‹ Essais historiques sur la ville de Caen et son arrondissementChapitre 24 sur 37 · FAUBOURG SAINT-JULIEN · texte numérisé non relu

FAUBOURG SAINT-JULIEN

La paroisse St-Julien existait avant queCaen eût clé fortifié par le duc Guillaume le Conquérant , puisqu'elle conserva jusqu'à no»

jours , une partie de son territoire dans l'intérieur de la ville. Son église est ensuite mentionnée dans les chartes de l'Abbaye de Saint- Etienne de l'an 1160 , et Richard Cœur de Lion , dans sa charte pour la même Abbaye , de Tan 1 189, l'appelle le monastère de Saint- Julien : Monasterium sancti Juliani.

Les autres faubourgs de la ville ayant un nom particulier , comme Faucellcs, le Vaugueux et Cally, celui de Saint-Julien dut aussi avoir le sien ; mais il n'est resté qu'à une de ses rues , celle de Calibourg. Charles le Bel , dans ses lettres patentes de l'an i325 , pour les Croisiers de Caen , amortit en faveur de ces religieux une rente de 20 sous qu'Alexandre Ruffin leur avait donnée sur une maison située dans la paroisse de Calibourg (1). Mais dan» la suite , le nom du patron de la pa-

(î) In villa de Caliâourg. Trésor des chartes, reg. 6 a. a*. 4aa.

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roisse prévalut , et l'ancien nom du faubourg ne resta qu'à une des rues qui y conduit (1). Les Templiers , presque dès la fondation de leur ordre , c est-à-dire , peu après Tannée 11 18 , possédèrent le patronage de l'église Saint-Julien. Lors de la suppression, de ces chevaliers, en i3ia , il fut donné aux chevaliers de Saint-Jean de Jérusalem , avec les commanderies du Temple existantes dans le grand baillage de Caen , au nombre de cinq.

L'ordre de Malte , réunit en 1 5a 5 les commanderies de Voismer et de Brettevillc-la-Rabel en faveur de Paul de Bray , et ses successeurs jouirent toujours depuis de l'une et de l'autre ; mais si ce commandeur jouissoit du patronage de Saint-Julien , je ne trouve pas lequel de ces bénéfices lui conféroit le titre de patron de cette paroisse. La commanderie de Voismer , située àFontaine-le-Pin , fut fondée par Roger de Gouvis et Çuillaume son fils ; et Robert de Gouvis confirma la fondation de son père et de son aïeul, en l'année 1201 ;

(1) On voit par-là combien est mil fondée l'assertion de M. de Bras , lorsqu'à dit que ce nom est dû aux habitans de Gilly , qui , trop accables par les tailles, vinrent vers l'an i54o se réfugier dans le feubourg de Saint- Julien.

5i© Essais Historiques

mais je n'ai pu découvrir quels furent lef fondateurs de la commanderic de Bretevillela-Rubel. Le titulaire de ces commanderiez réunies avoit , outre le patronage , toute la polie* épiscopale de l'église de Saint-Julien, le droit de visite , etc. , comme dépendante de Tordre de Malte. Le curé prenoit autrefois le titre de Prieur , ou celui de Curé comrmendataire , et comme sa paroisse relevoït d'un ordre hospitalier , le trésor avoit droit de faire faire tous les ans une quête dans le diocèse. Anciennement les trésoriers affermoient tous les ans ce droit. En i383, Denis Gazel , de Saint-Etienne de Caen , reconnott devant les tabellions de la même ville , devoir à Pierre Rcnouf, trésorier de Saint-Julien , la somme de 3 livres i5 sous pour cause des quêtes appartenantes à ladite église dans le diocèse de Bayeux, et que ledit Gazel avoit pris à ferme pour cette année (1). Enfin , lorsque l'ordre de Malte recevoit à Caen les ▼ceux de quelque chevalier , c étoit toujours dans cette église que la cérémonie avoit lieu.

A la fin du XVP. siècle, on conservoit encore à Saint-Julien l'usage de lâcher dans

(1) Tabellions de Caen, i385.

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l'église une colombe, le jour de la Pentecôte f pendant qu'on chantoit le Veni Creator (i).

C etoit un reste des anciens rits de la cathédrale de Bayeux , comme on le voit dans le manuscrit de Michel Lange vin , chanoine de cette église , qui les rédigea par écrit dans le XIII\ siècle. On jetoit aussi sur les assistans par des ouvertures faites à la voûte , sept espèces de fleurs différentes , et même des étoupes alumées (2). Mais comme il y eut souvent des églises incendiées par ces feux imprudemment dirigés , on supprima d'abord l'usage des étoupes , et le temps fit dans la suite abandonner les deux autres.

Le territoire de Saint - Julien relevoit en grande partie du fief de Montenay , assis à Venois. Ce fief depuis le XI\ jusqu'au XIV.

siècle, appartenoit aux Bertrand, barons de Ronchcville , de Fauguernon et de Briquebec, et il s'appeloit alors le fief de Venois. Marie Bertrand , héritière d'une des branches de cette famille , eut en mariage ce fief avec la Vicomté de Fontenay le Marmion , quelle porta à Jean de Garancières son mari.

(1) Compte du trésor de l'église St.-Julien de Tan 1073.

(2) Leges et consiictudines sanctœ Bajoccnsis J?cclcsiœ. Bibliothèque du Chapitre.

3i8 ESSATS HISTORIQUES

Ils eurent pour fille et héritière Jeanne de Garancières , qui épousa Guillaume sire de Montenay, mort en 1^12. Guillaume son fils, gouverueur de Caen en i/\\5 9 recueillit la succession de sa mère et la garda. Mais Jean, son petit fils , vendit en i/p5 la vicomte de Fontenay le Mann ion, à Thomas de Loraille et en i45/| , il aliéna le fief de Venois à Roger de la Valette , Lieutenant-général du grand Bailli de Caen. Ainsi , c'est de la famille de Montenay que ce fief a pris son second nom , tt il l'avoit conservé jusqu'à nos jours.

C'étoit à cause de ce fief que les bourgeois de Caen , ne voulant pas être sujets aux services de la vassalité , refusoient par là même d'habiter sur la paroisse Saint - Julien. C'est ' un fait attesté dans le préambule des lettres patentes de Henri V, confirmatives des privilèges de la ville de Caen en 1^22 (1).

Ce fut aussi à raison de ce fief , dont les vassaux étoient serfs , avant l'abolition de la servitude en France , qu'on donna à la porte de la ville placée dans ce quartier v et à la rue qui y conduit , les noms de rue Viiiairu et de Porte Villaine (a) Ce fief passa dans

(1) Voyez page 19*.

(2) Fiais Tusticanus J rua FiUana* ChartuL abk Sanct. Stephan. Cadom.

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différentes familles , après l'acquisition qu'en fit Roger de la Valette, et en Tannée 1601 f il appartenoit à Pierre le Neuf , Lieutenantparticulier du Vicomte deCaen, dont les descendans le possédèrent jusqu'en 1 790.

La partie de la paroisse St. -Julien , située dans les Carrières, est appelée Saint-Julien en Carrières dès l'année i^io. .

La rue aux Lisse est ainsi appelée d'une famille de ce nom : Jean Lisse en étoit le principal propriétaire en i563, et ses des* cendans Jean et Jacques Lisse y habitaient encore en i656.

La rue de l'église St.-Julien étoit nommée en i565, la rue Tiphagne , celle du Gaillon , la rue allant à Lebizè, et plus anciennement la rue derrière le C/tûleau; ainsi le nom de rue du Gaillon est récent , dans ce quartier de la ville ; mais je trouve le Gaillon de Cally men tionné dans les actes «dès Tannée 1208, sans pouvoir en déterminer la position. Enfin la rue aux Juifs, étoit celle qui, partant du carrefour du Cheval Blanc, conduit à la route deCreuly, et qu'on appelle aujourd'hui rue Bosnière.

Les Juifs avoient aussi leur cimetière particulier sur cette paroisse. On voit dans les comptes du domaine de la vicomtédeCaendcTan i477* qu'il étoit situé jouxte le chemin tendant à ÇoU-

vrec/ief , qu'il étoit loué par le Roi à Michel Papillon et à Jean Bagot , et que le prieur de F Hôtel-Dieu avoit 6 sous de rente à prendre sur ses fermages. On trouve sur ce chemin, des débris de murs qui désignent l'enclos de cet ancien cimetière. Il y a voit encore sur la même paroisse, un jardin appelé le jardin aux Juifs , mais sa position m'est inconnue : j'ignore également celle des jardins de l'Evêque de Bayeux , de X Hôtel de l'Evêqus de Coutances , de l'Hôtel de Jean de Viïliers , chevalier, dit le Sauvage, seigneur de Tessd et de Vcndeuvre , et enfin la position de la Neuve-Rue et de la sente ou chemin des feignes qui couvroient tous les coteaux du moulin au Roi et du chemin de Couvrechef.

En l'année i499 ♦ I e * pairs et jurés bourgeois delà ville, achetèrent à St.-Julien un clos vis-à-vis la tour Silly, pour en faire un cimetière commun et général, attendu que la peste et autres maladies avoient par ci-devant rendu ceux de la ville insuffisans (i). Mais on ne voit pas que ce terrain ait jamais été consacré à cet usage; et comme les actes des mêmes tabellions parlent, en i5o(), du jardin de la ville à Saint-Julien, il est plus que

(i) Registre des tabellions , ad eund. ann.

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probable que Tachât, dont nous venons de parler eut une autre destination.

Sur la même paroisse étoit la chapelle de Notre-Dame-des-Champ$ , dont le patronage appartenoit à la famille le Viconte, â cause de son fief de Beauregard, situé à Saint-Gilles , derrière le parc de l'Abbesse de Caen, Ainsi, c'est aux anciens seigneurs de ce fief, qu'il faut attribuer la fondation de cette chapelle; elle étoit jadis remplie de tombeaux qui a voient 5oo ans d'antiquité, suivant M. Huet; mais il n'y en avoit plus de nos jours, La fête de cette église était le 8 septembre; il y avait, une assemblée ou espèce de petite foire. Les registres de la collégiale du Sépulcre de l'an 1376, parlent d'une confrérie du Saint-Esprit , établie à No tre-Dame-des -Champs , et de ses revenus; ceux des tabellions de Caen , d'une confrérie du Saint-Sacrement , établie dans le même lieu, mais dont les biens furent réunis, en i45a, à la confrérie de la Passion, où des Bons Hommes, qui existoit dans l'église des Carmes dès l'année 1^12. Ces Bons Hommes dévoient, par leurs statuts, donner trente sous à un confrère devenu lépreux, et autant à un confrère devenu pauvre , lorsqu'il marioit une de ses filles.

Une ancienne chronique de Normandie, conservée à la bibliothèque du Roi , parmi les manuscrits de Colbert, dit que lors du siège de Caen , par Charles VII, en i45o, plusieurs princes de sa cour étoient logés dans une chapelle située entre le château ot l'abbaye de Saint-Etienne; il est visible que c'étoit celle de Notrc-Dame-des-Champs.

Aussi, lorsqu'on la démolit il y a peu dannées , on y trouva le corps d'un guerrier tué probablement pendant le siège; il étoit couché dans un caveau de pierre , sans cercueil, et encore enveloppé dans sa cotte de maille ; on trouva aussi dans les fouilles des médailles de Constantin en petit bronze. En général , cette chapelle étoit un des plus anciens monumens religieux de la ville de Caen; ses murs avoient une épaisseur qu'on ne rencontre pas ordinairement dans les édifices de cette espèce; et, comme d ailleurs, on descendoit plusieurs degrés pour entrer dans cette église, celte forme de bâtisse au-dessous du sol, étant absolument dans le genre des constructions Saxonnes, annonçoit par la même une grande antiquité.

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