‹ Ethnoge?nie gauloise, ou Me?moires critiques sur l'origine et la parente? des Cimme?riens, des Cimbres, des Ombres, des Belges, des Ligures, et des anciens CeltesChapitre 155 sur 209 · Voy. la Revue critique, 1867, 2* semestre, p. 85 et suif · texte numérisé non relu

Voy. la Revue critique, 1867, 2* semestre, p. 85 et suif

3. 0*,75 de haut, à peu près autant de large, déposée au Musée grégorien à Rome (J. Becker, B et (raye, t. iv, p. 161).

4. Seules, les deux parties latines sont en caractères romains.

5. Dit Pictet, mais j 'observe qtie Mommsen les nommait tfVjf-efnu-

GLOSSAIRE GALLOIS. 319

et insérées à ce titre, avec une prétendue interprétation, dans les Umbrische Denkmxhkr d'Aufrecbt et de Kirchliof (t. 2, Berlin, 1869). Mommsen releva rudement leur erreur, et se moqua de leurs visions étymologiques dans son Nord-ètruskische Alphabet, 1853, p. 229. Aussi doit-on s'étonner avec Pictet, /?eo. archéol., août 1867, p. 126, qu'il se soit plus tard prononcé comme eux pour l'ombrien (Corpus inscript, latin., n° 1608), faute dans laquelle est pareillement tombé l'auteur du Glossarium italicum, Fabretti, en 1858.

Mais dès l'année suivante, Stokes — et ensuite Lottner 1 — réclamaient pour le Celtique les parties non latines de cette inscription, s'appuyant sur cet aveu de Mommsen, que l'alphabet nord-étrusque ne possédait point de caractères particuliers pour les consonnes moyennes, le d et le g par exemple, qu'on peut donc lire au besoin à la place du 7 et du K du texte de îbdi. Stokes proposa en conséquence une lecture qu'il revisa et compléta en 1861, d'après Hubsch, et qui reçut l'assentiment de Becker, sauf sur une seule lettre, et celui de Pictet1. La voici pour les deux faces de l'inscription :

(a) XV. (b)

:::$:: v:::::::: m(?)ep.::crvm :oisis.drvti.p ::::is :rater.eivs drvtei.f-frater iiniiivs.locavit e1vs ::atvjtqv: : : minimvs.locav

::eknati. Trutikli 1T.ET.STATV1T :::nitu.lokan. toisis Ateknati. Trut :iutikiios. ikni. karnittt

artuas(?)Koisis. T rutiknos

(C.onf. Fabretti, Gîoss. italïc. înscr. Otnbr. lab. txt, d*aprè« Aufrecht )

Ibifft* en 18W, p. 2** d« son alphabet nord-étrusfc., «t n'y a poiut donné place a ceiie inscription tt&ri* ses j>i«mue».

i. Beitr. u, p. 110 et suiv., et m, p. 60 et suiv.

t. Voy. Bntrtfr, m, ».05«t saii^ — p. 170 et suit. - Hev. «ncWo/., août 1867.

320 ETHNOGÉNIE GALLOISE.

Faisons remarquer au lecleur : 1° que Stokes a interverti la position attribuée primitivement aux deux inscriptions, nommant ((ï) Va de Fabretti, et (a) son 6, en débarrassant le texte de celle-ci d'une ligne de lettres ou de vestiges trop incertains; — 2° que YMf de la deuxième ligne devient dans Stokes et dans Pictet YS àeSepulcrum, lecture très-justifiable, mais qui demandait un mot d'explication ; — et qu'enfin le caractère dit étrusque qui termine à l'avant-dernière ligne du {b) le mot artuas, avait d'abord été lu n et f, mais on est à peu près certain aujourd'hui qu'il représente un s très-dur1.

L'ensemble des deux textes latins nous apprend que le fils cadet de Drutos a fait construire pour son frère aîné la tombe qui porte l'inscription. Les textes gaulois nous révèlent leurs noms : Ateknatos et Koisis. Il semble, dit Pictet, que la seule présence de ces noms propres, décidément et exclusivement gaulois, aurait dû tout d'abord ne laisser aucun doute sur la question d'origine; 1. 1. p. 125. Il réfute à ce sujet Mommsen dans une note de la page suivante, avec laquelle on peut conférer la réponse qu'avait déjà faite Lottner au savant allemand, Beilr., m, p. 68. Aleknati ou Ategnati, au génitif sing. en i qui nous est déjà connu, est un nom celtique par ses deux éléments, Me et Gnatus; voy. n°» 3&8 et 383, sans compter lesAUgnala des inscriptions celto-pannoniennes1. — Trutiknos ou Druiicnos, au nomin. sing., nous présente un suffixe cnos qui nous est déjà familier, et dont la partie latine de nos textes fixe définitivement le sens, Druti filius. — Truiikni nous montre ce même patronymique au génitif en accord avec Ategnati. Ce nom de Trutos ou Drutos, au fém. Druta, dans l'inscription du Vieil-Évreux, ir xi, n'est autre que le K. Drud, hardi, brave, jadis Drut. — Koisis ne s'était encore rencontré ni dans les livres, ni dans l'épigraphie celtique; mais il se rattache de très-près à l'Ir. Koisir, hospitalité, et à Koisin, tige; racine, Kos, pied, dont est pareillement

1. Le» savants espagnols et M. Boudard ont encore attribué d'autres significations à ce caractère, qui est également ibérique. Voy. la Numitm. ibérienne, pl. i. et v.

2. Conf. les Ategnatus, etc., de la Carintuie dans le Recueil des Kettische» namen der rôm. inschr. de ce pays, par Fr. Pichler, 1869.

dérivé Koisidlie, piéton, E. Koisiche. Sa désinence en is lui est d'abord commune avec Taranis,Convictolitavis et d'autres noms gaulois.

Viennent maintenant le verbe Karnitu ou Karnidu, et son double régime direct, sur une face de la pierre, Lokan ; et sur l'autre Ârtuas. — 320. Karnidu est, de même qu'ieuru, la troisième pers. sing. d'un prétérit; il ne peut être un datif comme Alisanu, parce qu'il n'y a pas dans la phrase d'autre mot qui puisse remplir le rôle du verbe. Il est visiblement dérivé de l'Ir. Kârn; K. Karn ou Karnedd, amas de pierres, tumulus; Karnou, lapidum cumuli, Z. p. 291 ; et signifie par conséquent amasser, amonceler. C'est exactement le même sens que le K. Karneddu mein, congerere lapides, des Ancient laws of Wales, t. h, p. 116, cité par Pictet; mais il aurait dû prévenir ses lecteurs qu'Ebel,— sans entrer dans aucune explication, il est vrai,— opposait à ce rapprochement si plausible une difficulté majeure suivant lui, celle de la construction générale de la phrase. — Ir. Karnaim, entasser, empiler; E. Kàrn. Observez que ce verbe répond seul dans le texte gaulois aux deux prétérits du latin, locavil et stalu.it, répétés sur les deux faces de la pierre. — C'est le contraire pour leur régime Sepulcrum que représentent deux mots celtiques : 1° Lokan, n° 321, que Stokes a rapproché de l'ancien Ir. Lige, lit, Z. p. Jj6. Corraac lui donne la signification même de tombe, v° Art. — Ir. actuel, Luighim, être couché, racine Log, place, cavité. — K. Llcch, pierre plate, àalle; C. Lehen; Ar. Leâdi; Ir. E. et M. Leac. Logan est donc un accusât, sing. en an, comme on l'avait d'abord pensé, et comme Becker s'obstine à soutenir qu'Artuas en était un. Mais ce second équivalent de sepulcrum, n° 322, paraît décidément un accusatif pl. en as, primitivement ans, et avoir le sens funéraire de tumulus. (Voy. Stokes, Beilrâge, m, p. 72.) Il provient du radical Ir. Art, pierre; E. id.; la pierre plate d'une tombe, dans Cormac. Voy. dans Z. p. 78, Artemia. Le pl. Artuas indiquerait donc particulièrement la matière dont est formé le tumulus ou le cairn, c'est-à-dire les pierres sépulcrales. — Ainsi cette double inscription de Todi, déjà si remarquable à d'autres points de vue, a encore pour nous le mérite, unique jusqu'à ce jour, de nous apprendre ce

322 ETHNOGÉNIE GALLOISE.

que c'était qu'une tombe gauloise. Celle-ci fut érigée par la piété fraternelle du plus jeune fils de Drutos, à son aîné Ategnatos, mort en pays étranger, motif pour lequel Koisis a peut-être fait graver son épitaphe en latin et en gaulois.

La seconde inscription cisalpine que nous avons à présenter au lecteur est aussi gravée en caractères étrusques pareils, ott peu s'en faut, à ceux de Todi. Elle a été découverte récemment, en 1866, par le comte Tornielli Brusati, à S. Bernardino, commune de Briona, dans le Novarais. Elle est écrite sur une pierre assez brute, haute de 0œ,98 sur lm,&0 de large. Fabretti en communiqua une copie à l'Académie de Turin, et la publia dans la Gazette officielle du royaume d'Italie, n° 80, sans la reconnaître pour gauloise. Ce fut un autre savant italien, Fléchia, qui en démontra la celticité dans une brochure qui parut la même année1, et dont M. Alf. Maury rendit compte dès le mois de décembre dans la Revue archéologique, ainsi qu'Ebel, dans le t. iv des Beitrâge, 1865, p. /|86. La première ligne de l'inscription n'est plus intelligible, mais il en reste neuf d'une lecture facile, plus une onzième détachée verticalement à gauche, où elle se lit en remontant. Elle est séparée du corps de l'inscription par quatre roues à huit rayons, placées l'une au-dessous de l'autre, et telles qu'on en voit sur des médailles gauloises.

Voici le texte qui résulte du fac-similé que la Reçue archéologique nous a donné, p. 454, d'après Fléchia» :

K..tesasoioiken

Tanotaliknoi g Kuitos '•g Lekatos o Anokopogios ^ Setupokios o Esanekoti a> Anareviseos

Tanotalos

Kami tus

\.Di un* iscrizione celtica trovata nel Novarese, Turin, I86L 2. Conf. Pictot, Rev. archéol., août 1807.

GLOSSAIRE GAULOIS. 323

Le dernier mot de la ligne verticale offre seul encore quelque incertitude, Fabretti le lisant Touti pu. 11 faut aussi remarquer, dans le nom d' Anarnviseos, que le premiers y est figuré pur ce caractère étrusque, d'une signification naguère douteuse, que nous avons vu dans l'inscription précédente.

L'état de la première ligne nous condamne à ignorer quelle était la destination du monument de Briona, quoique le verbe Karnitu, qui s'y trouve inscrit comme sur celui de Todi, notre fasse penser qu'il devait pareillement être un tombeau. Les huft lignes suivantes ne contiennent qu'un terme patronymique, Tanoialiknoi, et les noms des sept fils de Tanotalos. Ce terme, qui nous remet sous les yeux un nom propre que nous a fait connaître l'inscription d'Alise, n° v, nous montre en même temps le nominatif pl. en oi du suffixe Knos, dont la signification présumée par nous a été confirmée par la pierre bilingue de Todi. Les noms des sept frères sont en partie nouveaux pour nous, mais on reconnaît de prime abord les éléments gaulois dont plusieurs sont composés : Pokios ou Bokios, autrement Bogios ; et Sclu. Celui que forme ce dernier, Setubogius, avait déjà, il y a plus d'un siècle, été lu dans une inscription d'Amiens1. Le plus jeune des Danotalides se nomme en outre comme son père, et Pictet rapproche* Anareciscos des Annan)* yeci des médailles aduatique?. (Voy. le Diclionn. archcol. delà Gaule, p. 12.) Esantkoti (os) a pareillement une physionomie celtique. Fléchia, qui s'est parfois trop avancé en voulant analyser tous ces noms, reconnaît la pure latinité des deux premiers, Kuitos ou Quintus, Lekatos ou Legatus, fait admis par MM. Alf. Maury et Pictet. — Enfin Tekos de la ligne verticale est aussi considéré comme un nom propre, au nominatif de môme que tous les précédents, et proche parent du Teca et dn Tecconius d'autres inscriptions du Recueil de Steiner, ncf 17Z|8 et &503. Pictet le rapporte à l'ancien K. Tek, beau, Z. p. 20ft, aujourd'hui Têg, compar. Tegach, superl. Tekkof, Z. p. 213; C. Teg, beau; Ar. Ir. et E...

Page 1