DE LA REPRÉSENTATION

que représentatives; et cette distinction est nécessaire, mais nous ne permettrons pas que nos propres analyses nous trompent. Nous n'adorerons pas les idoles faites de nos mains; il n'en existe pas d'autres.

§ iv.

De 1« représentation en mot et boro .4e mot* -

J'ai posé des représentations , des phénomènes, et nul assurément ne mêles contestait* Ce n'est point en les définissant que j'ai pu m'exposer à être réfuté ou démenti par mon lecteur, puisque le but de mes définitions n'était pas tant de faire un système que de repousser tous les systèmes, afin de rester sur le terrain commun et universel.

Il n'en est pas moins vrai, et c'est à quoi maintenant je dois prendre garde, que la plupart de ceux qui ont traité des représentations , sous ce nom ou sous un autre, ne les ont pas entendues comme je les entends.

Le philosophe s'appelle moi et ne parle d'abord que de moi; les représentations à son gré sont les représentations du moi , et soit qu'il demeure ensuite enfermé dans ce moif soit qu'il en sorte, il croit pouvoir commencer par s'y établir.

Je pose des représentations y non que des représentations. Je ne les pose pas dans le moi, car ce serait déjà poser autre chose, et quoi ? Qu'est-ce que le moi ? Est-ce un certain composé de représentations ?