Orig. gailicar libtr, 1654, dans le Lexique

2. Cette plante préparée constituait un remède dont on se faisait frotter par trois hommes de trois nations différentes; prescription où Mone reconnaît «ne triade de la médecine druidique. Nord. Heuienth, h, p. 403, n.

GLOSSAIRE GAULOIS

hérissé. — Tud. Raban. Rnupon, ravir. — Ilraffi, Rat'f, renard. L'Ir. dit Reabh, pour rusé, trompeur. — Rouphiana, ville des Némètes dans Ptolémée.

36. Samolus, al. Samosum (on a lu aussi Samiolus, Samxilo, etc.), plante marécageuse, ainsi nommée par les Druides, et qu'on broyait pour la faire manger comme préservatif pour les bœufs et les porcs (xxiv, 63). Nom resté en Français, Samole, au

mouron d'eau; — en K. Symwl, à la primevère1. — Ar — Ir.

Samh, tranquille; Sabhal, salut, conservation; Samhluth, vif, dispos. — E. Sabhnil, sauver. — Samulocenœ , ville de la Rhélie. Bullet donne San-mos, salutaire aux cochons, composé dont le premier élément ne se trouve avec celte signification ni dans Oweji ni dans Legon idée, et dont le deuxième devait être Moc'h.

37. Spadonia, nom que les Belges donnent à une espèce de pommes, parce qu'elles n'ont point de pépins, a conditione castrnti seminis (xv, 15). Mot qu'on a d'autant plus lieu de croire simplement latin (Spado, Spadonius, eunuque, stérile), que Pline désigne également ainsi, par. 39, une espèce de laurier. Ce serait donc un terme emprunté par les Belges à l'idiome de leurs maîtres en horticulture*, les colons romains. Diefenbach observe néanmoins qu'il n'est peut-être pas étranger à l'ancien Celtique, d'après la descendance qu'il a laissée dans l'Ar. Spâz, Spâzad, châtré; le K. Dispaidd ou Dysbaidd, id.; l'Ir. Spolhaim, je châtre, participe Spothte, châtré; et l'fc. Spoth, châtrer. — C...

38. Vela ou Velarus (al. Velam et même Tortcla), l'irio latin, sorte de céréale, — dont la graine ressemble à celle du cresson, — plante d'ailleurs plus particulièrement médicinale (xxu, 75, conf. xvm, 10 et 22); l'herbe au chantre ou.notre Velar officinal. Je n'ai trouvé d'analogues, au dernier point de vue et au premier, que les K. Delà, la jusquiame, et Belys ou Belysen, le chaume

1. Primrose ou Cmvslip'd&m Owen, qui rappelle la vertu médicinale attribuée jadis à cette plante vénérée pur les Bretons. Ed. Davies nomme le Samolus Gwlydd.etS. Grimm y voit l'Anémone pulsatile, Myth., p. 1139. D'autres, la Véronique Becabunga, ou une Barbarce qu'on cueille encore de la même manière que le Samolus de Pline, à la Saint-Roch, dans quelques provinces do France (Flin. Panck-).