Mousawy

laire, parliculièrement mise dans un cercle, comme un triangle équiangle dont les pointes se terminent dans la circonférence d’un cercle, procède de ce que les chresliens, aissai,

expliquent analogiquement les trois personnes divines, Tessence, génération et spiration ; par ce symbole, la trinité, teslis, n’est point incompatible avec l’imité, toiihid.

Icy, eu taillant une plume ou plus tost leur ner (canne d’Inde), avec quoy ils escrivent, ils se gardent délaisser les retailles tomber à terre là où elles pourroienl estre foulées aux pieds, ce qu’ils disent estre péché contre l’honneur de Dieu, le nom du quel cette plume, kalem^, aura peut estre escript plusieurs fois ; car, leur coustume en chaque papier, lettre, reqiieste, arzô'% contract, cabalé^ est de mettre en haut Ilou^^ Dieu; puis quatre doigts plus bas, ils commencent à tracer leurs lettres ou escriptures depinties. Pour ces retailles de plume, ils les mettent en un lieu honneste pour estre exemptes de tomber soubs les pieds. Ainsi ces gens honorentDieu des lebvres; leur cœurest tout confit en immondice de sensualité des femmes, en eglomi^ et en corpis, d’avarice, d’envie, d’orgueil et de philaftie telles qu’ils se louent tousiours eux rnesmes lorsque d’autres oublient de le faire.

Ces codperestr (philaftie) et eughe^ (vanité orgueilleuse), sont tellement dans toutes les conditions que prenant dans tous les estais pkhé'^, un apprenti f,c/^fl/7^<e?T/e’", après avoir appris à dresser et ramasser les instruments de la boutique et à les remettre