De Ebrietate, ai ,De Profugis,\;iOi

4. E. Brhuier, Les idées philos, et relig. de Philon. P., l9o8,p.iOK

nysos. Voulant attester la parenté de ce dieu avec celui des Hébreux il écrit :

La première de ces preuves, dil-il, se tire de la personne de leur Suprême pontife. Dans les jours de fête, il s'avance coiffé d'une mitre. Il est vêtu d'une tunique de peau de faon bordée d'or. Il porte une robe traînante, et il a pour chaussures des cothurnes. Un grand nombre de clochettes sont suspendues à ses vêtements et sonnent à mesure qu'il chemine. C'est ainsi que parmi nous des bruits se font entendre pendant les mystères de Dionysos et qu'on appelle Ghalcodrytes (gratteuses de cuivre) les nourrices de ce dieu. Une autre preuve, c'est le thyrse gravé sur les façades et en haut de leur temple, ainsi que des tambourins. Ce sont là des attributs qui ne sauraient convenir en aucune façon à un autre dieu que Dionysos'.

Et il ajoutait sans doute que ce dieu, Dionysos, représentait comme l'âme du monde ; mais la fin de notre texte a disparu.

Un dernier trait achèvera de nous faire saisir l'importance symbolique et rituelle de cette robe sans couture que portait le grand Prêtre : sa suppression apparut à Eusèbe comme l'équivalent delà suppression du sacerdoce judaïque. .

H érode gardait placée sous clef et sous son propre sceau la robe sacrée du pontife et ne permettait plus qu'elle fût à la disposition des grands prêtres. Après lui Archélaûs et ensuite les Romains firent de même. Je rapporte ces détails, ajoute-t-il, pour mettre en lumière une autre prophétie qui s'est réalisée lors de l'apparition de notre Sauveur Jésus-Christ. Au livre de Daniel, après avoir très clairement fixé le nombre exact des semaines qui devaient s'écouler jusqu'au Christ-roi, l'Ecriture annonce qu'après leur accomplissement Vonction disparaîtra de chez les Juifs \

Deux points se dégagent enfin de ce long exposé. D'une part, l'Orient concevait Attis, Dionysos, Osiris, Mithra comme des émanations de Dieu inaccessible et leur reconnaissait la qualité de démiurges intelligents, régulateurs de l'Univers et de la Végétation. D'autre part, le vêtement