Légende Dorée, 11° 8t», éd. Roze, 11, i4i

4. J. B. Bagatta. Admlranda Orhis Christiani, lib. III, cap. IX, 1, 205-207. Le même thème n'est pas rare dans l'hagiographie musulmane. C" C. TnuMB- LET, Les Sainte de Vislam. P., 1881, pp. 333-334.

terre'. Le Souverain Pontife est le grand prêtre des chrétiens.

S'il faut en croire la Chanson de Roland la nature n'est pas moins troublée lorsque périt l'âme de la patrie :

En France s'élève une tourmente étrange, un orage chargé de tonnerre, et de vent, de pluie et de grêle, démesurément. La foudre tombe à coup serrés et pressés, la terre tremble. De Saint-Michel-du- Péril jusqu'aux Saints, de Besançon jusqu'au port de Wissant, il n'y a maison dont un mur ne crève. En plein midi, il y a de grandes ténèbres; aucune clarté, sauf quand le ciel se fend. Nul ne le voit qui ne s'épouvante. Plusieurs disent : C'est la consommation des temps, la fin du monde que voilà venue. — Ils ne savent pas, ils ne disent pas vrai : c'est la grande douleur pour la mort de Roland \

Et dans un roman de la Table Ronde. Lorsque la tête de Lancelot détachée d'un rude coup d'épée tombe dans la fontaine où il allait se désaltérer non seulement l'eau se prit à bouillir mais on apprend presque aussitôt que le château du meurtrier a été envahi par de profondes ténèbres et bouleversé par une sorte de tempête '.

Un manuscrit du xviii® siècle que possédait Jouyneau Des Loges donnait parmi de nombreux extraits d'anciennes chroniques poitevines la relation suivante :

« En l'an 1280, apparut à Poitiers un dragon volant par l'air, en même temps que les eaux furent grandes ; qu'il y eut un tremblement de terre furieux; que le soleil obscurci depuismidi jusqu'à deux heures, et que peu après la lune parut toute noire. Cela voulant présager, ajoute-t-on, la mort de l'incomparable jacobin Albert le Grand, et quantité d'autres malheurs qui arrivèrent dans la suite *. »

Les vieux léonards bretons vous raconteront qu'au temps jadis, existait en Normandie une basilique édifiée en l'honneur des reliques de saint Jean-Baptiste.

Un jeune ouvrier breton, pieux comme un ange, ne faisait rien sans prendre conseil de son saint patron, Jean-Baptiste. Il lui confia qu'il désirait retourner dans son village.

Une voix secrète parla :

1. Bozius. De Signis Ecclesiae, lib. XXIV, oap. 31 et 4, cité par J. B. Bagatta, I, ao6.

2. La Chanson de Roland, en t 1423-1437, éd. J. Bédier, pp. 108-111.

3. Le Saint Graal, pub. parE. Hucher, Le Mans, 1878, III, 3o5-3o6.

4. JoUYNËAU Des Loges dans Mém. de VAcad. celtique (1810), V, 61-62.

P. SaiNtyvES. • Essais de Folklore Biblique. 28