Indische Studien (1878), XV
s'y étant rendu fît l'anjali, et adressa une hymne à la mer. L'hymne achevée la dwinité de la mer apparut et dit : « Hé ! brahmane, je suis favorable au roi Vikramaditya à cause de ses bonnes dispositions; quoiqu'il soit loin, il m'est excessivement cher. Donne ces quatre joyaux au roi et dis-lui les qualités de ces quatre joyaux. La puissance de l'un est telle que les mets auxquels on pense se présentent à Tinstant même ; du deuxième joyau proviennent les richesses qu'on souhaite; dans le troisième se trouve une armée complète comprenant : chars, éléphants, cavaliers, fantassins ; la propriété du quatrième est de fournir autant d'ornements qu'on désire *. »
Dans la version persanne les quatre joyaux deviennent des rubis*; en réalité ces termes sont synonymes de talismans et désignent vraisemblablement les objets magiques traditionnels: une serviette, une bourse, un tambour, une boîte.
Dans un jataka, de formation composite, rédigé en pâli, le donataire, un sanglier ; véritable génie des pluies dans rinde, et qui, ici, habite une île au milieu delà mer donne un joyau qui permet de s'élever dans l'air. Son possesseur obtient, grâce à lui, une hache qui coupe le bois toute seule, un tambour dont le roulement procure des régiments, une tasse qui donne tout ce que Ton souhaite '.
Le terme de joyau s'emploie couramment dans l'Inde pour désigner des objets liturgiques, mais ce terme consacré a totalement disparu des contes modernes, trop loin de leurs origines. Dans un conte kamaonien recueilli au pied de THimalayales donataires sont les quatre serpents qui habitent les quatre coins d'un étang sacré'.A Bénarçs les quatre serpents sont remplacés par cinq fées, autres génies deseaux'.
Nombre de contes européens font également intervenir les fées ou des personnifications analogues '. Or l'on sait
I. L. Febr, Les trente-deux récits du trône, trad. du Bengali. P., i883, pp. 46-47a. Baron Lbscalibr, Le Trône enchanté. New-York, 1817, 1, loo-ioi.
3. V. Fausboll, i^fVe Jatakas transi. Jrom pâli. Co])enhague, 1861, p. 20 seq.
4. MiNAEF, Indischen Shaskiy Legendy. Saint-Pétersbourg, 1877, n" 12 résumé par E. CosQUiN, l. l., I, 56.