Baromus, Annales, t. X, anno

dessus le toit à Textrémité de la chaîne de fer, que le teu descendait ainsi jusqu'à la mèche et l'allumait, qu'alors ils chantaient Kyrie Eleison^ et pleuraient comme si cette lumière fut descendue du ciel, et que par cet artifice ils confirmaient les chrétiens dans leur croyance ^

Sur la fin du ix'' siècle Odolric, évêque d'Orléans, lors d'un j)èlerinage qu'il avait fait à Jérusalem se trouva présent à la descente du feu sacré. 11 dit même qu'il avait rapporté la lampe que le feu du ciel avait allumée l'année qu'il v était et l'avait achetée du patriarche du Jourdain. C'est ce que cet évèque raconta à Radulphe Glaber qui nous en a conservé le récit -.

Bernard, le moine, atteste avoir vu le miracle vers 870. « 11 convient d'ajouter, dit-il, que le samedi saint veille de Pâques, après l'office du matin célébré dans la Basilique on chante : Kijrie Eleison, jusqu'à ce qu'un ange, descendant du ciel vienne allumer les cierges qui se trouvent au Saint Sépulcre. Le patriarche évèque donne alors du feu au reste du peuple, afin que chacun puisse aussi le faire briller dans sa maison. Ce patriarche se nomme Théodosius ; les chrétiens à cause de sa grande réputation de sainteté, l'ont arraché malgré lui de son monastère qui se trouve à quinze mille de Jérusalem, et l'ont établi comme patriarche sur tous les chrétiens de Terre sainte '. »

Deux passages de Saint Ennode, évèque de Pavie, permettent de faire remonter le prodige jusqu'au vi*" siècle. Dans la première bénédiction du cierge pascal il dit qu'il y a trois choses dans ce cierge : « la cire qui vient des abeilles ; la mèche qui a été produite par les eaux et le feu qui vient du ciel (lumen adhibetur e cœlo) ». Dans la seconde bénédiction Saint Ennode est encore plus clair, il écrit : « les abeilles nous donnent la cire qui sert d'aliment au feu ; mais ce feu descend du ciel (Ignis etiam cœlo infusus adhibetur) » *.

1. Aboulfaradj, Chronique syriaque, p. 2i5-2i6 ; Silv. de Sacy, Exposé de la religion de Druzes, I, CGGXXXVI, GCGXXXVII ; S. Muxk, la Palestine, 1845, p. 616.

2. Hist. 1. IV, c. 6 Apud. Chesn. Hist. Franc. Script., t. IV.

3. Itinerarium Bernardi Monachi (vers 870 ap. J,-Ch.), édit. Tobler, p. 3i5.