ÉPIDÉMIES ET MÉDECINE D’ARMÉE

Hérodote a donné plus d’une preuve, de sa crédulité, en rapportant des faits que la science moderne ne peut ni admettre ni vérifier; mais en même temps il a montré un génie d’observation que la critique la plus sévère se plaît chaque Jour à reconnaître. En ce qui touche la médecine, on trouve, à côté de fables manifestes (4), des idées Justes, déjà avancées, et des renseignements

(1) Voy. p. 10.

(2) Iphig. in Taur., 1193.

(3) Incert. fabul., fragm. 112 : moüffa i es Interprètes s’accordent à sous-

entendre ici mitràvYiç, car en pareille occurrence gykôc. seul signifie toujours décoction d'orge ; c’est comme aliment le suc par excellence. — Le même Cratinus, Horce, 6, appelle les nausées Dans le même, il est question de l’usage de la plume

pour faire vomir. Voy. Aristoph. Acharn., 584.

(4) Par exemple, ne songeant ni à l’inflammation ni aux hémorrhagies, il croit (IX, 36) qu’un devin d’Élée, Hégésistrate, après s’être coupé la moitié des deux pieds pour se débarrasser d’entraves qu’on lui avait mises, put marcher trois nuits de suite, se cachant le jour. L’auteur ajoute qu’il guérit parfaitement. — Il admet aussi(II, 111) que l’urine d’une femme qui n’ajamais eu de rapports qu’avec son- mari, a été un remède souverain contre une cécité qui durait depuis dix ans, et dont un roi d’Égypte, Phéron, avait été affligé pour avoir manqué de respect au Nil débordé. Il s’agit, bien entendu, non d’une punition, mais d’une atteinte toute naturelle d’ophthalmie d’Égypte, si fréquente pendant les débordements du Nil. — Je me réserve de rapporter l’opinion d’Hérodote sur la maladie féminine pour le moment où je ferai connaître le sentiment d’Hippocrate sur cette même maladie.

ÉPIDÉMIES ET MÉDECINE d'aRMÉE.

fort Drécieux. Ainsi, à propos de la salubrité de la Libye, 1 bis-

Hippocrate admet une relation entre

certains signes qui accompagnent le coucher ou le lever des ),

il semble qu’Hérodote (3) est du même avis, puisqu il remarq comme une exception que, durant une longue ^ ;

malgré des troubles graves et peut-être

Te cLcher du soleil, il n’y a pas eu en Egypte ni plus de maladies, ni une mortalité plus grande qu’a l’prdmaue. .

Tandis au’Escbyle (4), Sophocle (S) et bien d’autres auteurs font,

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troupes Pois i'iiislorien remarque que Xeries ne tut pas as ex in

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ladie; il les laissait dans les villes, les

nom qu'ils eussent à les nourrir et à en prendre soin (6), ce qui «’aturellemeut à croire que ce, villes ^

Lins. Dn autre danger attendait les débris de ce.le armee. Apres

( 1 ) II, 77. Cf., sur l’identité de la doctrine, Hipp.,^*, mi‘-.

et sur là similitude des expressions, Aph. IH, 1 .

(2) Airs, eaux et lieux, § 10 init.