ET l'horreur des responsabilités
se distinguer de Touvrier et s'en distinguer par le signe le plus visible ; il travaille, ne pas travailler ; les citoyens des républiques anciennes, qui étaient des aristocrates, avaient le mépris profond de celui qui faisait quelque chose ; pour Aristote lui-même, si intelligent, l'artisan est un demi-esclave.
« La paresse est TefTet de l'orgueil; le travail est une suite de la vanité. »
Il y a du vrai ; cependant la vanité n'étant qu'un petit orgueil ou plutôt que l'orgueil dans une âme petite, il a le plus souvent les mêmes effets que l'orgueil lui-même; c'est par orgueil-vanité que la petite bourgeoisie française ne travaille pas.
« Le travail est une suite de la vanité : l'orgueil d'un Espagnol le portera à ne pas travailler ; la vanité d'un Français le portera à savoir travailler mieux que les autres. Toute nation paresseuse est grave ; car ceux qui ne travaillent pas se regardent comme souverains de ceux qui travaillent. »
Songez à la morgue espagnole de la bourgeoisie française; elle est très grave; elle n'aime pas rire ; elle n'aime pas l'esprit ; elle aime s'ennuyer avec dignité.
« Toute nation paresseuse est grave ; car ceux qui ne travaillent pas se regardent comme souverains de ceux qui travaillent. Examinez toutes les nations et vous verrez que dans la plupart [il dit la plupart parce qu'évidemment il fait une exception mentale pour l'Angleterre] la gravité, l'orgueil et la paresse marchent du même pas. Les peuples d'Achemsont fiers et paresseux ; ceux qui n'ont point d'esclaves en louent un, ne fût-ce que pour faire cent pas et porter deux pintes de riz ; ils se croiraient déshonorés s'ils le portaient euxmêmes. y^
Dans toute petite ou moyenne ville de France, tout bourgeois et bourgeoise se croiraient déshonorés s'ils portaient dans la rue un paquet gros comme le poing.
« Les femmes des Indes croient qu'il est honteux pour elles d'apprendre à lire ; c'est l'affaire, disent-elles, des esclaves qui chantent des cantiques dans les pagodes... »
Les jeunes filles de la bourgeoisie française méprisent celles qui poussent leurs études au delà de l'enseignement primaire : c'est donc que celles-ci veulent apprendre un métier, qu'elles veulent devenir institutrices, professeurs, qu'elles
