‹ Ethnoge?nie gauloise, ou Me?moires critiques sur l'origine et la parente? des Cimme?riens, des Cimbres, des Ombres, des Belges, des Ligures, et des anciens Celtes (volume 2)Chapitre 86 sur 94 · Liv. iv-30. Voy. aussi Den. le Périég., v · texte numérisé non relu

Liv. iv-30. Voy. aussi Den. le Périég., v

7. Voy. les Diction n. de Legonidec, d'Owen, de Mac-Leod, de la Highland Society, etc. — Edwards, Rech, s. les lang. celtiques.

Muir chroînn signifie mer de glace *, ce qu'on ne trouve pas dans le dictionnaire d'O'Reilly. Mais ce qui précède suffit pour nous convaincre de l'origine celtique du mot Cronium comme de Morimarusa. On pourrait objecter, quant à celui-ci, que la racine if ôr existe aussi dans les vieux idiomes tudesques {Moere, Muor, Moor, etc.), mais sa combinaison avec Marou démontre pleinement sa véritable origine. Le gallois et l'irlandais offrent d'ailleurs avec ce mot deux rapprochements non moins frappants, c'est, dans l'un, Marulinniou correspondant au latin Paludes mortux, et dans l'autre, l'ancien terme Moirmaru pour dire une sirène*, fiction qui réunit aussi la double pensée de la mer et de la mort.

VAmalchium scythique d'Hécatée, avec moins d'évidence, offre tout autant de certitude. M. Duncker le tire de l'adjectif gaélique Malc ou Malcach dérivé de Meilich, et présentant, ditil, à peu près le même sens que Congelatum ^ ce qui ne me paraît pas très-exact pour ces deux premiers mots, d'après les dictionnaires d'Armstrong et de Mac-Leod. Mais celui-ci traduit réellement le troisième par glacé, affaibli par le froid, signification qui indique une racine commune avec le breton Malzen, flocon de neige*; la même, sans doute, qui a donné au gaélique et à l'irlandais les mots Mail, lent, paresseux (Mac-Leod, O'Reilly), Amalach, qui arrête, qui fait obstacle (Mac-Leod), Àmalta, borné, contenu (O'Reilly), et Malach, fardeau (O'Reilly), ou monceau, suivant M. Edwards *. Amalchium appartenait donc au même idiome que Morimarusa et Cronium.

Les Cimbres, que tout ce qui précède rattache au sang germanique, parlaient-ils donc gaulois, comme le veut M. Thierry? Cette opposition entre la race et la langue n'est pas admissible chez des peuples farouches, jaloux de leur indépendance, que leur existence à moitié nomade et leurs précau-

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