I. Raiizat'US-Safa y ch. XXIII, trad. Lamairesse, p

•2. H. C. Callaway, Xiirserj taies. . . of the Ziilxis, pp. 93-94.

"3. U. Basset dan^ Revue des Trad. Pop. (1911), XXVI, 220.

arrêté par les eaux d'un grand lac. Alors il sacrifie un mouton, trempe son bâton dans le sang de la victime et frappe la surface des eaux avec cette verge ensanglantée. Le lac lui donne immédiatement passage et il échappe ainsi à ceux qui le poursuivaient \ On conte une histoire analogue chez les Bagas du Congo français aux frontières du Cameroun. Ilsdisentque dans les anciens temps, alors qu'ils neconnaissaient pas l'art de forger le fer, ils envoyèrent quelqu'un des leurs vers les gens d'une autre tribu afin d'en apprendre le secret. Leurs messagers obligés de passer la rivière Radéi essayèrent vainement avec un canot, les eaux étaient grosses et la fragile embarcation capotait. Ils eurent recours à la magie, la rivière maîtrisée par leurs incantations se sépara en deux parties dont une remonta vers sa source et les envoyés passèrent sans même se mouiller les pieds'.

Dans un conte cafre Ironside (Côte de fer) étant parti à la Techerche de sa sœur, arrive à une grande rivière :

« Il avait une verge de fer dans sa main, il en frappa l'eau et en même temps s'écria d'une voix bruyante :« Rivière je n'ai pas de sœur ; sois vide » . Alors la rivière sécha et il la traversa en toute sécurité . Puis ayant rejoint sa sœur et appris que les cannibales, au milieu desquels elle vivait, av^aient l'intention de la manger, il s'enfuit avec elle et traversa le lit desséché de la rivière demeurée immobile depuis sonpremier passage. Puis aprèsl'avoir passée de nouveau, mais cette fois avec sa compagne, il frappa de nouveau la rivière avec sa verge de fer et dit: « Rivière j'ai trouvé ma sœur. Sois pleine. » Alors l'eau s'éleva très haut et remplit son lit jusqu'au bord\

Dans une autre histoire de cannibales, recueillie chez les Ba-Ronga, deux jeunes filles poursuivies par des mangeurs d'hommes se trouvent arrêtées par un fleuve.

« Alors la plus jeune sœur prit le petit bâton qu'elle avait à la main, et, montrant Teau, chanta :

Ma jolie rivière! ouvre-moi une route, que je passe.

Les eaux s'écoulèrent des deux côtés et elles traversèrent le fleuve

1. Mgr. Lechaptois, Aux rives du Tanganika, Alger, I9i3,p. 54.

2. A. Poupon, Etude Ethnographique des Baya de la circonscription du M' birnoiii dixns L'Antropologie, (1915), XXVL122.

3. TiiEAL Kaffir, Folk-Lore, 2' éd. Londres, 1886, pp. 129-131.