M. Foutcus C. F. Ucnus. {Beitr. ui-caU. 4, p

4. Pictet, premier Essai, p. 30. — Stok., Beitr., ti, p. 107.

b. Beitriige, u, p. 107, et Irish glos., p. 103, 104, où il cite le Cumtach de Z. p. 777, gl. fabrateria. — Tech, maison.

t>. Voy. Beitr.. t. u, p. 103. Conf. lu Grainm. Ccll. de Zeu:>s, éd. d'Lbtl, p. 222 à 225.

GLOSSAIRE GALLOIS

peut être pris pour un nom de personne, de localité, ou pour un adj. soit topique, soit ethnique (voy. n°« 238 et 379), et semble dans tous les cas assez proche parent de l'ancien nom à'Aballo, aujourd'hui Avallon, lequel est visiblement dérivé de VAvallo, pommes, que nous a donné le petit glossaire d'Endlicher, voy. n° 20Zi ; en K. actuel : Afal, d'où Afallon et A f aliénai*, des pommeraies. Ce rapprochement est toujours plus naturel que la proposition de lire (en altérant même le texte des Itinéraires romains) Anvadonnacu, pour aller chercher bien loin Aunay dans la Charente-Inférieure. Les inscriptions suivantes nous montreront qu'Anvalonnacu doit désigner une divinité, suivant toute apparence topique, à laquelle s'adresse par le verbe ieuru l'hommage de Licnos indiqué par le mot Canecosedlon,

Celui-ci, n°278, est un accusatif en on {Gramm. cell., 2e éd., p. 222, 225), comme ceux que nous allons voir dans irois autres phrases représenter pareillement un régime direct. Les Celtistes, qui n'ont pu s'accorder encore sur le sens de ce mot, s'entendent néanmoins pour le décomposer, ainsi que nous avions fait, en deux parties, Caneco et Scdlon. J. Becker seul, autant que je sache, a préféré (Zfe<7r.,iv, p. 141) lire cane et cosedlon, co on con étant pour lui un préfixe qui indique en effet ensemble ou association. M. Pictet, qui a renoncé à sa première interprétation1, n'adopta qu'à moitié celle de Siegfried et de Stokes, c'est-à-dire le sens de siège pour Sedlon ; et il substitue à leur Sk. Kanaka, or, qui n'a point de représentant dans le néo-celtique, l'ancien Irl. Kâin, loi, pl. Kana, d'où l'adjectif Kainech, légal; — ce qui lui donne, au lieu d'un siège d'or, un siège judiciaire ou un tribunal. Malheureusement il s'est appuyé, pour soutenir ce dernier sens, sur une inscription latine où le mot tribunal ne signifie que stylobate ou soubassement, comme Ta démontré une note insérée dans la Jlevue archéologique de mars 1868, p. 263 etsuiv. — Pour nous, à qui cette interprétation du savant génevois paraît peu vraisemblable, nous remarquerons d'abord l'absence qu'elle suppose, dans la phrase gauloise, d'un pronom démonstratif, qui lui était nécessaire, comme le Sosin des