Khourous

Neo rouze ‘ (le printemps), est la plus grande teste pour estre le commencement de l’an. Icy, au temps que se faict le tahoiP (entrée du soleil en Aries)^ à cet instant là commencent les nogarets^ ou tambours et kerenats"^ de la ville en la place publique. Les riches mettent tout ce qu’ils ont de pierreries, or et argent, à l’entour d’eux, afin que le commencement de l’an les trouvant en cet estât de prospérité, la continuation et fin d’iceluy n’osent pas dégénérer en sens contraire. Les vesvats’' (scrupuleux, pieux), se mettent en prières pour avoir un bon an. Cette teste n’est pas de la loy ou religion, mais seulement une ancienne coustume des Perses. Deux mois durant avant la teste, les ouvriers sont actits au travail pour amasser quelques sols pour se donner quelque chose de neut à la teste. Vous n’entendez durant tout ce grand temps là que, Cheh aide est^ (c’est la nuict ou veille de la teste). Icy, ces pauvres talebelmes, negheti ou breniquet vendront leurs livres pour s’achepter quelque cabaye : en ce temps là, l’on les a à assez bon compte. A cette teste est plus que gueux et impuissant qui n’a pas une cabaye neutve. Toutetois, en ce temps, vous en voyez beaucoup que, en leurs vestements, vous ne sçauriez sçavoir si le soleil est encore en Pisces ou non.

Ce jour du neo roiize, ils ne se font point de visites. Le lendemain, les grands dans leurs maisons, de pied coy, attendent celles des moindres, qui après, en leur tour, les vont rendre à ceux-cy par honneur. Vous n’entendrez autre chose le long des rües des personnes qui se saluent en se prenant le bout de la main que,

1. Naurouz, le nouveau jour, Jjjji, première journée du printemps, lorsque le soleil entre dans le premier degré du signe du bélier. Celte fête fut instituée par Djemchid, quatrième roi de la dynastie des Pichdadiens.

2. Tahvil, action de passer d’un état dans un autre, renouvellement, Jj

3. Kernay, vulgairement Karna, est nn long tube de cuivre jaune de la

longueur de deux mètres : on sonne le Kernay dans les grandes fêles et au lever et au coucher du soleil.

4. Vesvas, qui est l’objet d’une suggestion, d’un scrupule, d’une tentation,