POPULATION, INSTRUCTION, MŒURS, ETC

Population. Quel était au moyen âge le chiffre de de la population de nos campagnes ? Pour aider à la solution de cette question , nous n'avons que des documents peu nombreux, et dont l'interprétation n'est rien moins que certaine.

Le plus important est le pouillé du diocèse de Rouen rédigé au commencement de l'épiscopat d'EudeRigaud. Ce précieux registre donne le nombre des paroissiens de chaque paroisse. Mais que faut-il entendre par ce mot paroissien ? En le prenant pour synonyme d'habitant, on arrive à des résultats absurdes. Nous proposons de l'interpréter par chef de maison. L'autorité ecclésiastique avait grand intérêt à savoir le nombre des chefs de maison, puisque la perception.de plusieurs droits, tels que la débite, reposait sur la connaissance de ce nombre. Ailleurs, nous entrerons dans un examen approfondi de cette question, et nous discuterons, si , à l'aide de plusieurs registres relatifs à la perception de la débite , il n'est pas possible d'arriver à déterminer le nombre des chefs de maison de chaque paroisse au xni^ et au xiv* siècle. Ici nous nous bornerons à enregistrer le résultat total du dénombrement contenu dans

le pouillé d'Eude Rigaud. La somme de l'addition se monte au chiffre de 92,845 paroissiens. Il faut observer que ce résultat n'est pas très-complet. Car plusieurs paroisses sont omises , et dans certains articles le nombre des paroissiens n'est pas exprimé.

Une autre classe de documents qui pourrait jeter quelque jour sur la question , seraient les comptes particuliers ou généraux de la levée du fouage ou monnéage. Car nous savons quels étaient les contribuables , et quelle était la contribution de chacun. Mais aucun de ces comptes n'est venu à notre connaissance. 11 faut cependant excepter le compte du fouage de la terre de Douvient et d'Alihermont, en 1425 et 1426 i. Ce compte donne le nom de chaque contribuable : pour la paroisse de Saint-Nicolas, nous en avons compté quatre-vingthuit. A la suite on a inscrit les noms des clercs et des

lavres mendiants , qui étaient exempts de cette imposition : pour la même paroisse nous trouvons trentequatre clercs et quatre mendiants.

Nous avons vu qu'au xiv® siècle, beaucoup d'impositions étaient réparties suivant le nombre des feux de chaque paroisse : mais il est impossible de ne pas croire que dans cette circonstance le mot feu ne soit détourné de son acception ordinaire. Ce n'est plus qu'une unité fictive à l'aide de laquelle on compare entre elles les ressources de chaque paroisse. V^oici l'estimation des feux de chacun de nos bailliages au xiv^ siècle ^ :

* A 1,1 fin du Compte du domaine d' Alihermont et Douvrent , U2o-6.

2 Ms. 8406 français de la B. N. , f. 238 v. Cf. le document publié par M. Dureau de la Malle, dans la Bibl. de l'école des chartes, •1''' série, t. II, p. lOg d'après le Ms. 9465 de r.ancien fonds, et le Ms. deN. D., H. 22.

Caux 605 paroisses; 41,901 feux.

323 — 18,349 — Sur la terre du roi de

■ Niivarre el de ma-

Cotentin. . 642 ~ 64,307 — «'«•"e Je Vaiois.

Rouen . . . 602 — 60,637 — Non compris Rouen.

Caen 978 — 61,204 — Non 'ompris le comté

■ d Alençon.

Gisors.... 684 — 61,981 —

Total. 3,834 paroisses; 308,379 feux.

En 1362, pour l'assiette des impositions, on comptait la sergenterie de la ville et banlieue de Baieux pour quatre cent cinquante-six feux-, celle de Briquessart, pour cent onze ; celle des Vés, pour quatre-vingt-huit; celle de Thorigni , pour cent quatre-vingt-sept; celle de Grai, pour quatre-vingt-cinq ; celle de Tour, pour cinquante-trois; celle d'Isigni, pour cinquante-trois; celle de Cerisi , pour cent quatre ^

M. de Caumont a imprimé l'assiette des feux de la ville et vicomte de Caen, en 1371 *.

M. Dureau de la Malle prétend qu'au xiv^ siècle la population de la France était au moins aussi considérable que de nos jours ^ Nous sommes assez porté à adopter cette opinion. En parcourant les censiers et autres registres du xiv^ siècle, on est frappé de la multitude de personnes qui y sont nommées dans chaque paroisse. On y remarque que chaque famille renferme beaucoup d'enfants. D'un autre côté, les églises bâties au moyen âge sont presque toujours en rapport avec la IKjpulation moderne , et il est assez naturel de penser

* Mém. de la Soc. des Antiq. de Norm. , ^e série, t. I , p. 205-214.

* Voy. Mém. de l'Acad. des Inscriptions , t. XIV, p. 3G, et Mém. de l'Acad. des Sciences morales et politiques, 2* série, t. I, p. clxiv et swiv. ; Géraud , Paria sous Philippe le Bel . p. 47S.

que, comme les cimetières des villes^, ces édifices étaient proportionnés au nombre des fidèles qu'ils devaient contenir. Enfin, au xiii® siècle, de tous côtés nous voyons s'établir de nouveaux villages; de vastes terrains sont dépouillés de bois et mis en culture. La réunion de toutes ces circonstances nous porte à croire qu'au moyen âge nos campagnes étaient bien peuplées, trop peuplées même pour les ressources alimentaires que l'ai'ïriculture pouvait alors fournir. Aussi , voyonsnous les famines et les pestes revenir périodiquement ramener la population à un chiffre en rapport avec la production agricole. Malheureusement ces terribles avertissements n'étaient guère écoutés.

Instruction. Ce n'est pas seulement au xix^ siècle qu'on a fondé des écoles dans les campagnes. L'idée de cette institution remonte au moyen âge. Nous en avons, au moins pour notre province, les preuves les plus incontestabes. Les exemples que nous allons bientôt faire passer sous les yeux du lecteur , établiront surabondamment combien les écoles rurales étaient multipliées au xni^ siècle et aux suivants dans la Normandie. Une observation du continuateur de Guillaume de Nangis, suffirait pour en donner une idée : cet auteur remarquait qu'après la peste de 1348, on trouvait peu de maîtres qui sussent ou voulussent apprendre les éléments de la grammaire aux enfants dans les maisons, dans les hameaux et même dans les châteaux ".

* Si post concilium aliqiia nova fit ecclesia intra villam, faciat episcopus cimiteriuin consideratione domorum et parochianorum ejusdem eoclc?i.x]; D. Bessin , Cov.rilia.. part. 1, p. G9.

' Pauci iiiven'ebantur qui scirent aut vellent in domibus , villis et castris informare pueros in giT.mmaticalibus rudimentis ; Continuatio chron. Gtiill. de Nnng., éd. de Gérnud , t. II, p. 216.

Comme tous les établissements d'instruction, ces écoles étaient dans la dépendance et sous la surveillance de l'autorité ecclésiastique supérieure**. Les prélats dans leurs visites devaient s'en occuper d'une manière spéciale ».

La nomination des maîtres d'écoles se rapprochait beaucoup de celle des curés, et le plus souvent le pédagogue était choisi par le patron de l'église *". Dans certains cas, le patron ne s'attribue qu'un droit de présentation". L'institution du maître était alors sans doute réservée à l'évèque, ou peut-être au grand écolàtre de la cathédrale ^^. C'est un fait digne de remarque que les pouvoirs du maître d'école du Neubourg expiraient au bout de trois ans '\

Le moyen âge avait horreur de tout ce qui pouvait ressembler à la concurrence. On poussait alors jusqu'à ses dernières limites le respect de tout ce que, en enseignement comme en industrie, comme en administration civile et même religieuse, on estimait droit acquis. Ce

* Voy. ce que nous disons plus loin de la fondation des écoles de Néhou , V. 4100 (n. 26); de l'accord entre l'évOque de Baieux et l'abbé de Troarn , en '1169 (n. 28) ; de l'arrêt de l'échiquier, en 1453, pour l'écolâtre de Coiitances (n, 16).

* J. de Gerson recommande aux prélats de s'enquérir dans les paroisses qu'ils visitent : Item , si schole habentur pro juvenibus. Item , qualiter instruuntur pueri in parochia. . . Provideatur igitur quod sint schole ubi non sunt ; Travtatus de visitalione prelatorum , dans les Opéra de Gerson , éd. de Bâle , 1518, pars 2 , f. C , ij v, c. 2.

^•^ Voy. les aveux que nous citons plus loin, n. 38 et suivantes.

'* Voy. les aveux de 1454 et 1456, indiqués plus loin, n. 56 et n. 59.

*^ Ce qui nous fait pencher pour l'écolâtre, c'est l'arrêt de 1453, cité plus loin, n. 16. — Un peu après, nous voyons les écoles de grammaire tenues à Valognes par la commission de maistre Pierres de Chasteau Pers , maistre d'escoUe ou diocèse de Coutauces ; Reg. de Verhiquier, t. XLVI , f. 328 v.

'* Voy. plus loin, n. 49.

fut ainsi que, l'usage et l'autorité ayant fixé le nombre des écoles, il fut interdit d'en ouvrir de nouvelles. En 1082, Robert, comte de Mortain, défendit de tenir des écoles dans le Val de Mortain , ailleurs que dans la collégiale de son château : les chanoines pouvaient confisquer au profit du trésor de leiir église, tous les livres trouvés dans d'autres écoles '*. La transaction conclue le 24 mai 1412, entre l'évèque de Lisieux et les habitants de Saint-Martin de Villers^^, nous fournit des

^'* Constitiitum est a comité Robeito preterea ne in tota valle Moretonii prêter scolam Sancti Ebrulti scola aliqua liaberetur. Quocl si invenirentnr alicubi libri, a canonicis caperentur de scola et in thesanrum ecclesie ponerentur ; T. des ch. , reg. lxvi, n. xj" Iviij.

** A tous ceulx qui ces présentes lettres veiTont ou orront, Pierres le Telier, garde àx\ seel des obligations de la viconté d'Auge, salut. Comme procès feust meu ou espéré à mouvoir entre révérend père en Dieu, monseigneur l'evesque de Lisieux, d'une part , et messiere Thommas des Camps, prestre, d'autre part, sur ce que le dit monseigneur l'evesque de Lisieux avoit prins ung gaige plesge sur le dit messiere ïhommas, pour ce que le dit monseigneur l'evesque disoit et maintenoit que indeuement et contre raison le dit messire Tbommas avoit emprins et s'estoit elïbrcié de prendre , avoir de nouvel en la ville de Saint-Martin de Villers siège d'escolle , ou préjudice et en diminuant le siège d'escolle créé et establi d'ancienneté en la ville de Touque , du quel siège d'escolle de la dicte ville de Touque le dit monseigneur l'evesque disoit estre patron et donneur et de son droit, comme evesque de Lisieux , à cause et , par raison de la terre et baronnie de Touque appartenant au dit eveschié , povoit et devoit ordonner, donner et présenter telle personne comme bon lui sembloit, pour tenir et exercer icelles escoUes de Touque, esqu.elles estoient sugectz de venir les enfans de la dicte parroesse de Saint -Martin de Villers et d'autres parroesses du pais d'environ ; et le dit messii-e Thommas soustenoit au contraire, en disant que en la dicte parroesse de Saint-Martin de Villers avoit eu d'ancienneté et de si longe temps qu'il n'estoit memore du contraire siège d'escolle ordonné pour les enfFans de la dicte parroesse de Saint- Martin de Villers et des parties d'environ , et encore devoit avoir , et d'icelui siège d'escolle avoient esté les parroessiens et habitans de la dicte ville en possession et saisine de tel et si lonc temps que valoir leur devoit pour tiltre et saisine propriétaire ; et , néantmoins , disoit le dit messire Tliommas , que à lui ne appartenoit pas de prendre la delFence peremptore du dit gaige plesge, pour ce que les dis parroessiens et babitans de la dicte parroesse de Saint-Martin de Villers l'avoient commis et establi à tenir et exercer en la dicte parroesse le dit siège d'escole, et à leur requeste, poucbas et instance s'en estoit cbargié, et

renseignements très-précieux sur la dilticulté qu'on éprouvait alors à fonder de nouvelles écoles. Un prêtre

estoit son intenciou , ou cas que le procès du dit gaige ploge eust esté poursuy par le dit monseigneur l'evesquc ou par son procureur, d'apeler et avoir d'icelui procès à garant les dis parroessiens et habitans ; et , sur le gaige piège , et sur les detfences que disoit avoir le dit prestre d'icelui gaige piège , avoient les parties longuement procédé en assises d'Auge, devant monsieur le bailli de Rouen et son lieutenant, comme ilz disoient ; scavoir faisons , que , par devant Raoul le ]\laistre , clerc , tabellion juré et establi en la dicte vicouté eu siège de Touque, furent Joban de Villers et Guillaume du Val , parroessiens et demourans en la dicte parroesse de Saint-Martin de Villers , et procureurs ordonnés et establis pour tous les autres parroessiens , manans et habitans de la dicte parroesse , si comme par procuration passée devant Pierres du Bosc , tabellion , le xx« jour de septembre mil quatre cens et unze , apparut deuement devant le dit tabellion , lusquelz de Villers et du Val, pour eulx , et eulx portans procureurs, comme dit est, congnurent que le procès que avoit emprins le dit messire Tliommas , pour la deffence du dit gaige plesge , où cas où le dit monseigneur l'evesque ou son procureur en eussent plus avant voulu faire poursuite et procès es dictes assises , et après ce le dit monseigneur l'evesque en sa personne , d"une part , et les dis de Villers et du Val , pour eulx , et eu nom que dessus et comme procureurs du dit messire Tbommas , d'autre part , congnurent et confessèrent que , pour évader et fouir es rigueurs de procès qui pour ce se povoient ensuir, ilz avoient fait acc«rd et appointement ensemble en la manière qui ensuit : C'est assavoir, que le dit monseigneur l'evesque voult , consenti , et acorda , tant pour lui que pour ses successeurs evesques de Lisieux , que , pour le présent et pour le temps ad venir, il ait et soit tenu en la dicte parroesse de Saint- Martin de Villers , siège d'escolle en la propre fourme et manière que acoustnmé a esté , sans ce que le dit evesque et ses successeurs le puissent ou doient contredire pour le temps ad venir, moicnnant ce que le dit monseigneur l'evesque réserva à estre patron et donneur d'icelles escoUes , il [et] ses successeurs pour le temps ad venir, laquelle reservacion les dis de Villers et du Val , pour eulx et procureurs des dis parroessiens et habitans et du dit messire Thommas , accordèrent au dit monseigneur l'evesque, et vouldrent et consentirent que, pour le temps présent et avenir, le dit siège d'escolle en la dicte parroesse de Saint-Martin de Villers soit et demeure tenu soubz le dit monseigneur l'evesque et soubz ses successeurs evesques de Lisieux , comme patrons , présenteurs et donneurs d'icelles escolles , et que , pour le temps présent et advenir, le dit monseigneur l'evesque et ses successeurs puissent présenter telle persoime comme il leur plaira à tenir et exercer icelles escolles , sans ce que eulx ne aucun de eulx le puissent ou doient contredire ores ne pour le temps ad venir. Et si promistrent les diz de Villers et du Val, pour eulx, et procureurs, comme dit est, à faire faire au dit messire Thommas l'amende ou amendes du procès d'icelui gaige piège, ou à la faire pour luy comme ses procureurs, et généralement s'obligèrent, pour eulx et es noms que dessus, à délivrer ledit monsei-

en ayant établi dans cette paroisse, l'évèque s'y opposa, prétendant que cette fondation était préjudiciable à ses écoles de Touque. Il ne donna son consentement , qu'après avoir reçu des habitants le droit du patronage de leur école. En 1453, les habitants d'Appeville en Bautois furent moins heureux : l'écolâtre de Coutances alléguait que les enfants de cette paroisse devaient suivre l'école de Coigni , et , conformément à ses prétentions , l'échiquier jugea qu'on ne pouvait point fonder une école à Appeville "^.

De ces faits , il est permis de conclure que ces écoles n'étaient pas entièrement gratuites : aussi voyons-nous , le 18 août 1460, le curé d'Auvergni acheter des moines de Lire au prix de soixante sous de rente le droit de patronage des écoles de la Jeune-Lire *'.

gueur l'evesque de l'amende ou amendes qui , à cause du dit procès , lui pourvoient estre demandés, se aucune demande ou poursuite lui en estoit faicte , et présentement devant le dit tabellion , à la requeste d'icelui de Villers et du Val , pour eulx et procureurs des dis pai-roessiens et habitans de la dicte parroesse , fut par le dit monseigneur l'evesque présenté au dit siège d'escolle , et pour icelui tenir et exercer, le dit messire Thommas des Camps , après ce que au dit monseigneur l'evesque ouït esté tesmoigué icelui messire Thomas habille estre et suffisant, tant qu'il vivra ou qu'il sera suffisant et habille de ce faire, lesquelz de Villers et du Val , comme procureurs du dit messire Thommas , prindrent et recueillirent du dit monseigneur l'evesque le dit don et présentation des dictes escoUes, et, quant aux choses dessus dictes et chacune d'icelles tenir, garder et enterigner et accomplir bien et deuement , sans aller ne faire venir au contraire en aucune manière où temps ad venir, le dit monseigneur l'evesque, en son fait, et tant comme il lui touche pour lui et ses successeurs evesques de Lisieux , et aussi les dis de Villers et du Val , pour eulx et es noms que dessus , obligèrent tous leurs biens et ceulx de leurs hoirs meubles et héritages , et ceulx de leurs hoirs presens et ad venir. En tesmoin de ce , nous avons mis à ces lettres le seel dessus dit sauf autry droit. Ce fut fait le xxixc jour de may, l'an de gi-âce mil quatre cens et douze. Cartul. de Vévêché de Lisieux , f. ix''^ xj r. et suiv. — Plusieurs formules de ce contrat nous rappellent involontairement celles qu'on emploie dsiiis beaucoup d'actes relatifs à la banalité des moulins.

16 Reg. de l'échiquier, t. XXVIII, f. 467 r.

''^ Inventaire du rharlrier de Lyre, t.II,p.25(>- \'oy. plus loin. n. (Ji,

L'instruction religieuse occupait incontestablement une large place dans le programme des écoles rurales. Mais on ne peut douter qu'on n'y enseignât aussi la grammaire, c'est-à-dire les éléments de la langue latine *s. Dans ces écoles se formaient une multitude *^ de clercs -'^ , qui , sans se presser d'entrer dans les ordres sacrés , attendaient la collation d'un bénéfice en se livant aux travaux des champs-'. Les connaissances des élèves sortis de ces écoles peuvent faire apprécier le talent des maîtres et le mérite de leurs leçons. Puisqu'il se présente à nous , prenons un nommé Guillaume , qui fut examiné par l'archevêque Eude Rigaud, le 22 février i2ô9. Le prélat l'interrogea sur ce passage de la Genèse .-

Ade vero non inveniebatur adjutor similis ejus; inmisit ergo Dominus Deus soporem in Adam , etc. Voici comment notre Guillaume construisit la phrase et la rendit mot à mot en langue romane : Ade Adans, vero adecertes, non inveniebatur ne trouvait pas , adjutor aideur, similis

'* Autrement, on ne saurait guère comprendre l'acte de 1378 où on lit : Statutuni quod abbas (M. S. M.) de cetero tenebit vj clericos in studio. Item in electione abbatis erit super mittendo dictos clericos ad quod studium gramatice voluerit in episcopatu Abrincensi ; Formul. du M. S. M., p. 20. — D'ailleurs notre assertion est justifiée par les textes que nous citons plus haut, n. 7, 12 et 14, et plus loin, n. 45.

*' Voy. ce que nous disons plus haut, n. 1, du compte du fouagc d'Alihermont eu 1426.

^•^ Sacerdotes fréquenter moneant parochianos suos ut filios instrui i'aciant diligenter , et scholas attentius frequentare , quia ilUterati non sunt ad ecclesiastica bénéficia admittendi ; Bessin, Concilia , II, p. 59. De ce statut du diocèse de Rouen , promulgué vers 1230, on peut rapprocher un canon d'un concile tenu au ix« ou x' siècle , dans la même province : Ut omnes , qui in parochia nostra sunt , filios suos ad erudiendum in scholam ad civitatem dirigant , prœter eos qui cum presbyteris villarum propter officium remaneant ;/<)., I , p. 37.

-• Souvent même ils ne changeaient pas leurs habitudes , après être devenus curés. Voy. Reg. risit. archiep. Rolli., p. 18, 22, 23, 26, 27, 45, 16, 83.

semblables, ejus de lui. Dominus notre sire, immisit envoia, soporem encevisseur, in Adam. . . A la demande qu'on lui adressa de « décliner » le mot inmisit., il répon dit : Inmitto., iis, si, fere, tendi., do, diwi., inmiUum , tu, inmisus , inmittendus , tor, teris , inmisus , tendus ''. Pour l'honneur des écoles rurales du moyen âge , nous aimons à croire que ce pauvre Guillaume n'était pas mi de leurs plus brillants sujets.

A notre avis, les clercs n'étaient pas seuls à suivre *es écoles. Nous croyons qu'on initiait aux secrets de la lecture et de l'écriture un certain nombre de paysans , les vavasseurs par exemple-". Pouvait-il en être autrement à une époque où les rapports du tenancier avec son seigneur étaient si compliqués, et donnaient lieu à tant de procès ; à une époque où les pièces écrites étaient d'un usage journalier dans les dernières classes de la société ? Mais, nous n'en sommes pas réduits à des conjectures: en 1234, nous voyons les vavasseurs de l'abbaye de Troarn attester par leurs signatures autographes l'exactitude d'un censier de la baronnie de Troarn , dressé par les soins de l'abbé Saffred ^*. A ce

"^ Ib. j p. 332. Voy. des détails analogues, p. '237 et 396.

** Du chap. III de la règle de Saint-François, on peut conclure que dans les classes inférieures de la société , un certain nombre d'individus savaient lire : Et laïcis scientibus légère psalterium liceat habere ; Wadding , Annales Minorum , t. I, p. 52.

-'* Anno gratie mo cc'-> xxx<» iiijo. Notum sit omnibus liée visui'is quod per nos Samsonem Senescallum de Troarn, ad requestam domini Saffredi abbatis in presentia Willermi Branche, Siînonis domini de Sancto Claro , Rogerii Rubei , Nicolai Fabri , Godefridi de Castello , Alexandri de Castello et Gwillelmi Boeth , processum fuit ad veriticationem ognaliura {sic) omnium titulorum fidem facientium de omnibus redditibus, rébus, possessionibus , libertatibus , feodis , gablagiis , augmentationibus et consuetudinibus monasterii Troarn , qua; verificatio ad conservationem jurium prodictum {sic) in hoc registre contentorum , vcre et fideliter facta fuit, et concordat cum ognalibus [sic). In cujus rei fidem, hoc presens factum et signatum fuit anno supradicto. Samson le ScnescaU'-i-f . W. Branche f . S. de S. Claro •{-. Uogrius Rubcus f .

sujet, on doit remarquer qu'au xiii*' siècle la plupart des paysans normands possédaient un sceau , qu'ils appendaient à des chartes rédigées en leur propre nom, sans l'intervention de l'autorité civile ou religieuse ^^ Aussi faut- il n'avoir jamais parcouru nos archives pour prétendre que le sceau était alors un privilège exclusivement réservé à la noblesse.

Il nous reste à présenter chronologiquement les renseignements que nous avons recueillis sur les écoles rurales de la Normandie du xi^ au xv^ siècle.

Au commencement du xn*' siècle, Raoul, évêque de Coutances . autorisa Richard de Reviers à tenir en fief des écoles à Néhou-®. Les héritiers de ce baron jouirent longtemps de ce privilège, puisque, en 1366, le droit d'école fut compris dans la vente que Guillaume de la Haie fit à Charles V d'une portion de la seigneurie de

N. Fabri f . G. de Castello f. A. de Castello f . G. Boeth f . Lib. rub. Troarni ; feuillet du commencement. M. Léchaudé a donné un fac-similé de cette attestation dans l'atlas qui accompagne son Extrait des chartes du Cahados , pi. xxviij , n. 1 . Ce qui poun-ait inspirer quelques doutes sur l'authentici-té de ces lignes, c'est qu'on les retrouve trait pour trait à la fin du Chartul. Troarnense , f. ccxlij v. Or, pour ce dernier cas, la fraude est évidente ; car, en 1234, on ne pouvait certifier l'exactitude d'un cartulaire, qui ne fut rédigé qu'un siècle plus tard.

-° Nos différents dépôts abondent en chartes de cette espèce. Malheureusement la plupart sont dépouillées de leurs sceaux. Quelques fonds doivent cependant être exceptés. Nous citerons notamment celui de la commanderio de Renneville , aux A. N. , qui contient encore un nombre très-considérable de sceaux de simples paysans. On peut observer que la plupart des images gravées sur ces sceaux sont dérivées de deux types principaux ■ une étoile, et une sorte de fleur de lis. — (''est Delaroque qui a cru prouver, et qui en effet a prouvé à beaucoup de personnes, la plupart intéressées, que seuls les chevaliers avaient droit de se servir d'un sceau; Traité de la Noblesse, chap. Civ, éd. de 4710, p. 423.

**• Hic supradictus episcopus, laude Henrici régis Anglorum, et mea prece , et consilio Goscelini et Philippi archidiaconorum suorum , dédit michi in feodo tenere scolas in Nigelli humo. Has scolas concessi prébende Radulphi ; Cnrtul. de Montebnurfj, p. (38.

Néhou-'. — Eu 1169, dans un accord conclu au sujet de la juridiction ecclésiastique entre l'abbé de Troarn et l'évêque de Baieux , on convint de ne rien modifier au droit de tenir des écoles dans les domaines des religieux -^. — Sous le règne de saint Louis , le B. Thomas Helie de Biville tint les écoles à Cherbourg et dans beaucoup d'autres locahtés, au dire de son biographe contemporain '^^. Nous trouvons des maîtres d'école à Sauqueville , en 1255 ^°, et à Pont - de l'Arche, en 1281^*. — Dans le cours du siècle suivant , l'official de Cerisi s'occupe plusieurs fois des écoles des Deux-Jumeaux^^ et de Cerisi^". — En 1336, Jean de Ferrières , sire du lieu, fit hommage à P.,

-^ Itein dictas dorainus habet jus ab antiquo dandi licentiam ac tenendi scolas in biirgo suo predicto ; T. desch., COUTANCES, n. '18 bis, J. 223.

-* Jus autem in regendis scolis sit ejus cujus fuit in terra nostra ab antiquo ; Lib. nig capit. Baioc. , n. 134, f. xxxv v. Cf. Cartul. de Troarn. , f. xvj r, et Lib. rub. Troarn., f. xvij v.

^^ Rexit enim scolas in grammaticalibus multis in locis , etc. — Post regimen scolarum de Cesarisbui-go , etc.; Vita B. Thomœ, dans Neustria sancta, au 1 9 octobre.

^^ Magistro Renoudo de Sauquevilla tune temporis scolas Sauqueville régente ; A. N. , S, 5204, n. 13.

^' Magistro (juillelrao rectore scolarum Pontis Arclie tune temporis ; A. E., Bonport.

^^ 4 mars 1315 : Presbiter non cantat matutinam nec horas in ecclesia unde scolares minus bene erudiuntur ; Heg. des amendes de Cerisi , p. xij.

'^ 2 décembre 1314 : Guillelmus de Torneriis , clericus , rector scolarum , et Philippus Malherbe , scolaris gagiaverunt emendam , quia sese verberaverant in scolis. Taxavimus contra magistrum c solidos , quos quittamus, et contra Philippum x libras. Acquieverunt ; Ib., p. vj. — 8 mai 1341 : Michael Tajiin , clericus, de Ver supra marc, rector pro tempore scolarum Ceraseii , nobis ga.giavit emendam pro eo quod quadam die dominica eodem anno mauus injecit temere violenter in Colinum le Danclieeur , eum percussit de pugno et de palma trilîus vicibus et de pedibus in monasterio Cerasieusi , coram altare béate Marie Magdalene post missam celebratam ; 76.,. p. 39. — 1374 : Johannes Potier niagister scolarum Ceraseii ; //>., p. Gl .

archevêque de Rouen , pour « les escoles de la ville de (Jisors ou des appartenances^*». — En juin 1340. maître Pierre le Tonnellier, archidiacre du Neufbourg, donna six livres de rente à l'archevêque Aimeri, pour l'indemniser de l'amortissement d'une masure sise à Louviers, rue du chemin de Rouen , destinée à « fonder illeuc bons enfans escoliers ^^ ». — Les comptes de l'Hôtel -Dieu d'Evreux nous offrent plusieurs articles relatifs à l'instruction des enfants : malheureusement la plupart doivent être rapportés aux grandes écoles de la cathédrale , ou à d'autres établissements dont les analogues n'existaient pas dans les campagnes ^'^. Comme rentrant dans notre sujet nous y notons l'achat d'un petit livre pour le petit Robin , qui coûta quinze deniers, en 1378". Pour le prix, ce ne pouvait être qu'un abécédaire. — 1384 : On lit dans l'aveu de Jean Pouchin , écuyer, à Condé : « Item le don des escolez et de la segrestainnerie de la dicte parroissC^ ». — En 1390, Henri de Ferrières, chevalier, était en procès avec Michel le Pelletier, se prétendant maître des écoles de Gisors^^. — 1391 : « Item nous avons la donnoison des

^* Cartul. (le Phil. d''Alençon , {'. ccccxxij,

3S A. S. L, Archevêché, LOUVIERS, p. 30 de l'Inventaire.

^^ Jeliaunin et Guillaunriin furent envoiez à la grant escole le xj jour d'avril l'an iiij'''' x ; sol. xx sous le premier jour de mars par Guillaumin. Le ix jour d'aoust iiij'"' x , je prieur pestay au maistre de l'escole , xl s. t. — Item ont esté à l'escole de cliaut à messire Thomas le Breton, par un an commençant le jour de la feste boutellez l'an iiij'"' xj, et finissant le premier dimanche de l'année ensuivant. Sur ce, paie XX sous en ij parties par la main du prieur et envoie par iceulx enfans. — Ils ont esté à l'escole d'escripture en l'ostel de l'escripvain qui a deraouré en l'ostel J. Ysaac , et commencèrent le jeudi après la Saint- Martin d'esté l'an iiij"^ et xij . Paie v sous par le prieur le iij jour de septembre iiij^^xij-. Compte de 1390 et années suivantes.

^^ Pour un petit livre pour le petit Robin, xv deniers ; Compte Je 4 378.

58 A. N., P. 307, n. Ixj.

■'9 Herf. de réchir,ni,n\ t. Yl , f, 03 r. ("f. plus haut, n. 34.

escoles de toute la terre de Conches*"». — En 1396, Isabelle de Meulan, dans son aveu de la terre du Hommet , s'attribue droit d'écoles''*. — L'aveu rendu en 1398 pour le fief de Montgardon porte : « Item au dit terme de Noël , deux coqs à jouster pour les enfans alans à l'escole *^ ». — Ces joutes de coqs semblent avoir été communément en usage dans les écoles du moyen âge. Parmi les redevances dues au bateau passeur de Dieppe , nous avons remarqué la suivante : « Le maistre qui tient l'escole de Dieppe , iiij coqs quant les joux sont à l'escolle ou ailleurs en la ville et en sont francs au dit batel tous les escoliers de Dieppe*^ ». Le jour de carnaval 1353, les habitants de Rameru , en Champagne, demandaient à leur maître d'école un coq qu'ils prétendaient leur être dû ce même jour, pour s'amuser à lui jeter des bâtons**. Frappé des abus qu'entraînaient dans les écoles de grammaire les duels de coqs , Pierre , évêque de Bordeaux, les proscrivit au concile de Coprigni, sous peine d'anathème*^. — En 1399, le seigneur de la Haie du Puits avoue la « donnoison d'escolles du

*» A. N., P. 307, n. iiij''^ xv.

*» A. N., P. 30i,n. iij'=xvij.

*2 A. N., P. 289, n. iiij. — Au Mont -Saint -Michel, au xiuo siècle , une rente de deux chapons était semblableraent dfie aux enfants de l'école : Duos capones pueris de scolis ; Reg. redd. M. S. M. , f. 4 Y.

*^ Coutumicr de Dieppe, f. xij r, c. 1.

** Petierunt a magistro Evrardo Maquart , raagistro scolarum ejusdem ville de Rameru , quod liberaret et traderet eis unum gallum , quem , sicut dicehant , idem magister scolarum debebat eis die ipsa ut jacerent baculos ad gallum ipsum more solito pro eorum exhilaratione et ludo ; T. des ch., reg. lxxxiv, n. ijc Ixxviij.

*^ Quia ex duello gallorum , quod in partibus istis , tam in scholis grammaticœ quam in aliis fieri inolevit, nonnulla mala aliquotiens sunt exorta , sub intcrminatione anathemetis prohibemus ne amodo fiât duellum pra'dictum , cum hoc tam mali matcria quam temporis amissio cxistere dignoscatur ; Labbc , Sacrosancla concilia, t. XI, c. 800, D.

dit lieu de la Haie**^», et, en 1454, nous voyons plusieurs payements faits au maître d'école de la Haie du Puits par l'ordre du seigneur*'. — Dans son aveu de 1401 , Jean de Tournebu parle des écoles de sa terre de la Mote*^. - 1403 : « Item j'ay (dit Ive de Vieuxpont) droit alternatif à cause de ma dite demie baronnie de donner les escolles de Nuefbourc, et se donnent de trois ans en trois ans, dont je donne une foiz pour trois ans, et le seigneur de Combon l'autre , et ainsi l'un après l'autre *^ ». — 1 407 : « La donneson des escolles » de Montbrai appartient au seigneur du lieu^". — 1408: Aveu de Jean sire de Ferrières : « Item j'ay le droit ou puis donner les escoles du dit lieu de Besu ^' » — 1410: Le seigneur de Condé donne les écoles ^-. — ^1412: Nous ne ferons que rappeler la transaction relative aux écoles de Touque et de Villers''^. — 1414 : « Aux enffans de l'escoUe de Fresnes, qui par trois jours aidèrent à monter la dicte thieulle sur la granche , en pain mollet et brioche , pour chacune fois xvj deniers , vallent iiij sous^*». — En 1438, la conduite de Mathieu le Helleur, maître d'école du Bourg-Achard , était loin d'être exemplaire ^^ — 1454 : L'administrateur de la

*6 A. N., P. 304, n. iij^xix.

*' Journal de la baronnie de la Haie du Puits, en 1454 , f. 3 r, 6 r et 6 V.

*s A. N., P. 366, n. Ixviij.

« A. N., P. 307, n. clxxviij.

»o A. N., P. 306 n. ijcxvj.

■-'» A. X., P. 307, n. ij« xxxij.

52 A. N., P. 305, n. clxxj.

S5 Voy. plus haut, p. 177, n. 15.

^^ Compte de Frênes ,141 4-1 41 5,

^ Matlieus le Hellevir, solutus, magister scolarum de Burgo Acanli, cmenclavit , qiiia plnries carnaliter cognovit RoLitiaiii Loinbart, coiijugatara , dicte parrocliie . et onieinLu it pro ca. luliibetiir cidcm ad penam

maladerie de Condé présente aux écoles de Condé-sur- Risle^"^. — 1455 : Le seigneur d'Amfreville-sur-Iton a la provision des écoles de sa seigneurie". — 1456 : Jean de Betteville , seigneur de Manneville la Pipart, avoue « la donnaison des escoUes du dit lieu ^^ ». — La môme année, Jean le Gras, écuyer, s'attribue « droit de présenter et pourvoir, touteffoiz que mestier est, aux escolles du dit lieu de Campegny ^'^ ». — « Si doy pourvoir aux escoles de la Londe », dit, en 1457, le seigneur de la Londe"^". — En 1457 : « Item aus dis lieux (de Fresne et Forêt) , je puis et dois donner les escolles , et y commectre tel et telz personnes que mestier sera, et bon me semblera" ». — Le 18 août 1460, Robert du Hamel , maître es arts, curé d'Auvergni, se charge des réparations de l'école de la Jeune-Lire , et s'oblige à payer une rente de soixante sous aux religieux , qui le laisseront nommer un clerc pour gouverner cette école : mais les moines pouvaient le remplacer, s'il était incapable de remplir cette place ^-.

Moralité. — Nous ne nous étendrons pas sur cette question, à laquelle nous consacrerons bientôt une étude spéciale. Bornons-nous à indiquer les faits principaux qui ressortent du registre des visites de l'oftîcial de Cerisi , dans les paroisses rurales soumises à sa

carceris et decera librarum turonensium ne de cetero conversetur ciim ea in loco suspecte. — L solidos. — A. S. I. Registre du promoteur de V officiai de Rouen, en liSS.

56 A. P., P. 306, n. ij^xlvj.

" Ib., n. ciiij^'^ xiij bis.

5^ Ib., n. clxiij.

5» Ib., n. ijc Ij.

^° Ib., u. ij= Ivij.

" /()., P. 307, n. iij'=iij.

^'•^ Fnccuinire du charirier de Lyre, t. II, p. 250.

juridiction au xiv« siècle. En lisant ces procès- verbaux, dont l'authenticité ne saurait être contestée, on reste confondu à la vue des désordres qui régnaient dans la plupart des ménages. A chaque instant, notre officiai doit enregistrer les plus scandaleux débordements. De tous côtés le concubinage et l'adultère appellent une répression , qui presque toujours reste impuissante. — Le mariage ne conserve plus la moindre dignité : nos malheureux paysans n'y voient guère qu'un marché, peu différent de ceux qu'ils concluent journellement entre eux. Rien n'est plus ordinaire que de trouver les futurs époux plaidant l'un contre l'autre à la cour de l'offîcial , qui tantôt renvoie les parties libres de contracter ou non le mariage , et tantôt , par une sentence appuyée des anathèmes de l'église , les force à s'unir , et, suivant son expression, les adjuge l'un à l'autre comme mari et femme ! — En parcourant les lettres de rémission dont sont remplis les registres du Trésor des Chartres, on n'arrive pas à des résultats plus consolants. Seulement, dans les documents de cette espèce, ce sont d'autres vices qui se manifestent au lecteur : le principal est l'ivrognerie, dont au moyen âge les suites étaient probablement encore plus terribles qu'au xix« siècle. En effet , les excès de boisson étaient fréquemment suivis de rixes dans lesquelles un ou plusieurs des combattants perdait la vie. Ce dénouement paraissait alors un accident très- ordinaire, et, il faut l'avouer, la facilité avec laquelle , dans ces circonstances , les coupables obtenaient des lettres de rémission, dut puissamment contribuer à pervertir la conscience publique. Ainsi , en lisant le registre de l'offîcial et les registres de la chancellerie, on ne peut se défendre d'assez tristes pensées; mais, du moins, on se rendra le témoignage que, pour la régularité et la douceur des mœurs,

nous sommes loin d'avoir quelque chose à envier à nos pères.

VÊTEMENT. Nous avouous humblement ne rien nous rappeler sur l'habillement de nos paysans au moyen âge, qui mérite d'être signalé.

Nourriture. Il est assez rare de trouver des renseignements sur la nourriture des paysans. Tout porte à croire qu'elle ne s'est guère modifiée depuis un certain nombre de siècles. La seule différence vient de l'introduction de quelques nouvelles plantes alimentaires, notamment du sarrasin et de la pomme de terre. Mais au moyen âge, il devait se consommer dans les campagnes d'énormes quantités d'œufs et de poisson salé , tel que le hareng et le craspois. On appelait ainsi la chair salée de la baleine ou d'autres gros cétacés ^'.

Comme exemples de la nourriture des laboureurs, nous indiquerons les aliments servis à ceux qui travaillaient dans quelques couvents. A Jumiéges, le maréchal recevait journellement deux pains de petit poids , une mesure de vin de moyenne qualité, ou d'autre boisson du couvent, et un plat de la cuisine, savoir six œufs ou quatre harengs ou quelque chose d'équivalent^'^. Un pensionnaire des moines de Saint-Ouen, employé aux vignes de Gani , avait pendant les vendanges deux pains par jour, des pois, du lard et du sel^^ Les re-

*^ Voy. M. Pichon, Le Menagier de Paris, t. Il, p. 200.

^* Débet habere cotidie liberationern , scilicet duos panes ad parvura pondus , et imam mensuram vini de secundo galero vel alium potum si coventus bibit alium potum quam vinum , et unum ferculum coquine scilicet vj ova vel iiij'"' allectia vel aliud equivalens ; Grand cartul. de Jumiéges, p. -IS-l et 182, n. ;^00.

®* Ex quo in torcularibus retallagia fieri incipient , duos panes et pisa, lardum , salem usque ad ultimum diem... liabebit; Cartul. des biirorinies de .S. Ourn, GAAGNY, B, xlj.

ligieux de Saint-Yigor de Baieux devaient fournir à Vincent de Ver , un de leurs tenanciers , le jour qu'il hersait les champs du prieuré, un pain blanc, un pain bis, un galon déboire, cinq œufs ou trois harengs^*. D'après une enquête de l'an 1312, voici quels aliments les moines de Montebourg donnaient à leurs hommes de Benoitville , quand ils^ faisaient des corvées pour l'abbaye : « C'est assavoir ung pain de frerres et des pois bains pour potage , iij œufz et ung quartier de fourmage , et, qui n'a le fourmage, il doit avoir vj œufs , et avoir du boire aux frères ou aux ouvriers , tant comme il leur en plaira et souffira, en caresme iij harens etdesnois'^' ». En 1268, Richard du Moulin conclut avec les moines de Beaumont- le -Roger un marché par lequel ceux-ci s'engageaient à fournir à ce Richard et à sa femme jusqu'à leur mort , tous les jours une miche conventuelle, deux pains mitoyens et de la boisson du couvent ou un galon de cidre ou de bière ^ trois jours de la semaine, un plat de viande ; les autres jours, six œufs 5 en carême, quatre harengs; tous les mois, un boisseau de pois ; enfin, trente sous par an pour leur habillement*^. Un homme de l'abbaye de Saint-Ouen devait à chaque fête Saint-André, servir à un sergent un repas composé de h potage de pois o lart ou de porée, et puis char de buef fresche ou salée et

^^ Censier de S. Vigor, n. xxviij.

67 Le rentier de Benestville , f, xlvij r.

^^ Hec est autem liberatio quam habere debemus et percipere in prioratu superius nominato , videlicet singulis diebus unam micam conventualem , duos panes subalbos , unum potum vini conventus vel unum galonem sicere vel cervesie, et tribus diebus septimane qualibet die unum ferculum carnis , aliis quatuor diebus sex ova; in quadragesima vero iiij aleccia , et quolibet mense uuuni boissellum pisorum , et singulis anuis xxx solides turoneusium pro Liis que sunt uecessaria de vcptitn : C.n-hii. ilr llcdinnotU . ii. D. \ii).

aprez iij poulies et bon pain et bon vin^** ». Le potage aux pois, dont il est question dans ce dernier exemple, était alors très-commun. Vers le milieu du xiv® siècle, les moines de Saint-Ouen dépensaient , année commune , neufs muids de pois à potage, estimés à soixante-trois livres ">. Nous retrouvons cet usage non-seulement dans notre province, mais encore en Angleterre '^

Logement. Nous eussions bien désiré donner des détails sur l'habitation des paysans , en décrire la construction, en dépeindre les différentes pièces. Mais, la pénurie de nos renseignements ne nous permet pas d'essayer cette étude.

Mobilier. Sur ce sujet, nous n'avons pas non plus des documents bien complets. Mais au moins nous ne sommes pas réduits à un silence absolu. Parmi les meubles qui garnissaient l'habitation de tous paysans, nous ferons remarquer : les herses et charrues dont nous parlerons ^^ ; — des houes ^' ^ — des bêches, connues sous les noms de pelle et de truble '* -, — différentes espèces

^'•^ Livre des jurés de S. Ouen, f. cxxj v.

""^ Item de pisis pro potagio novem modia que \'alent annis communibuô Ixiij libras; Etat du temporel de S. Ouen, en 1337, A. S. I.

'' Dans le mémoire du voyage de Richard le Garsgoyn , la 1 5e année d'Edouard III , De albis pisis pro potagio; A. S. I., Fe'camp. — Voy. The record of the house o( Gournay, p. 623.

'* Voy. chap. xii.

'^ \ 371 : Une houete tenant en sa main pour faire son dit labour ; 7". des ch., reg. Cil, n. iijc xlix. — ■ 1460 : Une houe fourchée, iij sous ix deniers; Compte de V Hôtel-Dieu d'Evreux , en 1460.

"* 1297 : Besquie quibus foditur in vineis . . , ; besquie que sunt flamengues; voy. plus haut, chap. vi, n. 39, p. 136. —1324 : Pro trubles , pelés et aliis utensilibus pro claustro , vj solidos viij denarios ; Compte du M. S. M., f. 31 r. — Vers 1 40o : Truble déterré; voy. plus haut, chap. m, n. 15!), p. S3. — Voy. à l'Aiipendice le bnil de la MailliinUèro .

de haches " -, — des fourches '*^ ; — plusieurs sortes de charrettes, notamment le banneau pour charrier le fumier ", la charrette à six bœufs pour transporter les récoltes''^, le char traîné par une vingtaine bœufs ''^ souvent les essieux de ces machines devaient être en bois®^; — des équipages ^' -, — des brouettes ^^^ — des

'^ 4338 , à Quincampoist : Item una securis ad boscum dilaniandum ; una parva hacheta sive securis facta ad modum unius hachete sive securis de Anglia : Inventaire de l'aumônerie de S. Ouen , A. S. I., S. Ouen. — Voy. le bail de la Maillardière , à l'Appendice.

"^^ Voy. à l'Appendice le bail de la Maillardière , et le passage du Livre des jurés que nous citons plus loin , n. 88.

'^ 1 338 , à Quincampoist : Una cadriga ad boscum cadrigaudum et deferendura. Item unus benellus sive hotellus ad fimum cadrigandimi ; ■ Même inventaire.

'^ Dans un procès entre les moines de Cacn et de Saint-Ouen sur les dîmes de Ros , Imarus , évêque de Tusculum déclare : Carratam quoque advene. . . ceteris que de campis ad granciam cura sex bobus adducuntur similem fieri : Vidimus de 1300, A. S, I., S. Ouen.

'^ Voy. plus haut, p. 76, n. 118. — xii^ siècle, à Ros : Quos in carris et carretis ad granciam adductos; Carta Imari , A. S. I. S. Ouen. — 1312 : A pié, à cheval; à car, à carete ; en tonnel , en pipe; Le rentier de Benestville , f. xlv v.

^^ Robert , comte de Meulan , accorda au.x moines de Foucarmont : Quod si axis bige eorum alicubi juxta nemus meum fraugatur, de meo nemore reparetur ; Cartul. de Foucarmont . f. viij''* v. — Par le lieg. des délibérations de l'Hôtel-de- Ville de Rouen, en 1378, nous apprenons que les essieux des engins que la ville envoyait au siège de Cherbourg étaient en bois de pommiers bâtards; Arch. munie, de Rouen, reg. A. 4, f. 4 5 r. — Aussi sur le Compte de VHôtel-Dieu de Baieux , en 1466 , les dépenses pour nouveaux essieux reviennent-elles très- fréquemment, et les religieux de cette maison faisaient une pension à un ouvrier chargé de enesseller les quavettes touteffoys que mestier en estoit ; Ib., f. 120 r.

^' 1 338 , à Quincampoist : Una sela bona et sufficiens ad usum cadrige , una avaleure gallice , et unum par de brachetis ad usum cadrige..,; unus colerius de corio ad usum equorura pro cadriga ; Inventaire cité plus haut, n. 75 et 76.

^* Le bourreau peut prendre les mauvesez chivières, broettes et aultres vasseaulx ; Coutumier de Dieppe, f. xxiij r. — Item pour une brouete à wider les flens des estables , paie ix sous ; Compte de Pi. le François, 1451-1452. — 1459 : Refait la brouette; Compte de l'Hôtel- Dieu d'Erreux. — 1 i6H : Item pour une vergue de fer pour mettre à

bancs et des tables"'; — des huches**^; — des coûtes et oreillers •''^ Cette énumération est très-incomplète'^'*. Ce qui nous manque, c'est un inventaire détaillé d'un mobilier de paysan. Nous n'en avons jamais rencontré. Les documents qui s'en rapprochent le plus, sont un inventaire anglais du commencement du xni*' siècle, que nous nous permettrons de publier, comme provenu d'une abbaye normande ^' ; le détail des droits exercés

la chevière à rouelle, pour ce xviij rj. ; Compte de VHôtel-Dieu de Baieux , f. 1 '1 6 r.

^ Voy. à l'Appendice le bail de la Maillardiére,

** Voy. ce même bail, et un aveu cité plus haut, p. 73, n. '107. — En 1337, à Periers : D'une huche sanz serreure, deux deniers , et o serreure quatre deniers; Grand cartul. de S. Taurin, ï. cccxvij.

^^ De une coûte, iv deniers ; de un oreillier, un denier: Fh. — Voj. les aveux cités plus haut, chap. m , n. 107 et 108.

^^ Jean de Garlande cite les chan-ues, les jougs , les corbeilles, les fléaux , les vans , les sarcloirs , les pressoirs , les bêches , les serpes, les houes, les harnais, les balais, les râteaux , les fourches ; Dictionn., n. xlvj ; Paris sous Philippe le Bel, p. 597 et 598.

^' Cyrographum. — Hec sunt ea que Symon de Tuilfeshide recepit in manerio de Tarente : in campo versus austrum in Brocforlong , xxij acre seminate de blado de ivernage; in duabus mediis forlongis , xxiiij acre de eodem blado ; in Dicforlong, xxxvij acre de eodeni blado ; in Sortforlong , xxij acre de eodem ; in alio Sortforlong , xvi icic .'erninate de eodem blado ; in Stanforlong, xvj acre de eodem blado ; super Woelhinham , xxiij acre de eodem blado ; apud Cattesbrein , xij acrcj tota terra predicta seminata est de blado ivernagio mixto cum ordeo ivernagio ; in illo campo australi , terra que seminata est cum avena; apud Cnttesbrein , xxxviij acre, et vij acra ad caput cum avena ; in Staingl'orlong , xij acre cnm avena ; apud Hernebergam , xvij acre cum avena; in Inhoc versus aquilonem , xj 'acre et dimidia seminate cum avena et ordeo ; item , in illo campo , iiij acre avene sine ordeo; item, in illo carapo, xix acre et dimidia cum ordeo, et una acra et dimidia cum pisis. Hoc est stauramentum ovium de predicta villa : c et 1 et vij oves matri' i-s. f't xxvij arietes cum quattuor dentibus, et viij cuillarz, et iiij"'" viginti arietes cum duabus dentibus, et acrni xxxix. Hoc est stauramentum boum : xvj boves , et precium est , de septem unusquisque vj sol,, pretium novem botmi imusquisque v sol., et una sus cum v porcellis. Hec sunt utensilia domus : Unum canestellum , et unum casereum , et una patela cum tripario , et una tina , et iiij vasa ad caseum , et una tholla ad caseum. Gallus unus cum v gallinis, et iij auce, et l'erramentuni bonum dnavum carucarum , et iiij

par l'abbé de Saint -Ouen sur la succession mobilière de ses resséants de Quincampoist*^; et surtout les inventaires dressés en octobre 1307, à l'occasion de la saisie du temporel des Templiers dans la baillie de Caen «a. Mais aucune de ces pièces ne peut remplacer les modestes inventaires dont nous regrettons l'absence.

(lisci , et unum hop , et uuum scamnarium , et uniim movtarium , et una cliurna, una aula cum parvo thalamo , et alia parva dorno , et unum horreum bonum , et una bovei'ia, et una nova domus incepta ad faciendum , cum xij furcis et aliis necessariis. Plegii Wakelinus de Tidulvesside , Henricus de Tidulvesside , Symon Harding , Rogerus Thethingman, Willelmus filius Editbe, Robertus Magister, Robertus Kene, Turbern Godeline , Eadulfus Palmarius , Radulfus Preco , Symon Perdrix. Preterearecepit xl acras warettatas ; Original endenté, le sceau perdu , A. C. , Sainte-Trinité ; n. 26. Cette pièce répond au n. 32 du catalogue imprimé.

^^ Monsieur l'abbé de Saint Oen, prentet a toute la partie des biens moebles à chescun de ses reséans en la parroisse de Quiquempoist , quant ils sont trespassez, et tout cen qui an dit mort poet venir ne apartenir par loialx partie , esceptez touz ces hostilleraens qui demoreat cuites à l'oir sanz partie : C'est à savoir la cliarete bastavde , et la carue , et le benel , et le caretil à garbe , et la pile , et le pilon , et le mortier, et le pestel, et le van, et le boissel defFerré, et l'auge du pestrin , et i sac por moudre son blé , et i saaz por passer sa ferine , et i corbeille , et la piere huche de l'ostel por mètre son let , et i besque , et i hache , et i forque à garbes et autre as fiens , et i greil , et trepié , et i leith se plus en i a , et i paele d'arein , se les oustis desus diz sont eu l'ostel, et monsieur a tout l'autre moeble ; Livre det jKrh ■'.■ S. Ouen, f. ijc iiij" xij r.

^^ Voy. à l'Appendice.