LIVRE NEUVIÈME
cette lutte; voilà pourquoi Prométhée fut confiné dans la Scythie, lieu du silence, pourquoi il fut lié sur les sommets du Caucase. La voix que vous entendîtes naguère parmi nous, voix de sinistre augure, vous ne l'entendez pas aujourd'hui; elle, à son tour, est réduite au silence.
Thamyris, les empires naissent, s'élèvent et succombent; mais quelles que soient les vicissitudes des peuples, des nations, ces vicissitudes ont des lois certaines, et, en même temps, inconnues. La race humaine court, sans s'arrêter, par des voies lumineuses et obscures, à l'accomplissement d'un grand dessein que nous ignorons. Nous savons seulement que nul obstacle ne peut arrêter son développement dans les siècles.
Vous en avez été instruit par nous, Thamyris, tout a une raison d'être avant d'être ; l'évolution du développement n'apparaît que lorsqu'elle se dégage de l'enveloppement cosmogonique.
La Providence voulut que la vie d'Orphée fut tissue des deux principes qui désormais doivent faire la vie des sociétés humaines ; il faut que celle d'un grand peuple en soit tissue à son tour.
Romula est le nom que nous donnons à la raison d'être de ce peuple futur; et ce peuple hâtera l'évolution des destinées de l'Occident.
Les druides, derniers héritiers du principe stationnaire et fatal , seront chassés par lui de la ré-
gion anté^lunaire : c est ainsi que nous désignons toute contrée où la hache a respecté les arbres antiques, et où les douces clartés de la lune n'ont pu pénétrer encore la sombre et mystérieuse horreur de forêts terribles.
Mais ce qui est en puissance d'être sera, un jour, en déclin; où commence la vie commence aussi la mort.
Lorsque le temps sera venu, la raison d'un auire principe sera manifestée, qui sera d'abord en puissance d'être, puis en acte. Le monde aura un nouveau maître que les illuminations de l'heure suprême ont montré à Orphée, lorsqu'il voyait tous les peuples n'en faisant qu'un.
Ainsi le mouvement cosmogonique, ainsi l'évolution progressive se transmettent et se perpétuent.
Thamyris, retenez donc bien ce nom de Ro* mula, nom incommunicable et sacré, pour le déposer dans l'oreille du roi Évandre, du roi sorti de la région an té-lunaire.
Les récits fameux du chantre aveugle sont fi» nis. Evandre connaît la dure loi qui lui est imposée; mais, après avoir été exilé de la région antélunaire, sera-t-il condamné à transporter dans d'autres contrées ses pénates fugitife?.devra-t*il, sur la fin de sa carrière, tenter une nouvelle initiation de l'humanité? Il y a, dit-il, dans