, etquelquefois d’ornements ; au milieu de ceux à gauche sont les lettres I F.

Ce cadre, dont la composition varie, parut pour la première fois dans le Galien latin, Bâle,

On le voit aussi à une dédicace adressée par

DE LA G RAVE RE SUR BOIS

Alcint au chancelier de France, Antoine Duprat, in-f’ ; et au commencement du livre I®'' de Pohjdori Fergilii Urhinatis anglieæ historiæ in-f“, Bàle, 1S55 ou 1354.

— Deux bandes représentant l’une le combat des Tritons ; l’autre une danse de paysans et d’enfants.

Le style du dessin et l’exécution sont semblables à l’encadrement représentant des Enfants poursuivant un renard.

Employé dans les impressions de Bâle de isae, et dans la Géographie de Ptolémée^ publiée par Sébastien Munster, Bâle, Henric-Petri, iS43.

Petit cadre historié în-a". Sur chacun des montants est un enfant : celui de droite est ailé et joue de la mandoline ; au bas , quatre enfants ailés tiennent à la main ou par des liens l’Ecu de Wechel. Ils sont tellement dans le goxit de Holbein, que je crois qu’on doit lui attribuer ce cadre.

Theophrasti de historia et causis plantaruw , etc. Vænit Parisiis apud Christianum Wechel, via ad divum Jacobum sub scuto Basiieensî,

Un exemplaire complet d’un alphabet dit Âlphabet des enfants-, en 24 feuilles, est au Musée de Dresde.

Ces lettres ont été également employées par plusieurs imprimeurs de Bàle ; elles figurent entre autres dans le Galien en latin , imprimé par Cratander en i329.

M. Douce a donné des fac-similc d’autres lettres par Hans Holbein, et de quelques initiales grecques avec images de la mort qui se trouvent dans le Galien.

On attribue aussi à Holbein les dessins d’un petit alphabet de 5 cent, sur 2 mill. carré sur fond noir, où chaque lettre représente le portrait d’un empereur romain.

Holbein a composé en outre un grand nombre de marques typographiques pour divers imprimeurs, particulièrement pour Froben. On en voit trois de diverses grandeurs dans le seul livre de l'Utopie de Thomas Morus. M. Piot attribue la différence que l’on remarque dans leur gravure à ce que Holbein en a dessiné quelquesunes sur bois à la plume et d’autres au lavis. Ces dernières sont plus poussées à l’effet.

On croit que toutes les marques ainsi que les divers alphabets sont antérieurs au premier départ de Holbein pour Londres.

Encadrement historié, in-fol., représentant en haut Dieu le Père, le Christ et la Vierge , et au

bas cinq personnes agenouillées devant la .sainte Table; et au-dessus, le chiffre mdxxxi; sur les montants, des patriarches, prophètes, martyrs, etc.

La composition doit être de Holbein. On reconnaît son style en plusieurs endroits.

Christenliche Ausslegung der Evangelien.

Ingolstadt, 1351-52, 5 vol. in-fol. par Johan Vô Eck, docteur et vice-chancelier de l’Université d’ingolstadt.

1355 ou 1354.

Encadrement ornementé, in-fol.

Au haut sont trois têtes dans un médaillon.

La frise du bas consiste dans un enroulement de feuillages; au bas de l’un des montants est un j .satyre et une femme; au bas de l’autre, un satyre et deux enfants.

Polijdori Firgilii urhinatis anglieæ historiæ. Bâle, 1354.

— Au proœmium adressé par l'auteur à Henri VIII, Angliæ , Franciæ Hiberniæque regis, on voit une grande lettre initiale 1 qui représente l’apparition des trois anges à Abraham.

Ia5^.

Portrait d’Érasme en médaillon. Imprimé sur le verso du titre des Erasmi Jdagia, in-fol.^ Froben, 1356, in-4. Très-bien gravé.

— Le portrait de Nicolas de Bourbon, gravé en bois, paraît cette année dans l’édition de scs Nugæ.

— L’encadrement du titre de la première édition de la traduction de la Bible en anglais, par Miles Coverdale, intitulée : Biblia. The Bible, that is the Holy Scripture of the Olde and Newe Testament faithfully translated ont of Douche and Latyn into Englishe m d xxxv, est composé de dix parties ou sujets. 11 est attribué à Holbein, et je crois avec raison.

Cette Bible contient un grand nombre de gravures sur bois d’une exécution grossière quant au burin, mais dont le dessin rappelle le style de Holbein ; tel est le sujet qui représente le meurtre de Caïn, et surtout celui du sacrifice d’ Abraham, dont la composition offre une similitude remarquable avec celle qui, dans les figures de la Bible de Holbein, représente le même sujet. Jackson a donné des fac-similé de plusieurs planches du Nouveau Testament; malgré le peu d’habileté du burin, le dessin rappelle le style de Holbein . ( Voy. Jackson et Chatto, p. 464.)

M. J.-Ch. Brunet dit qu’on en attribue l’impression à Christ. Froschover, de Zurich ; d’autres la croient imprimée à Francfort ou à Cologne. La beauté du titre, qui est certainement

de Holbein, me ferait supposer que cette Bible a été imprimée à Bâle (i).

Je n’ai pu vérifier si le titre de cette bible est le même que celui de la magnifique composition qui orne la réimpression de celte Bible de Coverdale faite à Londres par N3'cholson en i7i>5.

Encadrement in-4“ avec les deux médaillons d’Hutten et d’Érasme.

Ulr. ab Hutten cum Erasmo Rot.prcsbytero, theol. expostulat lO. Sans date ni nom de lieu.

Le portrait de Hutten est à la fin.

Cet encadrement porte les lettres I. F., qui doivent être les initiales de Jean Froben, qui en^ est probablement l’imprimeur; le méJaillon d’Érasme semble le même que celui qui se trouve au verso du titre des Erasmi Adagia de 1356.

Cadre oblong, en deux parties. L’un représente le jugement de Salomon; l’autre, le Christ et la femme adultère, avec la date 1359.

Douteux, attribué aussi à Lützelburger.

Saint Paul debout dans une niche ornée. Belle gravure et beau dessin, in-8“.

Se trouve à la fin du Nouveau Testameiit grec d’OEcolampade. Bâle, Flatter, 1340.

Portrait de sir Thomas Wyatt au verso du titre d’un petit in-4® imprimé à Londres en 1342, intitulé : Nseniæ in mortcvi Thomæ Fiati equitis incomparabilis : Joanne Lelando antiquavio autore.

Au-dessous de ce portrait vu de trois quarts, et gravé par une main qui semble peu exercée, on lit ces vers annonçant que ce portrait est d’Holbein ;

Holbenus nitida pingendi maximus artc Effigiciii expressit graphicc : sed nulliis Apellcs Expriiiiet ingeniuni felix aiiimuiuquc Viati.

Titre de l’ouvrage : The goüd of avies teachyng the woorhe and practice of Arithmctlke, par Robert Recorde. Londres, R. Wolfe, 1345, in-8“ oblong. Ce titre représente quatre hommes s’occupant d’arithmétique : l’un, qui est dans une chambre, ressemble à Érasme, et sur le mur on lit VDMIE, avec la date de 1345.

Un fac-similé de la gravure originale se

(1) Elle fut vendue 365 livres sterling avec le titre était par le célébré calligraphe Harris.

trouve dans les Recherches sur l’histoire des cartes à jouer de Singer, L'ondres, I8I6, in-4”, p. 223 (en anglais) ; on y dit que cette gravure se voit aussi dans un livre flamand de la même époque.

Dans le Cenethliacon par Leland , et V Assertio inclytissimi Arturii Régis Britanniæ , imprimés à Londres en 1343 et 1344, deux grandes lettres, H et S, paraissent avoir été dessinées par Holbein. La lettre S représente Ciirius Dentatus recevant les ambassadeurs des Samnites.

On croit que dans le Nouveau Testament imprimé à Zurich, par Froschover, en i344, la gravure représentant l’arbre de Jessé est de Holbein.

Le Catéchisme publié par l’archevêque de Cantorbéry, Cranmer (1), et imprimé en i34 8, par Gualterus Lynn, offre des particularités remarquables. Indépendamment du titre historié et de la grande composition au verso représentant l’évêque de Cantorbéry offrant au jeune Édouard VI le catéchisme qu’il lui dédie, ce volume contient vingt-huit sujets de l’Ancien et du Nouveau Testament dessinés par Holbein, parmi lesquels il en est deux qui portent l’un son nom en entier et l’autre sa marque (2) Ils représentent: l’un, le prêtre priant à l’autel, p. cl; Pacte d’adoration du personnage placé au milieude la composition est exprimé avec autant de simplicité que de sentiment ; il est marqué H. H. Jésus-Christ chassant le démon du corps d’un possédé, p. CCI, porte le nom en entier

(1) Ce précieux volume est intitulé : Ceuhechismus

fsic) Oitit is to sny a sliorte Instruction into Christian Religion for the singii/er commoditie and profyte of children and yong peopic. Set Jorth by the inooste reverende father in Ood Thomas Archbyshop of Canterbury, Primati of ail England and metropolitane. Gualtenis Lyime excudebat , 1548. A

la lin, au-dessous d’une eoinposiiion représentant .Icsus au milieu des enfants (laquelle, quoique d’un bon style , ne paraît pas dessinée par Holbein) , on lit ; Iiiiprynted at London in S. Ihoncs strete by Nycolas Hill for Gwaller Lynne dvellyng on Soniers Kaye by Byllinges gâte. — Cum privilegto ad impriinendum solum. Petit in-8o de 245 feuillets dont les oeux derniers non chiffrés, et six feuilles préliminaires non chiffrées.

(2) Dans la réimpression de ce catéchisme faite à Oxford en 1839, la reproduction des gravures sur bois est très-inferieure à celles de l’exemplaire original de notre Bibliolboque impériale. Dans l’avertissement, p. 26, M. Justus Jonas prétend que la planche 161 de son édition, correspondant à la p. 187 de l’édition originale, porte la marque H sur le piédestal de la table où se tient le grand prêtre, .l’avoue que cette marque H y est bien peu distincte ; mais sur une autre épreuve et peut-être dans l’autre édition du Catéchisme de Cranmer iqiie notre Bibliothèque ne possède pas), cette marque est plus visible.

de HANS HOLBEN (sic). La gravure en est hardie et d’une exécution un peu grossière , mais elle conserve parfaitement le grand style flu maître qui a représenté ce sujet avec une energie et un bonheur d’expression tels, que ce dernier l’a jugé, avec raison, digne d’être signé de son nom en toutes lettres. La gravure de ces deux planches se distingue par une manière plus simple et plus large queles autres. Dans la grande composition, au verso du titre qui occupe la page entière , la pose de l’archevêque et des évêques est naturelle et noble , et si précise qu’on pourrait reconnaître le portrait des personnages qui figurent dans cette cérémonie. Le titre est un chef-d’œuvre d’élégance et la gravure en est très-satisfaisante. Il est probable que Holbein aura dessiné les autres sujets ; mais peut-être n'a- 1- il tracé sur bois que les deux qui portent son nom , en se bornant à fournir des esquisses qui auront été plus ou moins bien exécutées par le dessinateur sur bois et par le graveur.

Les deux éditions originales de ce catéchisme .sont d’une telle rareté qu’on n’en connaît que quatre exemplaires en Angleterre, et ils offrent des différences typographiques.

•— Une gravure (t) qui se trouve dans l’ouvrage suivant : A Utle treatise a/ter the maner of an Epystle ivryteri bij famous clerk Doctor Urbanus Regius , etc., imprimé par Gwalter Lynne, 1348, in-24, repré.sente le Christ avec ses disciples leur montrant un moine se sauvant devant un loup qui surprend son troupeau. On y lit les passages de saint Jean, x; d’Ezéch., xxxiiii; de Mich., v, i, faisant allusion à ce sujet: et au-dessous le nom HANS HOLBEIN.

Enfin une quatrième qui est de la même grandeur, se trouve au Musée Britannique; elle représente le Christ devant Pilate.

Autres planches dont j’ignore les dates et le titre des ouvrages où elles ont ptaru.

Parmi les marques des imprimeurs de Bâle , telles que celles de Froben, de Cratander, d’Henric Pétri et autres où l’on reconnaît le style de Holbein, on doit remarquer particulièrement celle de Froben représentant un portique orné de fleurs, et dans le lointain des enfants portant un blason avec la marque de Froben, la colombe et les serpents.

— Un cadre oblong (u pouces angl. .sur 5 1/2) avec deux sujets : l’un, le Christ devant un auditoire de huit per.sonnes; l’autre, un groupe de quinze figures, avec les mots Plato, Aristoteles, des moines, etc.

(1) Mentionnée par Douce, The Dance of Death, p. 9S et 96.

Il est au Musée de Berlin (indiqué par Douce, p. 99).

— Cadre en deux parties, in-folio' oblong (lo p. 1/2 anglais sur 3 p. en largeur). Il représente David prosterné et le pape remettant un livret ou lettres d’indulgence avec les mots offen sunder (les francs pécheurs) . Elle est connue aussi sous le nom de Trafic des indulgences. Voyez Jansen, t. I, p. 26o et Weigel, 107.

— Un cadre représentant le Triomphe de l’Hiver.

On le croit gravé en bois d’après un dessin d’Holbein (indiqué par Weigel).

— Un cadre (e p. 1/2 sur 2 1/2) représentant un empereur rendant la justice ( indiqué par Douce, p. 99).

— Une suite des vertus cardinales, des planètes , et autres initiales formant 24 feuilles de la grandeur d’un pouce.

(Annoncé dans le catalogue de vente de Jones, 50 mars isro). Indiqué aussi par Weigel.

— Un cadre hi.storié, in-e”.

En tête deux sirènes. A chaque côté un enfant embrasse la colonne qui sert de montant. Au bas, un portrait dans un écusson.

Anglicanæ insulæ nova descriptio complectens et Hiberniæ et Scotiæ propinquiores limites.

Die new iveldt oder Inseln so hinder Hispanien gegen Orient bey dem land Indie ligen.

— Un cadre in-s" historié, et architectural.

Au bas, Curtius se précipitant dans le gouffre.

Descriptio Orbis generalis ut a Ptolomæo situs, etc.

— Un cadre in-s° historié.

En tète deux enfants qui se battent. Au bas est représentée la scène de la multiplication des pains.

Dans un ouvrage de géographie en latin.

— Un petit cadre in-8° historié.

Groupes d’enfants et de paysans. En haut des enfants se battent. Celui au coin à gauche tient un tambour. Au bas, à gauche, un paysan saisit une femme, et à droite un paysan danse avec une paysanne. La gravure en est fine.

Ouvrage de géographie en latin.

— Un cadre petit in-4° architectural et historié.

Au bas, la scène où Mutius Scævola se brûle le poing devant Porsenna.

La gravure est chargée de tailles serrées; l’effet est poussé au noir, ainsi qu’on le remarque dans quelques planches dont le style semble celui de Holbein, ce qui doit être attribué au dc.ssin qui aurait été exécuté non par des hachures pour guider le graveur dans son travail, mais au lavis, dont on aura voulu rendre ainsi l’effet.

— Un encadrement historié in-4".

En haut, deux enfants ailés tiennent une grosse

guirlande : au bas, deux enfants ailés jouent de l la flûte, du tambour de basque et de la mandoline ; dans le soubassement qui supporte deux colonnes servant de montant sont deux enfants tirant un bateau qu’accompagne un enfant monté sur un cheval marin.

Le texte porte ;

IVas ein erber Rate der Stat Nuremberg irer Burçerscliaf ft zu gut in JMancheriai Articketn. So sie habeun bescTiwern mogè nacligelassen ufigelnidert hat.

Angeli Politiani miscellaneorum centuria una, In inclyta Basilea.

— Un cadre historié in-s”.

Au bas, une femme assise sur le dos d’un homme qu'elle conduit en laisse.

— Un petit cadre in-s® très-finement gravé, représentant en tète des Amours. Au coin , à gauche, l’un bat du tambour ; au bas, des paysans qui se disputent.

— Un cadre petit in-4". En tête, à gauche, David; à droite, le Christ; au milieu l’Agneau, avec la marque de Adam Pétri; au bas, David dansant devant l’Arche; sur les côtés, un grand nombre de personnages. Riche composition trèsfinement gravée.

Sur un ouvrage de géographie.

— Un cadre grand in-4°.

En tète est la marque de Bàle et les mots in inclyta Basilea; ?,nv les côtés, en grande dimension, saint Pierre et saint Paul; aux quatre coins, les emblèmes des évangeli.stes ; au bas, un Génie sur un lion.

Cosmographie de Munster.

Ce même cadre est reproduit de petite grandeur 10-8“ : au bas, on lit au-dessous du Génie sur le lion ; Adam Pétri.

— Un cadre grand in-4“, avec large bordure et figures en bustes de fortes proportions représentant les évangélistes. En haut, saint Pierre est entre saint Jean et saint Marc.

Jean Gerson.

— Un cadre historié in-«".

En tête, la vision de saint Paul ; sur les montants, à droite, saint Pierre, et à gauche, saint Paul; au bas, le sujet de la Piscine. Beau dessin, belle exécution.

Dans : Excmplorum omnium sacrosanctæ scripturæ liber absolut iss imus... D. Nicolao Hanapo patriarcha Hierosolymitano authore.

Ces indications seront utiles aux bibliophiles et bibliothécaires qui possèdent des éditions de Bàle du XVI® siècle, pour pouvoir rectifier et compléter cet essai.

OPORIN ET l’oeuvre DE VÉSALE.

Jusqu’alors la gravure sur bois avait servi plutôt à la décoration des livres et à la repro-

: duction des dessins et compositions des maîtres, qu’à la représentation des objets de science ou d’art, dont la définition ne saurait être aussi bien exprimée par la parole que par les figures mêmes. C’est dans la magnifique édition de V Anatomie du célèbre Vésale que la gravure va désormais se montrer l’utile auxiliaire de la science et prouver combien la représentation des objets insérés dans le texte en facilite l’explication. Comme à cette belle publication se rattache celle de Charles Estienne, à Paris, je crois devoir entrer dans quelques détails à ce sujet.

C’est à Bàle, en I345, que fut imprimée chez Oporiii l’édition du Traité d’anatomie de Vésale, Corporis humanifabrica, où de nombreuses gravures en bois , exécutées avec un grand talent, représentent parfaitement les détails anatomiques du corps humain. Elles furent gravées, à Venise, d’après les dessins de Jean de Calcar, élève du Titien (i). En tète de l’ouvrage est le portrait isolé de Vésale, d’une grande dimension , où il est représenté à l’âge de vingthuit ans (i342). Sa ressemblance parfaite permet de reconnaître ce savant professeur sur une autre planche où il est représenté au milieu d’un groupe de nombreux médecins et d'élèves, leur faisant la leçon .sur un corps humain dont il opère l’autopsie. Cette grande planche in-folio, véritable chef-d’œuvre, semble être une des plus belles compositions du Titien.

Dans la dédicace, en forme de lettre, adressée par Vé.sale à son ami très-cher Jean Oporin, professeur de langue grecque à Bâle (2), il lui recommande le plus grand soin pour l’impression de ces bois qu’il a fait graver à ses frais, et il ne doute pas que la célèbre imprimerie d’Oporin répondra aux efforts qu’il a faits pour obtenir d’aussi belles gravures.

Cette lettre, que je traduis en partie, donne des détails intéressants pour l’impression des gravures sur bois et pour riii.stoire des lettres et de la propriété littéraire. On y voit qu’en peu de temps six éditions ou contrefaçons de ce grand ouvrage furent publiées à Venise , à Bàle , à Augsbourg et à Paris. Vesale y manifeste son indignation envers les contrefacteurs qui mutilent son œuvre et compromettent sa réputation. L’offre qu’il fait de communiquer gratuitement ses belles planches, qui sont des chefs-d’œuvre , plutôt que de les voir défigurées, honore Vésale et atteste sou désir d’être utile aux lettres et à l’humanité.

En envoyant à Oporin les de.ssins originaux

(1) De Piles dit que Jean Calcar a dessiné les portraits des peintres placés en tête de leurs vies, dans l’œuvre de Vasari.

(2) La lettre de. Vésale à Oporin est datée de septembre (sans tnillésime); mais d’après la date du portrait de Vésale, date de 1542, cette lettre doit être de la même année.

(le rAnatoniie du corps humain , avec les bois gravés dans une moindre dimension, Vésale lui annonce que le graveur lui-même ira les lui porter, en compagnie du gérant de l’imprimerie de Bomberg (i); il espère qu’elles lui arriveront sans accident. Après avoir donné à Oporin ses instructions pour le placement des gravures et l’indication des renvois par les lettres insérées au texte , il ajoute :

«Plein de conflance dans le zèle et la renommée dont jouit votre typographie, qui a rendu tant de services aux lettres, j’appelle toute votre attention relativement à l’impression des gravures, afin qu’elle réponde à mes efforts pour les rendre parfaites. L’impression des gravures exige d’autres soins que celle des livres de classe, où elles ne sont ordinairement qu’au trait; il faut donc s’appliquer à ce qu’elles reproduisent l’effet d’une peinture; on ne saurait admettre quelque négligence que pour les accessoires (les fonds), sur lesquels se détachent les figures. Ainsi donc, malgré tout ce que je dois attendre de votre habileté en ce genre, j’appelle de nouveau votre attention sur ce point, afin que l’exécution réponde aux épreuves (specimina) obtenues par le graveur, et que je vous envoie ci-incluses avec les bois dont elles proviennent. Chaque détail, même dans l’ombre, devra donc ressortir bien visible aux yeux, en obtenant un relief qui charme et qui résulte de l'épaisseur (l’accentuation) du trait et des ombres qui se dégradent avec délicatesse en l’accompagnant (2). Mais à quoi bon insister sur ce point, puisque par l’égalité du papier (lævitate papyri) , par sa solidité, et surtout par l’habileté de vos ouvriers, vous égalerez ces modèles qui leur serviront d’exemple et dont nous avons imprimé quelques exemplaires à Venise ! Je compte bientôt vous aller porter moi-même le décret du sénat de Venise qui interdit la copie même partielle de mes planches sans mon autorisation (5). Quoique l’empereur vous ait accordé un privilège général pour tous les livres que vous imprimerez le premier , ma mère vous enverra de Bruxelles celui que j’ai obtenu récemment pour plusieurs années. L’ambassadeur de France à Venise, qui est docteur {antistes) de Montpellier,

(1) Célèbre imprimerie.

(2) Linearum in quibusdam partibus crassities simul cum eleganti uinbrarum obfuscatione apparebit.

(3) L’éditeur de 1555 ajoute : et qu’on ne puisse même faire aucune imitation de mon ouvrage, « aut quavis ratione meorum scriptorum quicquam imitatur. »

Possédant dans ma bibliothèque les deux éditions de l’œuvre de Vésale , imprimées chez Oporin , l’une en 1543, l’autre en 1555 , j’ai pu constater cette variante qui explique encore mieux la suppression momentanée de l’édition de Charles Estienne. L’ouvrage de Vésale avait paru pour la première fois à Venise, en 1538, chez l’imprimeur B. Vitalis (voy. Rudolph Weigel, Kunst Catalog, 1852, no 24, 18707). -

se fait fort d’en obtenir un du roi de France; mais ces privilèges ne valent pas la page qu’ils occupent dans les diplômes {diplomatum exemplarihus) , car je ne sais que trop, par ce qui m’est arrivé pour mes planches anatomiques, qui ont paru pour la première fois à Venise, il y a trois ans passés , ce que valent les décrets des souverains auprès des libraires et des imprimeurs, dont le nombre pullule partout, et qui ont défiguré mon œuvre tout en le décorant de titres pompeux. Dans l’édition d’Augsbourg, la lettre que j’ai écrite à Narcisse Vertunus, ce modèle des médecins de nos jours, et premier médecin de l’empereur et du roi de Naples (1 ) , a été supprimée et remplacée par une préface d’un enragé (rabula) d’Allemand qui, dénigrant indignement Avicenne et les auteurs arabes, me range parmi les Galiens abrégés, et, pour tromper l’acheteur , prétend que j’ai réduit en six chapitres ( in sex tabulas ) ce qui dans Galien n’occupe pas moins de trente livres. Il afûrme en outre que dans sa traduction allemande il a fait emploi des termes grecs et latins, tandis que non-seulement il les a supprimés, mais il a omis tout ce que, dans mon texte, il n’a pu comprendre, et qui rendait surtout mon livre recommandable. Quel travestissement de nos gravures de Venise I Mais celui qui les a imitées à Cologne a fait encore pis que le graveur d’Augsbourg, et , bien qu’un anonyme ait écrit , en faveur de l’imprimeur de cette édition , que les planches étaient très-supérieures aux miennes , elles ne sont qu’une informe copie des dessins que j’avais communiqués à quelques amis. A Paris on a reproduit très-bien (2) les trois premièresplanches, mais on a omis les autres , par la difficulté probablement de les graver; et cependant c’était de ces trois premières qu’on aurait pu le mieux se passer dans l’intérêt des étudiants. Cet autre éditeur de Strasbourg que Fuchs (3) a tant blâmé et que j’ai le droit de signaler comme plagiaire, a eu l’idée, funeste aux études , de réduire ridiculement les planches, qui ne sauraient avoir trop de développement, et de les barbouiller de hideux coloriages en les entourant d’un texte qu’il a emprunté à la version d’Augsbourg, la donnant comme étant de lui. C’est par rivalité sans doute qu’un autre continue audacieusement à publier un ouvrage impudemment compilé de toutes parts et décoré des gravui’es empruntées à Morpurg et aux autres livres de Francfort. Aussi m’irrité-je bien moins contre les emprunts intelligents des Italiens que contre les droits qu’en

(1) Ce qui concerne ce médecin est supprimé dans l’édition de 1555 .

(2) L’édition de 1555 ajoute les mots : dans l’édition en latin, dans l’édition en français.

(3) Dans l’édition de 1555 le nom de Fuchs a été supprimé.

Allemagne s'arrogent, d’accord avec les médecins, d’avares imprimeurs de publier tout écrit, quelque minime qu’il soit, au mépris des privilèges obtenus, de copier, changer, compiler à leur gré ce qu’ils osent mettre sous leur nom en le faisant paraître comme une nouveauté. Ce que je vous en dis ne saurait concerner en rien votre édition , mais je désire faire savoir que je préférerais confier mes planches à quelque imprimeur habile et lui communiquer, dans l’intérêt des lettres, le texte amélioré, plutôt que de voir un misérable ignorant, auquel je chercherai à nuire par tous les moyens, co[ûer aussi maladroitement des planches que j’ai faites avec tant de soin dans l’intérêt public, et livrer aux mains des médecins, sous un titre emphatique, mon ouvrage ainsi défiguré. C’est ce motif qui m’a fait graver à mes frais ces planches, et me fait insister de nouveau pour que vos ouvriers apportent le plus grand soin à leur impression (i).

« Venise, 9 septembre.

« Votre ami ,

« André Vesalius. »

11 résulte de cette lettre que la première édition de Venise, 1553, avait été plusieurs fois contrefaite.

L’édition que Charles Estienne a publiée en latin a paru en i55a, et son autre édition en français l’année suivante, en i536. On ne comprendrait donc pas comment Vésale, dans son édition de 1545 et même dans celle de 1355, pouvait mentionner l’édition française où ses planches étaient copiées, si Charles Estienne ne nous apprenait dans sa préface, que son édition était parachevée dès l’an 1359, « et jà quasi ju.s- « ques au milieu du tiers du livre imprimé, « quant à cause d’un procès qui survint, lui fut « force desporter cet ouvrage et se désister du « parachèvement d’iceluy : tellement que ce « temps pendant a été loysible à beaucoup «d’autres d’user à leur plaisir de plusieurs cas

« prins et emblez de nos escripts car il ne

« fut oneques possible à l’imprimeur si diligem- « ment garder son livre tant de temps supprimé « qu’aulcuns curieux des choses nouvelles n’en « enlevassent quelques feuilles encore incor- « rcctes et les envoyassent en Allemagne. »

Quel pouvait être ce procès qui lit différer et probablement modifier la publication du livre de Charles Estienne , De dissectione partium corporis humani, si ce n’est la plainte qu’aurait portée l’ambassadeur de Venise en France contre un ouvrage traitant d’un sujet similaire ?

La préface de Vésale explique comment il se fait que dans l’édition donnée par Charles Es-

fl) Oporin a répondu à l’attente de Vésale, et l’on ne pourrait guère faire mieux de nos jours.

tienne en 1333 (en latin), en i336 (en français), et dans l’édition de Kerver de 1373, les dates de 1350, 1351, 1352 et 1355 figurent sur certaines planches de ces deux éditions, qui ne parurent que quinze ans plus tard. On doit présumer qu’elles faisaient partie de l’édition que Charles Estienne nous dit avoir mi.se sous presse alors et qu’il dut supprimer avant son achèvement. Cependant ces planches, que j’ai comparées à celles de Vésale, n’en sont point la contrefaçon. Ce ne serait donc pas seulement l’interdiction de toute contrefaçon, mais même de toute publication analogue à l’ouvrage de Vésale que l’ambassadeur de Venise aurait obtenue, et c’est ce que constate le passage qui se trouve ajouté dans l’édition d’août 1333 publiée par Vésale chez Oporin.

En 1476, Bernard Richel, et en i498, Bergman van Olpe, imprimèrent deux ouvrages ornés de gravures sur bois : Richel , les Histoires de la Bible ; Bergman de Olpe, la prenùère des éditions de la Stultifera navis de Brandt, format in-4”, qui ait paru .sous ce titre. Parmi les planches qui portent la date de 1494, et qui sont du style archaïque, quelques-unes ont paru en 1306 , à Bâle, dans une traduction allemande de cet ouvrage. Le dessin a de l’originalité, et la gravure en a conservé assez exactement l’esprit; elle est peu ombrée.

En 1349, Jacob Kündig publia un manuel du miniaturiste, Farbbilch oder Illuminierbüch, par Valentin Boltz, accompagné d’un grand nombre de gravures sur bois. L’encadrement en tète de la table des matières semble avoir été dessiné par Holbein.

En 1372 , flenric-Petri a imprimé une édition de la Stultifera navis de Brandt, petit in-s, avec des gravures d’un bon style et bien exécutées.

Les 153 portraits in-4, imprimés par Pierre Perna en 1377, sont de véritables chefs-d’œuvre de dessin et même de gravure; malheureusement, ils .sont fort mal imprimés. Theobald Muller, de Magdebourg, qui paraît les avoir exécutés d’après les originaux du Muséum Jovianum, dit que la typographie réalise maintenant ce qu’Atticus avait tenté défaire en reproduisant dans ses livres les portraits des grands hommes (1).

Suisse et bords du Rhin.

A Zurich, un très-bel ouvrage fut imprimé par Chr. Froschover. C’est la célèbre Histoire des

(1) Musæi Joviani imagines artifice manu ad vivum express® nec minore industria Theobaldi Mulleri marpiirgeiisis imi.us itiustratœ, pet. in-fol., Bâle, ex officiiia Pétri Pernæ, 1577.

DE LA GRAVURE SUR ROIS

animaux de Conrad Gesner, isoi-s. Les planches, très-bien gravées sur bois et signées Fo, représentent parfaitement les figures d’animaux. En tête est un beau portrait de Fauteur qui est aussi très-bien gravé.

Dans une toute petite ville dés bords du Rhin, nommée Siemeren, un imprimeur, Jérôme Roil- 1er, a publié deux ouvrages très-remarquables ornés de nombreuses et très-belles gravures ; l’un , le Turnier'bucli , petit in-folio de ao4 pages, qui parut en isso, est orné de nombreuses compositions dont plusieurs occupent des pages entières; l’autre est un livre dans le genre de celui d’Albert Durer sur la perspective et intitulé : Eyn schoennvtilich biichlin und underweisung der Kunst des Messens , etc., petit in-folio imprimé en noir et en rouge, et orné de belles gravures qui occupent en général toute la page et sont d’un beau style allemand. Aucune marque n’en indique le graveur.

Parmi les graveurs en bois nés en Suisse, nous nous bornerons à citer les noms suivants ;

JOBST AMMAN, né à Zurich en 1S59, mort à Nuremberg en laoi.

Le grand nombre des compositions qu’il a exécutées pour les Feyrabend de Francfort ne permet pas de supposer qu’il ait pu graver même une faible partie des planches qui portent son nom.

TOBIAS 8TIMMER, né à Schaffouse en 1S54, mort vers loOO.

Reusneri Icônes, Argentorati , Jobin, i387, in-8°.

Neice JiünstUche Figuren biblischer Historien, Bâle, in-4°, is7G, avec encadrement, chez Thomas Gwarin, gravures d’une exécution trèsremarquable, Le dessin est d’un grand style.

On a aussi de lui plusieurs planches isolées. Rubens faisait grand cas des gravures de Tobias Stimmer, ainsi que nous l’avons dit à l’article Holbein, col. as.

CHRISTOPHAL-HENRI STIMMER, né à Schaffouse (frère du précédent).

Quelques planches.

WOERSMAN (Antonvon WoRMs),néà Worms en laio, mort à Cologne en jaaa.

Une Passion , d’après Dürer et quelques planches.

CHRISTOPHE MAURER, né à Zurich en laas, mort en i6i4.

Quelques planches.

Genève.

Les impressions que les De Tournes exécutaient avec tant de perfection à Lyon perdent tout leur mérite à Genève, lorsque, à l’exemple

de Henri Estienne, et pour se mettre à l’abri des persécutions religieiuses , ils durent venir chercher un refuge dans cette ville. L’encre , le papier, sont d’une qualité très-inférieure. L’impression devient lourde, pâteuse et inintelligente. Je me dispenserai donc de mentionner ces éditions ; cependant un livre, remarquable par la belle exécution des portraits, a été imprimé à Genève par Jean de Laon en issi, in-4”. Ce sont les Hrnis Pourtraits des hommes illustres en piété et doctrine, plus 44 emblèmes chrestiens, traduits du latin de Théodore de Bèze. U n’y a point de marque de graveur ni aux portraits, ni aux emblèmes.

Strasbourg.

Strasbourg s’est distingua par un grand nombre d’ouvrages enrichis de gravures sur bois. Dès 1478, Henri Rnoblotzer imprima en allemand le Reliai (i), dont les gravures sont imitées de celles du même ouvrage imprimé à Augsbourgpar Baemler.

Jean Reinhard, surnommé Gruninger, publia, en 1496, unTérence, format in-folio, où la représentation des scènes est figurée par des gravures en bois. Ce Térence ain.si illustré eut un grand suceès ; on en connaît au moins quatre éditions imprimées par Grüninger, qui donna en 1 499 un Horace in-4°, accompagné d’un grand nombre de gravures, dont Dibdin a reproduit quelques-unes comme types de cette époque. Dans FéJition de Virgile in-folio que Grüninger publia en 1302, l’antiquité n’est pas moins bizarrement travestie que dans son édition d’Horaee (2).

J’ai compté dans ce beau Virgile in-folio, qui ne contient pas moins de 892 pages, une quarantaine de planches occupant les deux tiers de la page in-folio, et cent soixante et onze de grandeur in-4°. Parmi ce nombre si considérable de planches, je n’en ai remarqué qu’une seule qui fût répétée. Si elles ne sont pas d’un style aussi

(1) En voici le titre ; «Processus jtidiciaris Bel intituliitus de latino in vulgaro quem œrei.i fisuris Hcnricus Knobloizer in Cæsare urbe Argentine féliciter atque oignissime perfecit. » La date 1478 se trouve sur le colophon.

(2) Josse Bade a donné à Lyon, en 1529. une semblable édition de Virgile in-folio, accompagnée de commentaires encore plus vastes que ceux de l’édition de Grüninger, et qui est ornée de la presque totalité des figures dont le jurisconsulte Sebastien Brandt avait enrichi l’édition de Strasbourg; mais Josse Bade ne crut pas devoir s’abstenir d’y joindre les Priapeiii que Brandt avait fait supprimer dans l’édition de Grüninger Ce ne fut toutefois que lorsqu’une partie des Priapcia était déjà imprimée que Brandt s’aperçut de leur inconvenance et qu’il en supprima la suite, en sorte que sa recommandation aux adolescents probæ indulis devient inutile, n’ayant pas surtout retranciié de son édition la représentation de la figure du dieu des jardins, accompagnée de son âne, devant lesquels 011 voit un groupe de femmes, dont plusieurs rappellent la Fergognosa du Cainpo santo de Pise.

DE LA G R AV U UE SUR BOIS

ÜO

;rrandiosc que celles du Theicrdannck, auquel ou ' [iciit comparer ce volume pour le luxe des gra- \ lires, elles en ont toute la naïveté et sont grau-es avec soin. Mais la monotonie du style, des poses et des costumes finit par fatiguer. C’est un ouvrage peu connu, peu cité, et qui n’en est pas moins un des monuments typographiques les plus remarquables. En tète de l’ouvrage, dans une pièce de vers, Brandt, dit Titio, s’exprime ainsi :

Ut has nostras cpias pinximn? ecce tabellas

Virgilio, cliaras tu quoqiie habere velis. lias tibi iieino anteliac tain plane ostenderat lisquam ,

Neino tibi voliiit pingere Virgiliiun.

Niinc niemorarc potes inonochroinata cnneta Maronis

Qiiain leviter, pictis, Icctor ainice, loris, l’erlege ; deinde valc : jnbet boc tibi noinine Brantus

Dicere et ipse suo ciun Titione vale.

Certes les costumes y sont singnlicremcnt ligures, mais ils .sont curieux pour l’histoire de l’art, et font voir de quelle manière grotesque on comprenait l’antiquité au xv® siècle : Enée est déguisé en margrave, Achate en écuyer du XV® siècle, Tityre etMelibée sont des bergers auvergnats du moyen âge, et Virgile est splendidement vêtu, tel qu’on se figure Pétrarque montant an Capitole pour y être couronné. Si Jupiter et Vénus y apparaissent dans un costume très-peu vêtu, il n’en est pas moins des plus bizarres; si l’on y voit figurer des arquebuses, du moins on u’y voit pas encore de canons. Ces anachronismes ne doivent pas nous élonner, puisque sous Louis XIV les héros grecs et romains et toute l’antiquité n’étaient pas représentés moins ridiculement sur le théâtre, avec les costumes de la cour du xvii® siècle; ces personnages affublés (le perruques poudrées n’avaient même pas autant de naïveté.

Les gravures du Boefius, qui parut le 8 .septembre 1 itoi, in-fol°, offrent de l’intérêt pour les costumes du temps (]ui y sont fidèlement reproduits.

Gril ninger a encore publié d’aul res ouvrages ornés de gravures sur bois. L’un est intitulé Lopica vicworativa , jeu de cartes inventé par Thomas Murner (in-8“, i ooo) , professeur de l’université (le Cracovie, pour servir à l’enseignement de la logique. L’auteur de cette bizarre fantaisie l-édantesque faillit être brûlé comme sorcier. La première édition parut à Cracovie en to07 ; c’est le plus ancien exemple connu de l’application du jeu de cartes à linstruction élémentaire. L’autre ouvrage contient des poésies en l’honneur de l’empereur Maximilien, suivies d’une tragédie où l’on voit le roi des Turcs et le sultan (le Babylone, habillés de costumes fantastiques (i).

L’année précédente, Grüninger avait publié ,

(11 Loclii Philomusi Pancgirici ad rege/n. Tragcdia de Thurcis et Suldano, etc,, in-V“, 1497.

avec des gravures, la vfem de Sébas-

tien Brandt, datée de 14 98. Un autre ouvrage, intitulé Quadrirhm ccclesiæ (1304), contient au.ssi des gravures sur bois.

La Passion en forme de procès ( Bas ist der Passion, etc.), petit in-P, imprimée aussi par Grüninger en i3oa, est d’un style moins maniéré, et les gravures d’Urse Graff qu’on y voit ont un plus grand caractère que celles d’un ouvrage contenant les portiaits d’empereurs (Imperatorum et Cæsarum ritæ cum imaginihus), imprimés à Stra.sbourg , par Wolfgangus Cepbalæus, en 1354, in-4°.

Grüninger a publié aussi en allemand deux romans de chevalerie (quelque peu historiques) intitulés, l’un : le Roman de Hugues Seliapelar (Hugues Capet), flls d'un boucher, devenu roi de France ; l’autre ; le Roman d’une princesse de Frcoice, demandée en mariage, et qui, après bien des malheurs, devient, par grâce divine et force d’armes, une reine d’Angleterre.

Ces ouvrages, petit in-foL à deux colonnes, .sont ornés d’un grand nombre de gravures d’un style pareil aux autres. Mais la plupart des sujets se composent de deux pièces, chacune de la largeur de la colonne, ce qui fait supposer une édition antérieure de format in-8“ à une seule colonne. Tous deux sont datés de i300 (1).

L’édition en allemand de VHortulus animæ imprimée par Grüninger en i305, in-8®, contient 37 belles gravures sur bois de Hans Sprinklée et de Erh. Schœn. Prosper Marchand, dans son Dictionnaire historique , reproche à ce livre de contenir des figures très-impertinentes: « Celle que l’on voit à la page iia, dit-il, e.st « remarquable par son indécence et sa sin- « gularité. Sainte Ursule et quelques-unes des « onze mille vierges sont exposées toutes nues « aux regards lascifs d’un cavalier. »

D'autres imprimeurs ont publié à Strasbourg un grand nombre d’ouvrages à gravures sur bois qui sont trè.s-remarquables. Tels sont ceux que Jean Scott a publiés ; ceux de Rihel et Bernard Jobin ne le sont pas moins, particulièrement le recueil de beaux portraits intitulé ;

(1) Le litre en allemand du premier est : « Ein liepliciis lesen vnd ein warhafftige Ilistory wie einer (d’ da liiesz Hiig Scliapler vnd vvz metzgers gesehlecht) ein gewalliger küng zü Franckich vard dnrch sein grose ritterliche nïanheit. vnd als die gesc.ril'l't sagt so iû er d’ nesl gewissen nach Carolus magnus son kiinigLiuhvige.» 1540, titre et table (2 ff. non cliitlV.), 54 if. chil'f., 41 lig. à la page.

11 est écrit en prose.

Le titre dn second est ; «V'on eines Küniges Tochter v(~ Fràckricli ein Ilübsches lesen wie d’ Kiïnig sie selb zii d’ Ee wolt lion, des sie doch got vor iin bebiil vïi darüb sie vil tiiibsal vu not erlidt. zii letst ein Küngin in Engellant vvard. » 1540, 72 ff., signât. A-M, 41 lig. à la page.

II est écrit en vers.

Ces deux ouvrages sont très-rares. J’ai pu les réunir dans ma bibliothèque, ainsi que tous ceux qui précèdent et qui ont été imprimés à Strasbourg.

Icônes site Imagines illuslrium virorum., recensente Nicolao Reusnero, in-«, i387, d’après les dessins de Tobias Stimmer, qui les a peut-être gravés et qui sont imprimés par Jobin. Heinecke cite aussi deux camaïeux , la Loi ancienne et la Loi nouvelle, dessinés par Tobias Stimmer d’après les figures de la cathédrale de Strasbourg, et imprimés par Jobin, qui fut lui-même aussi un graveur sur bois, puisqu’il a signé en qualité de f or m schneider un placard représentant une audience tenue à Strasbourg par Maximilien, en 1370; mais l’exécution en est très-médiocre. Dès 1318 une traduction allemande de l’ouvrage de Séb. Brandt intitulé : De origine et conservatione bo7iorum Regum et laude civitatis Hicrosolymæ, était imprimée par Je.xn Knobloüch, qui avait imprimé en i308 Das Leben lesu Christi, in-f°, orné de 46 très-belles gravures, dont 6 sont signées de Urse Graff. Mais, dès i8i5, René Beck imprimait en camaïeu (i) , ouvrant la voie à ce genre d’impression reproduit de nos jours et perfectionné par M. SiLBERMANN.

Balthasar Beck a imprimé, en i346, un livre de divination fort à la mode à cette époque (2) ; Loosbuch %u eliren der Romisclien, Ungaiàscheii unnd Rohemischen Kûnigin; petit in-a. Il est orné d’un grand nombre de gravures d’un bon style. Ce livre, écrit en vers par Paul Pamb.st, professeur de prémonstration , est dédié à une princesse qui en reçoit l’hommage.

HANS-ULRICH VÆCHTLEIN, dit Pilgrim , ou

le Pèlerin.

Il vivait au commencement du xvi® siècle, et il est plus connu sous le nom de Maître aux bourdons i croisés (qui, sur sa marque, figurent plutôt deux burins de graveur et sont accompagnés des lettres lo. V) . On lui attribue l’invention des camaïeux; mais on ignore la date et le lieu de sa naissance. M. Lœdel croit que ses camaïeux furent exécutés à Strasbourg de 1320 à 1330. Le dessin participe du style allemand, mais plus adouci, sans rien de maniéré, ce qui forme un contraste avec les gravures des ouvrages imprimés par Grüninger.

On a de lui onze camaïeux. Le dessin est d’un beau style et l’exécution très- remarquable ; aussi les épreuves de ces camaïeux sont-elles toutes rares et fort chères.

(1) Alexandri Magni Regis Macedonum vita per Gualterum Episcnpurn insnlrumm scripta. Le titre est entouré d’un cadre en camaïeu d’un bel effet, représentant des oiseaux et au bas des quadrupèdes. C’est peut-être le cadre en camaïeu le plus ancien que l’on connaisse.

(2) De ce genre sont : le Livre des Sorts, imprimé parMarcolini da Forli en 1540; le Passetemps de la Fortune, par Laurens l’Esprit , Paris, Guillaume Lenoir, 1559, et plusieurs autres, ornés tous de belles gravures sur bois.

École îtalieDiie.

Excepté à Venise, la gravure en bois n’eut pas en Italie un aussi grand développement qu’en Allemagne et même qu’en France ; la gravure en creux sur cuivre, imprimée en taille-douce, lui fut généralement préférée, et e’est par ce procédé que Marc-Antoine Raimondi reproduisit les gravures sur bois d’Albert Diïrer (voy. plus haut, col. 27); mais, par d’ingénieux procédés déjà employés en Allemagne, les graveurs sur bois italiens s’efforcèrent d’obtenir de nouveaux effets qui donnèrent à leurs gravures sur bois l’aspect de dessins ou lavis à plusieurs teintes. Ce genre d’aquarelles exécutées typographiquement, négligé complètement en France , eut en Italie encore plus de succès qu’en Allemagne. C’est donc à l’article Camaïeux que figureront la plupart des graveurs italiens.

Le plus ancien livre imprimé à Rome avec des gravures sur bois, parles soinsdel’iraprimeur allemand Ulrich Han (Gallus), est l’ouvrage du cardinal Turrecremata, Meditationes, etc., posite et depicte de ipsius mandato in ecclesie ambitu sancte Marie de Minerva, Rome, i467. On ne connaît, dit M. Brunet, que trois exemplaires de cette édition extrêmement rare. Mais les 33 planehes dont elle est ornée sont reproduites dans les éditions que Ulrich Gallus en a données, le 27 octobre 1475 et le i9 décembre 1478. Le dessin deces gravures se ressent eneore du style des planches xylographiques de la Rible des pauvres et de YArs moriendi , mais elles sont d’une plus grande dimiension et plus correctement dessinées.

Une édition de ce même ouvrage, qui offre encore plus d’intérêt sous le rapport de la gravure eu relief, est celle qui est sortie des presses de Numeister, à qui nous devons la première édition du Dante, imprimée à Foligno, en 1472, en caractères ronds, mais dont le tirage est fort imparfait. C’est en 1479 que Numeister imprima en caractères gothiques une édition des 31editationes du cardinal Turrecremata, ornée aussi de 35 gravures. La beauté de cette impression ne permet pas de supposer qu’elle soit sortie des presses de Foligno; le caractère gothique, dit de forme, qui a servi à cette impression .si remarquable, ressemble à celui de la Bible gothique de 42 ligues, mais il est plus maigre. L’indication semblable à celle des éditions de Turrecremala , annoncées par Ulric Gallus comme étant imprimées à Rome « posite et depicte de ipsius mandato in ecclesie ambitu sancte Marie de Minerva, Rome » pourrait faire croire que ce beau livre a été aussi imprimé à Rome dans l’enceinte de Sainte-Marie de la Minerve; mais, quoiqu’on ne puisse douter que la première édition l’ait été à Rome

DE LA. G U AV U RE SUR BOIS

par Ulric Gallus, je crois que ces mots s'appliquent seulement au manuscrit original que le cardinal aurait déposé dans l’enceinte de l’église de Saintc-3Iarie de la Minerve, à Rome, après l’avoir fait décorer de miniatures depicte et posite de illius inandato. La belle édition de Numeister me parait donc avoir élé reproduite en Allemagne par cet imprimeur nomade, qui y serait revenu neuf ans après l’impression de son édition du Dante. Ou sait combien les imprimeurs et leurs imprimeries se transportaient alors facilement d’un lieu à un autre. Les gravures sont la reproduction de celles des éditions de Ulric Gallus, quant au dessin, mais l’exécution en diffère entièrement. On croirait voir des nielles, à tel point que, quoique imprimées en relief, elles semblent être le produit (l’une gravure creusée en cuivre, qui aurait -servi de matrice pour obtenir un relief, dont les traits auraient été égalisés au moyen d’un planage^, puis légèrement retouchés. L’inégalité des traits formant les fonds semble confirmer cette opinion ( i) .

En Italie comme en Allemagne, en Suisse et en France, les premières gravures furent simplement au trait, ainsi qu’on en peut voir un exemple dans l’Esope imprimé à Vérone en 1481 et réimprimé à Venise en 1490, et dans la traduction d’Ovide, de Bonsignore, ' imprimée à Venise par les frères Lignano en 1497. Cette mètne année paraissaient à Ferrare deux ouvrages encore mieux exécutés, imprimés par Laurent de Rubeis (Laurent Le Rouge), l’un, Epistole de Sun. Hieroninio vulgare; l’autre, De Claris et scelestis inulieribus , opus j^^'ope divinum novissinie congestuni. Opéra et impensa mugistri Laurentii de Rubeis de Valentia. Au verso du titre on voit dans un riche encadrement l’auteur, Fra Jacopo de Bergame, qui présente son livre à Béatrix d’Aragon , femme du célèbre bibliophile le roi de Hongrie, Matthias Corvin. Les gravures ressemblent, quant au style du dessin et à l’exécution sur bois, à celles du Songe de Polyphile [V Hypnerotomachia ) .

C’est dans ce bel ouvrage, Vllypnerotomachia, imprimé deux ans plus tard à Venise, chez Alde (en 1499), que l’art du dessin apparaît véritablement pour la première fois. Le style est celui de l’école de Benedetto Mantegna, et on lui a même attribué le dessin de ces compositions. La lettre B, que l’on remarque deux fois (ü) parmi les 192 gravures de cet ouvrage, indique peut-être le prénom de ce maître, ou celui de Jean Bellini auquel on les attribue (‘gale-

fil Je ne vois ancunc impression à Rome qui offre un pareil genre de giavure.

(2) On remarque à deux endroits la lettre B ; la troisième gravure est marejuée d’un C.

ment ; mais ces suppositions sont bien vagues.

A Parme, une édition in-folio des Métainorj.hoses d’Ovide, par François Mazzalis, en isos, contient des gravures sur bois remarquables.

VAureum Opus de Jean-Louis Vivaldi, imprimé à Saluées en isor., et .son Opus régalé, imprimé également à Saluces en janvier iiî07, par les frères Guillaume de Signerre de Rouen, Salutiis, per Guiller'nwm et Guillermum de Signerre frutres Rotho)uagenses (1), offrent aussi de grandes planches d’une très-belle exécution dans le genre de la gravure sobre; particulièrement la grande composition de .saint Jérôme en pénitence en tête de VAureum Opus, grand in-4®.

Les ornements qui encadrent cette planche et en font partie sont tellement conformes, quant au style, aux belles arabesques de Zuan Andrea, qu’on doit les croire de.ssinés par lui, ainsi que le saint Jérôme, où chaque trait de plume sembleavoir été fidèlement suivi par le graveur.

La gravure au simple trait, léger pour indiquer les parties frappées par la lumière , et plus accentué pour indiquer celles qui doivent être dans l’ombre, prévalut en Italie, tandis qu’en Allemagne la gravure en bois eut recours à des procédés se rapprochant davantage, quant aux effets, du travail du burin en taille-douce.

Avant même l’introduction de l’imprimerie à Venise, des ateliers de gravure sur bois y exécutaient des images et des cartes à jouer. Le goût des arts, si généralement répandu dans cette ville, et la facilité qu’avaient les imprimeurs d'y trouver des dessinateurs pour décorer les livres qu’ils voulaient enrichir de gravures sur bois, nous expliquent le grand nombre de travaux en ce genre que nous y voyons exécutés.

En 1314, Giovanni (ou Zuan) de Bre.scia [depentor] , demande protection au .sénat de Venise contre les contrefacteurs d’un des dessins qu’il a faits d’une histoire de Trajan et qu’il faisait graver sur bois : Habi fafto un disegno e quello futto intagliar in legno a suo nome (2).

C’est dans un petit ouvrage publié à Venise, en 1337, chez Jean Ostave (.sic) et Pierre Valgrisi, que la gravure .sur bois me parait offrir les progrès les plus remarquables. L’exécution des 34 pages ornées de 30 gravures sur bois en est très-fine, et l’impression très-satisfaisante.

(1) La France contribua presque autant que l'Al leniagne à rintroductiou et à la propagation de l’imprimerie en Pâlie. Elle peut citer le célébré Nicolas Jenson, à Venise en 1470; Etienne Corail de Lyon, à Parme en 1473 ; Pierre Manier le Normand, à Padoue en 1474, puis à Verone et ensuite à Venise; Laurent de Rouges ou Le Rouge, de Valence, à Ferrare en 1497, Guillaume Signerre et son frère de Rouen, à Milan en 1503, et plusieurs autres. Voy. le Cabinet de l’amateur, n<-s d’octobre-novembre 1861.

(1) Gaye , Carteggio inedito d’artisti. Doc.LXXXl, cité par Renouvier.

DE LA GRAVE UE SUR ROIS

MARC- ANTOINE RAIMOND! , né à Bologne vers 1488 , mort en iS4«.

Quelques planches ont été gravées par lui sur bois avec un vrai talent; elles sont extrêmement rares, entre autres celle qui est en tète d’un livre in-f° inlïinlé Epistole : Evangeliivohjari hijstoriade, etc., in-f“, Venetia per Zuane Antonio e fradeli da Sabio, isi2, dont j’ai admiré la belle exécution dans l’exemplaire qui appartient à M. Piot. !

BENEDETTO MONTAGNA, né à Vérone.

On lui attribue les gravures de VHypncrotomachia, imprimée par Aide en 1499.

MARIE DE MEDICIS^ née à Florence en 1373 ; morte à Cologne en i642.

Une figure de jeune fille de Florence, gravée sur bois, montre le goût de cette princesse pour les arts. Elle avait alors quatorze ans, puisque l’exemplaire que je possède porte la date de MCLXXXVii. Sur l’exemplaire de notre Bibliothèque impériale on lit cette note : « La planche « de cette estampe a été gravée par la feue reyne « MariedeMédicis, qui la donna àM. Champagne « dans le temps qu’il la pcignoit, lequel Cham- « pagne a écrit derrière la planche ce qui suit :

« Ce vendredi 22 de feburier 1629. La reyne « mere Marie de Medicis m’a trouvé digne de « ce rare présent fait de sa propre main. Cham- « pagne. » (i).

GARFAGNINO (Giuseppe Porta, appelé aussi Saeviati) , né à Garfagnana en 1 323 ; mort à Venise en 1373.

H a exécuté sur bois quelques compositions pour Marcolini da Forli. Les delta Zucca en contiennent plusieurs.

CÉSAR VECELLIO, né à Piève de Cadore en 1330, mort à Venise en leoe (2).

Habiti antichi e moderni, un gros volume in-8® orné de 420 figures sur bois gravées par

G) Voy. Papillon, t. I,p. 260. Robert-Duniesnil (L<; peintre-graveur français , t. V, p. 66), ayant lu, probablement par erreur, 1582 au lieu de 1587, erreur que je ne saurais expliquer^ dit que, Marie de Médicis n’ayant alors que neuf ans, il était peu présumable que cette gravure fût de la main de cette princesse , et conjecture qu’elle n’en aurait fait que le dessin, opinion que partage M. Renouvier {Des Types , etc., ch. XXXIII, 6, p. 70). Chatto {Treatise on wood engrav ing , 1861, p. 461) élève aussi quelques doutes au sujet de l'ette gravure. Mais je ne vois rien qui puisse contredire l’affirmation de Pb. de Champagne, le goût des arts étant inhérent à Florence ainsi qu’à la famille des Médicis.

(2) Si l’on en croit une préface en tête de l’édition de 1664, Titien, dont Vecellio Cesare était le neveu, serait l’auteur des dessins; mais alors Vecellio n’aurait d’autre mérite que d’avoir réduit et tracé ces dessins sur le bois. Il est toutefois présumable qu’il aura profité des dessins et des études de son oncle our composer ce recueil de costumes, où l’on semle en effet reconnaître le grand style du Titien. Malheureusement, la gravure sur bois est médiocre et l’impression très-négligée.

son ami l’Allemand Christophe Guerra de Nuremberg (i).

Excepté quelques planches dont la gravure laisse à désirer, cet ouvrage aurait un tout autre caractère s’il avait été mieux imprimé ; auési avons-nous cru devoir en donner une représentation fidèle, afin que l’impression, moins défectueuse, permit de mieux juger du mérite de ces compositions.

A Veni.se, Marcolini da Forli, Valvassore et Melchior Sessa, et GiOLiTode’ Ferrari (2) ont amélioré le tirage des gravures sur bois. On peut citer aussi, parmi les imprimeurs qui ont orné "leurs livres de gravures artistement exécutées, Felici Valgrisi et Nicolo Bevilaqüa. Celui-ci a publié en 1374 Le figure del Vecchio Testarnento , qui sont aussi remarquables par le dessin que par la belle exécution. En i399, Alessandro de’ Vecchi a ajouté au choix de cent nouvelles fait par François Sansovino, in-4 , des compositions d’un bon style. En 1 39 1 , Girolamo PORRO a gravé les planches des Funerali degli Antichi de Th. Porcacci.