TOME III

lielte dans le sens absolu, ou sans laquelle la suhstabce de lame, non seulement n'existerait plus comme substance intelligente, mais n'existerait en aucune manière ou serait anéantie : auquel cas il est évident qu'elle serait immatérielle.

Quoique Tâme soit pourvue d'un grand nombre de propriétés; que celles-ci subissent des changemens très-notables , et qu'il y ait aussi de très-grandes différences d'une âme à l'autre; nous serions fort embarrassés si nous devions faire une distinction entre son essence nominale et son es^ sence réelle , et dire en quoi consiste en général cette dernière.

DE l'essence de LA MATIERIS , OU DES CORPS EN