Strab., XVH, p

2. Elle avait un corps municipal réglé a la manière grecque, et n'obéissait qu'à l'éplslratége. Strab., XVII, p. 813. Naucratis (Letronne, Hcc, II, p. 60, 51), Hermopolis Magna (Bœckli, fn*c, n° 407») et Lycopolis (/d., totd., 4707) paraissent avoir été dans la môme situation. Alexandrie forma sous les Homaius une cité à part du reste de l'Egypte et n'était comprise dans aucun nome (Bekker, 111, i,p. 221). Sa population n'était pas recensée avec celle du pays et ne payait point la capitaUon : oiya. lût AÀeÇâvSpE-.otv xxioixovvTtov. Joseph, U. J., Il, 10, 4. Un Egyptien ne pouvait devenir citoyen romain qu'après avoir obtenu le droit de cité a Alexandrie. Pline, £p. X, 22. Les Alexandrins étaient exempts desycapixai XEitoup^iai (Edit de Tib. Alex., lig. 34, 3a j, cependant Octave avait supprimé leur sénat (Dion, 41, 17) et établi un juridieus. Alexandrie avait plus de trois cent mille habitants de condition libre (Diod., XVII, 62). De ses cinq quartiers, deux étaient habités par les Juifs (Philo, adv. Fiacc, p. 073). Sirabon l'appelle le plus grand marché de la terre habitable , XVII, 79G.

3. Homère, Iliade, I, 383. Vêtus Thebe centum jacet obruta porlis. Juvén., XV, 0. Sirabon l'avait déjà vue réduite à quelques bourgades, XVII, p. 810. Abydos, la plus grande ville après Thèbes, n'était plus aussi qu'un pauvre village.

4. Une inscription montre un Egyptien époux d'une femme grecque, Letronne, Recueil des inscriptions grecqces et latines de l'Egypte, t. I, p. 99. Sous lesPtolémées, les Égyptiens pouvaient comme les Grecs arriver aux hautes charges de l'Etat. 11 n'y avait donc aucune barrière légale entre les deux populations, Cf. Droysen, de Lagidarum regno, p. 19. Berlin, 1831.

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quelle nulle autre au monde ne ressemble, elle avait pris un caractère unique. Mais, sous la main de Rome et au souflle de l'esprit grec , les barrières des nations sont tombées; il n'y a plus pour elles de développement solitaire, parlant plus d'originalité puissante. L'Égypte, plus que toute autre, y perdra, mais ce sera au profit du monde.