G Nachtigal, Sahara iind Sudan III

5. Jérôme Becker, La vie en Afrique. Paris et Bruxelles, 1887,11, 30. — O.Bau MANN, Usanibara und seine Nachbargebiete. Berlin, 1891, p. 55 sq.

6. Ed. Doutté, Magie et Religion dans V Afrique du Nord. Alger, 1909, in-8% p. 546-547, 53i, 564-567.

32 KSSAIS DE FOLKLOIU-: «IflLIOrE

Chez les Béni Snoûs, les enfants rapportent de la montagne des petits paquets d'alla, six, huit en nombre pair ; deux paquets d'alla sont secs ; ils se procurent aussi trois grosses [)ierres ; au pied des pentes, ils recueillent de la terre rouge. Ils apportent le tout à la maison. Alors au moyen d'une pioche, les femmes démolissent lancicn foyer, enlèvent les trois vieilles pierres qui servent de support à la marmite, et les remplacent par celles que les enfants ont apportées. Elles font détremper la terre rouge «lans l'eau, la pétrissent, en enduisent les pierres du nouveau foyer et le laissent sécher jusqu'au moment de préparer le repas ilu soir. On allume alors le feu avec l'alfa récollé sur la montagne » \

Dans le Maghreb c'est surtout à roccasion du solstice d'été le jour de la Ancera (24 juin) que 1 on pratique les rites du feu nouveau.

« En ce jour dans la plus grande partie de l'Afrique du Nord, on allume des feux dans les cours, dans les carrefours, dans les champs et spécialement parfois sur l'aire à battre. . . En plusieurs endroits on brûle un animal dans ce feu ; un chat sauvage chez les Jobàla au Maroc ; jadis à Salé on brûlait un hibou ". »

« Les AïthMjildet les Zemmour brûlent alors la tente d'une veuve dont le mari est mort au combat, ou à son défaut celle du Iqih. Dans les mêmes circonstances les Beni-Hassen des bord§ du Sebou mettent le feu à une petite hutte de paille qu'ils laissent ensuite aller à la dérive sur le fleuve. Il y a quelques années encore les Salétins célébraient la fête du solslic^e avec beaucoup d'ap[)arat. Us brùlaientune haute tour carrée partagée en étages assez étroits qu'ils bourraient de paille, de tannin, d'herbes sèches, etc. Chaque étage avait son combustible propre. Le 24 juin au soir on mettait le feu au sommet de l'édifice en présence de toute la population. A l'apparition des premières flammes les instruments de musique se faisaient entendre et l'on tirait des coups de fusil. On criait, on chantait, on faisait des rondes autour du feu qui grossissait. Des hommes grimpaient sur la tour et régularisaient la marchp de l'incendie. Le spectacle durait deux heures environ, puis chacun rentrait chez soi *. »

Les berbères du sud marocain allument de préférence leurs feux de joie à rAchoura(10 de Moharrem). A Douzron, à Azemz, àAnzal, à Taliza ils allument en ce jour d'énormes

1. Destaing. Ennayer et les Beni-Snoûs dans Rev. a/ric. (1905), XLIX, p. 58-