Ps. CXIV

4. Homélie sur la Théophanie, II, dans Les Pères de VEgiise trad. de Genoude, VIII. 82-83.

précisément lorsque l'Ange du Seigneur vient rouler la pierre du tombeau \ Enfin il prédit un ébranlement des mondes pour le jour où le Christ viendra sur les nuées juger les vivants et les morts :

Le soleil s'obscurcira et la lune ne donnera plus sa lumière, les étoiles tomberont du ciel et les Puissances des cieux seront ébranlées *.

TertuUien là encore ne manque pas de souligner le lien qui rattache ces prophéties évangéliques à celles de l'Ancien Testament :

Après avoir fixé l'époque de la fin du monde au moment où des armées environneront Jérusalem comme un mur de circonvallation, Zacharie annonce que la désolation est proche. Il y aura des prodiges dans le soleil, dans la lune et dans les étoiles ; !sur la terre, la consternation des peuples, à cause du bruit tumultueux de la mer. Les hommes sécheront de frayeur dans l'attente de ce qui doit arriver à l'univers. Que les vertus du ciel elles-mêmes doivent être ébranlées, écoute Joël : « Je ferai paraître des prodiges dans le ciel et sur la terre, du sang, du feu et des tourbillons de fumée. Le soleil sera changé en ténèbres, et la lune en sang, avant qu'advienne le grand jour, le jour terrible du Seigneur. » Tu as encore Habacuc. « Les grandes eaux monteront sur la terre ; les peuples verront ta face, et ils seront saisis des douleurs de l'enfantement, les eaux se disperseront sous les pas de ton éternité. L'abîme a fait entendre sa voix, l'abîme a levé les mains en haut. Le soleil et la lune se sont arrêtés dans leurs orbites. Ils ont disparu à la lueur de tes flèches, devant les éclairs de la lance. Dans le frémissement de ta fureur tu fouleras la terre, tu épouvanteras les nations de ton courroux . » Les oracles où le Seigneur et les prophètes annoncent l'ébranlement du monde, de l'univers, des éléments et des nations s'accordent parfaitement, j'imagine'.

Argumentant contre Marcion qui opposait le Christ (Léon Ghristos) révélateur du Dieu bon à Moïse et aux Prophètes du judaïsme annonciateurs du Diefi juste\ TertuUien revient encore sur ce point :

Examine l'exemple de la parabole :

— Voyez le figuier et les autres arbres. Lorsqu'ils commencent à se

T . Matthieu, XXVUI, a.