Voy. Beitrfrje, II, p. 101 et 105; et m, p. 25, 34 et ai

que Pictet maintient dans son Nouvel Essai (mai 1867, p. 320). J'observe pour mon compte que le second éditeur de Zeuss cite, p. 3&9, comme souvent joint au pronom démonstratif Ir. l'adverbe Sis, infrà : Inso sis signifierait donc : ci-dessous.

Ainsi nous pouvons conserver notre interprétation de 1858; Scgomaros fils d'Ouilloneos, magistrat du peuple nîmois, a érigé

Nous arrivons à celle de nos premières inscriptions qui était la plus étendue, et partant la plus difficile.

Déterrée en 1839 dans le sol même d'Alise , regardée généralement comme YAlèsia de César, elle fut transportée au palais des archives de Dijon, qui toutefois n'en possède plus qu'un moulage en plâtre, parce qu'elle a été rendue à la petite ville célèbre dont elle porte le nom. L'année même de sa découverte, elle fut publiée dans les Mémoires de la Commission d'antiquités de la Côte-d'Or; et, depuis, par l'abbé Auber à Poitiers ; par l'habile et spirituel défenseur de l'Alise bourguignonne dans son premier Mémoire sur cette bruyante question, 1856, et par les principaux Celtistes de la France, de l'Angleterre et de l'Allemagne. Elle se compose de trois parties séparées par la feuille d'arbre, qui dans les inscriptions de cette époque, — nous en avons vu un exemple dans celle de Doiros, — indique assez souvent la fin d'une phrase. La 3 e partie, qu'on a quelquefois réunie à la seconde 1 , ne consiste que dans les deux mots IN ALISIIA séparés par une cassure de la pierre, due à l'un des coups de pioche qui dégagèrent cette précieuse découverte*.

1. Suivant M. Kunssberg, cette seconde moité nous offre le plus ancien spécimen de la versification celto-germanique ; il croit reconnaître dans ces deux hémistiches des rapports d'allitération. {Wanderung indasgerm. Allerthum, p. 181 et 186.)

2. Voy. dans la Rev. archéol., févr. 1802, p. 118, la description du général de Creuly.

ce temple a Bêlisama.