Charcot. Op. cit., UI

surdes à la suite d'uue attaque ou d'un rêve. Maria va à la liforgue et Mme D. veut absolument entrer à l'amphithéâtre parce qu'elles ont rêvé au suicide. Ce ne sont encore là que des actes isolés mais déjà déraisonnables.

Les choses s'aggravent quand nous constatons une modification générale de l'état moral, des sentiments et de la cœnesthésie. Certains malades ont des tristesses, des états mélancoliques qu'ils ne peuvent expliquer et qui résultent des idées fixes. Voici un fait qui n'est pas absolument spontané mais qui est très net. J'avais provoqué le somnambulisme chez Mme D. pour chercher à modifier l'une de ses idées fixes; la résistance de la malade fut très grande et pour la vaincre, je fis semblant de me fâcher et je déclarai à Mme D. que je ne voulais plus m'occuper d'elle. Cette petite scène eut au premier abord un bon résultat, car la malade devint plus docile, et quand je la réveillais elle paraissait absolument calme. Trois jours après j'apprends que Mme D. est, depuis que je l'ai vue, complètement changée ; elle pleure constamment, gémit, se sent dans un état d'angoisse et quand on veut la consoler elle répond : « Mais qu'est-ce que j'ai donc? je suis désespérée comme s'il m'était arrivé un malheur, comme si j'avais commis un crime ; qu'est-ce qu'il m'est donc arrivé ? » 11 suffit de la rendormir pour constater le rôle que jouait dans ce désespoir le souvenir subconscient de la scène précédente, la réconciliation pendant le somnambulisme suffit pour faire tout disparaître. Des faits de ce genre se produisent bien souvent naturellement : c'est le souvenir de sa femme qui produit, sans qu'il s'en doute, la tristesse et même le mutisme de Pasq., c'est le souvenir obsédant de sa mère qui provoque les désespoirs de Berthe; j'ai déjà, en parlant des idées fixes, fait allusion aux remords d'Isabelle. Quand M. Charcot nous décrit un hystérique traumatisé « morne, presque stupide * », je suis disposé à croire qu'il s'agit d'un fait du même genre. Cette mélancolie peut s'ajouter aux doutes et aux amnésies que provoqueraient déjà les idées