‹ Essais de folklore biblique, magie, mythes et miracles dans l'Ancien et la Nouveau TestamentChapitre 91 sur 314 · P. Skbillot dans Rev. des Trad. pop. (i!?87), II · texte numérisé non relu

P. Skbillot dans Rev. des Trad. pop. (i!?87), II

habitants de la cité devant l'hôtel du Gouverneur '. Même chose en Lorraine jusqu'au milieu du xix® siècle, où le mai recevait le nom de vain \ Au Canada, où l'usage venu de France s'est conservé jusqu'à nos jours, on plante un arbre devant la maison des personnages auxquels on veut donner une marque de respect : pendant la nuit du 30 avril au 1" mai on monte la garde autour, de peur que de mauvais plaisants ne viennent l'abattre, ce qui constituerait un affront des plus graves \

On pouvait d'ailleurs planter le mai en avril afin qu'il verdisse en mai. C'est en effet ce que semble attester cette chanson des Ardennes :

J'ai planté un laurier

J'ai planté un laurier Le second jour d'avril; Je l'ai planté le soir, Le matin reu, la la la la, Le malin reuverdit.

Je Pai planté le soir, Le matin reuverdit.

Je lui ai dit : laurier, Que tu es tôt, la la la la Que tu es tôt repris.

Je lui ai dit : laurier,

Que tu es tôt repris

Que n'attends-tu ce mois,

Ce joli mois de mai, la la la la

Ce joli mois de mai?

1. J.-J.-A. PiLOT DE Thorey, Usages,fêtes ei coutumes en Dauphiné, Grenoble s. d. in-8, I, p. 4o.

2. M. Richard, Trad. popul., usages et coutumes de l'ancienne Lorraine. Remiremont, i848, pp. 173-174.

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