Voy. entre autres les p. 4 et

3. Résumées en neuf articles, p. 2G3 do son premier ouvrage. On peut consulter en outre les Philoloyical essays de GarneUyet même les longues listes de mots celtiques? confrontés avec le Lutin, le Grec, et les idiomes-germuniques dans les Ansicht. Uber die Keltisch. Alterth. de Keferstein, t. h, 1818-50, ainsi que dans l'ouvrage de Parrot sur les Lives, les Estoniens, etc., t. h, 1828.

4. .le parlerai plus tard des Celtes finnois de Arndtetdes Craniologistes.

remarquable 1 regarde aussi comme s'étant infusé dans le Gaélique d'Écosse, et même dans l'Irlandais, et plus encore dans le Gallois, je pourrais m'appuyer, pour nier au moins cette dernière assertion, sur deux autres savants fort opposés l'un à l'autre, Betham et Chalmers, qui s'accordent néanmoins pour affirmer, l'un qu'il n'existe que fort peu de mots latins dans le Kymmryque actuel ; l'autre qu'il n'en existe pas du tout dans l'ancien Kymmryque *, ce qui devient une autre exagération. J'aime mieux répondre que les Romains n'ayant, pour ainsi dire, jamais mis les pieds dans l'île de l'Ouest, l'action de leur langue sur l'Irlandais n'a pu commencer qu'avec l'introduction du christianisme; et comme il n'y a pas lieu de penser, ce me semble, qu'elle se soit beaucoup étendue au delà des termes particuliers à la nouvelle religion et des formules sacramentelles, elle n'a certes pas introduit beaucoup de racines sanscrites dans le vieil idiome d'Érin \ Dès lors, celles que le Gallois possède en commun avec l'Irlandais ne lui sont pas, suivant toute probabilité, venues par la conquête romaine. D'illustres savants, Leibnitz, Adelung, Ott. Mûller, etc., ont même pensé, à l'inverse de Pott, que c'était le Celtique qui avait au contraire fourni au latin l'élément non grec entré dans sa formation 4 . Des travaux plus récents n'eussent-ils pas achevé de mettre en pleine lumière leur étroite parenté, il serait toujours certain qu'au I er siècle de notre ère on comptait dans le second de ces idiomes un assez grand nombre de mots d'origine gauloise, comme Quintilien en signale même (Inst. oral. I er , 5.) dans Horace et dans Cicéron. Mais ces questions ont perdu leur importance depuis qtie, l'origine commune de toutes ces langues étant reconnue, il en résulte nécessairement