LES G0SM0G0NIE8 ARYENNES

fait paraître l^univers en brisant la nuée pouvait , on le conçoit, arriver à usurper pour lui-même le premier rang et devenir le principe suprême. I^es formules védiques sur TEmbryon d'or, Agni, première créature qui doit créer le monde * , les formules orphiques sur Phanès 2, semblent sur la voie d'un pareil système , — sans y aboutir, parce qu'elles se souviennent que TEmbryon d'or et Phanès sortent des eaux , et qu'il y a quelque chose qui leur est antérieur. Hippon le sait encore, mais déjà le feu usurpe : quoique postérieur à l'eau dont il est né, comme un Apdm Napât védique ^, il lutte contre elle, et de sa victoire naît le monde*. Avec Heraclite, le vainqueur devient principe universel et premier; le monde est un feu immortel qui s'allume suivant une loi et s'éteint suivant une loi ^, et la foudre est le gouvernail du monde ^.

S 22. Il est une des idées de la Grèce et de l'Inde que l'Iran ne pouvait conserver ; que le monde naquit de la nuit, il y avait là, dans la forme nouvelle que la religion avait prise , une impossibilité morale , un blasphème : la nuit pouvait bien enfanter le monde d'Ahriman , des ténèbres et du mal ; l'autre partie de la création ne pouvait sortir de ses entrailles. Cette Vonception, chassée du grand jour de la religion , laissa sa trace dans les sectes : les

r Voir §7.