PASSIBLE ET SOUFFRANTE

Terme sublime 1 mais que l'Église n'atteindra pas en un jour.

Incarnée comme le Chri§l, elle e§l passible comme Lui : elle connaît tour à tour la viâioire et la persécution. Elle " répète " ses mystères, joyeux, glorieux et douloureux, Thabor et

I. ** Le fondement sur lequel reposent cette dignité et cette puissance de Notre-Seigneur, écrit Pie XI, saint Cyrille d'Alexandrie le désigne exaftement : " Il possède, en un mot, la puissance sur toutes les créatures, non pour l'avoir prise par violence ou par un autre moyen, mais par essence et par nature " (In luuc, x). ... Ainsi, au seul titre de l'union hypoStatique, le Christ a puissance sur toutes les créatures. " Et le Pape cite Léon XIII : ** Son empire ne s'étend pas seulement aux nations catholiques... il embrasse aussi tout ce qu'il existe d'hommes n'ayant pas la foi chrétienne, de sorte qu'en toute vérité l'universalité du genre humain e§t soumise à la puissance de Jésus-Christ. " (Léon XIII, yinnum Sacrum, 25 mai 1899.) Mais il y a plus : " U ne faut pas distinguer entre les individus et les sociétés, domestiques et civiles, puisque les hommes réunis en société ne sont pas moins sous la puissance du Christ que les particuliers. " (Pie XI, Encycl. Quas primas, sur la Royauté du ChriSl, p. 8.)