INFLUENCE DES DÉBUTS DE CABET SUR SA CARRIÈRE

révolutionnaires s'accomplira avec une force irrésistible. La société des Droits de l'Homme représentera, au lendemain des journées de juillet, cette résurrection de l'ardeur démocratique qui animait les Montagnards. Quant à Cabet, il ne se dérobera pas indéfiniment à l'appel de sa génération. Il se souviendra, le moment venu, qu'il est sorti du peuple et que son père chantait la Carmagnole en apprenant la mort des Girondins. Maïs les germes déposés dans son esprit par les enseignements de son ami d’Argenson et par la lecture du livre de Buonarroti demanderont pour éclore une incubation plus longue. La survivance en lui du travailleur fils de ses œuvres, soucieux de tirer parti de ses longues études, tenté par la perspective de conquérir dans la magistrature ou dans l'administration ce que les bonnes gens appellent une « belle place », retardera pendant quelques années cette évolution nécessaire, et même lorsqu'elle se sera achevée sous la pression des événements extérieurs autant que par l'effet de la réflexion personnelle, il subsistera chez Cabet quelque chose de l'avocat pour qui tous les conflits sociaux doivent aboutir à des lois bien faites, quelque chose aussi du bon élève d'autrefois désireux de parvenir, quelque chose enfin de ce que Karl Marx appellera plus tard l'esprit petit bourgeois. Ainsi peuvent s'expliquer, croyons-nous,non seulement l’insistance avec laquelle Cabet revient dans tous ses écrits sur les sacrifices que lui a coûtés sa fidélité à ses idées, mais encore la timidité de sa morale, son horreur des violences de l'action directe telle qu'un Blanqui l'a pratiquée sous ses yeux et sa répulsion pour les doctrines déréglées des ultra-babouvistes En somme, il semble bien qu'un révolutionnaire et un homme d'ordre ont grandi côte à côte chez Cabet, l'emportant chacun à leur heure jusqu'au jour où ces deux frères ennemis se sont comme fondus et réconeiliés dans le communiste icarien.