DE L UTILITARISME

pour un arbre qui lui laisse prendre ses fruits.

Quelle est la base de la reconnaissance? Un sentiment de justice : le mot même l'enseigne; oela suffit pour faire voir que yous devez la rayer de cet ioTeotaire où vous n'avez pas voulu admettre la eonsoience ; car elles y entrent et en sortent au même titre« Si la conscience est la perception du justaylareconnaks&QGeen-eat une application : deuK chimères au lieu d'une.

Noos i^oyons que la reooniiaissaace supposé dads celui qui l'éprouve la preaence de laconscienoe; mais elle la suppose auàsi dans l'homme qui est l'<dyjet de notre recotioaissance y et j'en dis «utant de l'estimC) >de la considération. On n'estime, on ne considère un honnlne, on n'éprouve pour lui de k gratitude, qu'autant qu'on lui reooiinalt des inclinMiom^désintéressées.fii l'on est persuadé qu'il n'a fait lebicni que par calcul et dans dès vqes d'égoïsme, ilest impossible delui aeoorder auoundes sentinneiits que nous venons de nommer; mais si ^n le oroit dl8tatéi»essé^ et si pow cela ^n l'honore , on rend homtoage à ces principes niémèft qu'on av^it taxé^ d'iiltisiôns et de chimère^, on réhabilite le ^ntiiment du juste, dont la charité n'est qu'un dévdopK pemen^t, une noble eiag^atlon. Si tes utilitaires étaient meilleurs métaphysiciens, je vectx dire nieil- -leurs observateurs des phénomènes internes, ils auraient vu que là véritable justice, non la justice scrvilc, part d'un principe d'amour; que l'amour

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