ACTE II, SCÈNE I

Où les faits de son règne, avec soin amassés, 3o,5

Par de iîdèles mains chaque jour sont tracés.

On y conserve écrits le service et l'offense,

Monuments éternels d'amour et de vengeance.

Le Roi, que j'ai laissé plus calme dans son lit,

D'une oreille attentive écoute ce récit. 4°°

AMAN

De quel temps de sa vie a-t-il choisi l'histoire?

HYDASPE

Il revoit tous ces temps si remplis de sa gloire, Depuis le fameux jour qu'au trône de Cyrus Le choix du sort plaça l'heureux Assuérus.

AMAN

Ce suDge, Hydaspe, est donc sorti de son idée".' $(>'■>

HYDASPE

Entre tous les devins fameux dans la Ghaldée,

par année. D'après le v. î<|(5. on voit qu'il s'agit, non pas d'annales, niais d'un journal de ce règne.

'Jt)5. Amassés. Ce mot convient ici. puisqu'il s'agit de laits qui se suivent sans autre ordre que celui des dates. On dirait plutôt recueillis en parlant de laits choisis et classés pour une histoire composée méthodiquement.

'5<>H. Monuments. C'est le sens étymologique latin monumentuin. de moneo.

l'aire souvenir) : ce qui rappelle à la mémoire.

4<>'l Le jour que. On employait alors fréquemment que là où l'on mettrait aujourd'hui où, auquel, etc. Cf. Andromaque. n :

Depuis le jour fatal que la fureur des eaux, fresque aux yeux de l'Epire, écarta nos vaisseaux ,

404. L'heureux Assuérus. On ne pouvait désigner plus clairement Darius :

voir la Notice $ 9. Six des sept seigneurs perses qui s'étaient unis pour l'aire périr le mage Gaumata (le faux Smerdis) convoitaient la royauté. Il fut convenu entre eux que celui-là serait roi. dont le cheval hennirait le premier au moment du lever du soleil. Darius triompha, grâce à une ruse de sou éruyer (Hérodote. III.84-87).

',<>■>. De son idée. L'idée est une conception de l'esprit, et ici. par extension, l'esprit qui conçoit.

406. Dans la Chaldée. Les prêtres Chaldéens étaient très versés dans la connaissance de l'astrologie et de la divination; cf. ~o3.

Il a fait assembler ceux qui savent le mieux Lire en un songe obscur les volontés des Gieux... Mais quel trouble vous-même aujourd'hui vous agite? Votre âme en m'écoutant parait toute interdite. 4IG

L'heureux Aman a-t-il quelques secrets ennuis?

AMAN

Peux-tu le demander dans la place ou je suis ;

Haï, craint, envié, souvent plus misérable

Que tous les malheureux que mon pouvoir accable ?

HYDASPE

Hé ! qui jamais du Ciel eut des regards plus doux? ^10 Vous voyez l'univers prosterné devant vous.

AMAN

L'univers? Tous les jours un homme... un vil esclave D'un front audacieux me dédaigne et me brave.

HYDASPE

Quel est cet ennemi de l'État et du Roi?

AMAN

Le nom de Mardochée est-il connu de toi? 42°

4io. En m'écoutant : tandis que vous 411- Ennuis. Voir 89. m'écoutez. Le verbe qui est au participe

n'aurait donc pas le même sujet que le 412- l->ans la place, ellipse pour : si

verbe principal. Pour cette eonstrac- j'ai des ennuis dans la place... —Pface ;

lion, voir 2i>'3. — Toute. Cf. « toute en- situation, et non pas emploi,

entière ». v. 489. On n'observait pas la , - F . „],.:„.

distinction, a l'aire aujourd'hui, entre *ro" ' ouunu

tout, adverbe, devant une voyelle, et 419. De l'État... C'est le langage d'un

toute, devant une consonne. — Inter- plat courtisan : un ennemi d'Aman ne

dite : étonnée, déconcertée. Cette signi- peut être qu'un séditieux. Aman, d'ail-

fication est assez fréquente chez Ra- leurs, ne pense pas lui-même autre-

cine; cf. 1147. ment : voir 4'3i.